صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 26 إلى 50 من 111

الموضوع: كشكول التراث الشعبي

     
  1. #26
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مثني ودالعيكوره مشاهدة المشاركة
    ابو عُلا.... السلام جاك والعافيه ما تختاك

    احيك علي السرد الانيق للتراثيات و عباراتك ادهشتني

    وازيدك في الشعر بيت....

    في الاونه الاخيره ظهرت انوع جديده من "المفاريك" مصنوعه
    من الالمونيوم وهي غير صحيه في الفرك (بتبقق اليدين) وخاصه اذا كانت
    الخدره ما اول عرق... "هكذا قال لي احدهم" وايضاً لمفراك الالمونيوم عيوب
    آخري اذا انه بيعوق في حالة تأديب الرجال الخارجين عن الطوع "يؤدي للاذي الجسيم"

    مره آخري وآصل في تناول اتراثيات بأسلوبك الراقي...

    مع عاطر مودتي....

    الحبيب ود العيكورة

    تحياتي و احتراماتي و انت تزين هذا البوست المتواضع بإضافاتك القيمة

    مفاريك الألمونيوم كما ذكرت آخر طفرة في عالم التكنولوجيا

    اتمني أن لا تمر احدي أؤلئك الساديات من هنا حتى لا تجرد لحماً و تكسر عظماً

    معاً يدا بـــيد نوثق لهذا التراث الرائع

    التعديل الأخير تم بواسطة صلاح ودالطاهر ; 26-06-2007 الساعة 11:23 PM
    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  2.  
  3. #27
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    الحبيب ود العيكورة

    تحياتي و احتراماتي و انت تزين هذا البوست المتواضع بإضافاتك القيمة

    مفاريك الألمونيوم كما ذكرت آخر طفرة في عالم التكنولوجيا

    اتمني أن لا تمر احدي أؤلئك الساديات من هنا حتى لا تجرد لحماً و تكسر عظماً

    معاً يدا بـــيد نوثق لهذا التراث الرائع
    كان كده بقت مفاريك السرور والعظمه اها ابوعلا بضم العين التكل وعنقريب القد ديل شنو

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  4.  
  5. #28
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    السفروق :

    السفروق و جمعها سفاريق ( سفروقات و هو جمع حناكيش ) و في رواية اخري المجداع و جمعها مجاديع و هو عبارة عن عود خشبي مقوس الشكل اشبه ما يكون بحدوة الحصان يتم تمليسة و حفحفته بإستخدام القدوم أو أي آداة اخري من أدوات النجارة و التمليس بحيث يكون الحد الأمامي منه رفيع و مسنن نوعاً ما .

    و تتم صناعتة بإختيار العود المقوس الشكل و يقطع و يحاول ثني أطرافه و هو ما ذال اخضر طري و يتم ثني الطرفين بإستخدام حبل لربط طرفي السفروق و يستعمل السفروق في عمليات الصيد و القنيص و يتعتبر من الأسحلة الفتاكة بالنسبة للآرانب بعد كلب الصيد مباشرة .

    و أجود انواع السفاريق سفروق اللعوت و ياتي من بعده سفروق الطنضب و من بعده سفروق السدر حيث تزدهر صناعة السفاريق في بداية موسم الخريف حيث تنشط عمليات الصيد و القنيص أوائل الخريف

    و من المقولات المشهورة عند جدع السفروق تعبيراً عن قوته

    تااااااااا ح تاااااااح
    كان ضربك سلاح
    و كان ختاك عود و راح

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  6.  
  7. #29
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر مشاهدة المشاركة
    كان كده بقت مفاريك السرور والعظمه اها ابوعلا بضم العين التكل وعنقريب القد ديل شنو
    الغالي ود الطاهر

    مساك الله بالخير

    التُكـــل :

    اساساً عبارة عن بيت دائري الشكل متوسط الإرتفاع يبني من الطين في شكل قطية و يسقف من القش او المرخ او البربيط و يستخدم لعواسة الكسرة و الطبيخ و يطلق عليه مجازاً بيت العواسة ، و تمشياً مع عصر النهضة في القرن الماضي اصبح التكل عبارة عن مطبخ مجهز تجهيزاً يتناسب مع عملية الطبيخ و إعداد الطعام و قد تغير شكله الأساسي فأصبح في شكل مربع أو مستطيل

    عرف التكل في القرن الماضي بالمطبخ غير انه لا توجد به تجهيزات المطبخ الحديث من ثلاجة و بوتاز و فرن و غيرها من التجهيزات التي ينعم بها المطبخ حالياً

    و من نافلة القول ان فن الهندسة المعمارية السودانية شهدت نوعين من البيوت الدائرية الشكل هما التكل السابق الذكر و القطيع

    و القطيع عبارة عن غرفة دائرية الشكل لها شبابيك صغيرة مرتفعة نوعا ما قياساً بالشبابيك الحالية تسمى الطاقة ، هذه الشبابيك عبارة عن فتحات صغيرة الحجم مهمتها الاساسية إدخال الهواء النقي لداخل البيت علماً بانها لا توجد بها شبابيك خشبية او حديدة كالمتعارف عليها حاليا .

    إضافة الى القطيع و التكل توجد القطية و هي غرفة دائرية الشكل تصنع من القش او الحشائش و لكنها لا تدخل في نطاق فن الهندسة المعمارية لانها غالباً ما تكون مؤقتة و قابلة للإزالة

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  8.  
  9. #30
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    السفروق :

    السفروق و جمعها سفاريق ( سفروقات و هو جمع حناكيش ) و في رواية اخري المجداع و جمعها مجاديع و هو عبارة عن عود خشبي مقوس الشكل اشبه ما يكون بحدوة الحصان يتم تمليسة و حفحفته بإستخدام القدوم أو أي آداة اخري من أدوات النجارة و التمليس بحيث يكون الحد الأمامي منه رفيع و مسنن نوعاً ما .


    تااااااااا ح تاااااااح
    كان ضربك سلاح

    و كان ختاك عود و راح

    عاد يود امي لودحسن شافو الله قال بقولنا اها المشلعب وام تكشو وام شعيفه ديل شنو

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  10.  
  11. #31
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر مشاهدة المشاركة
    عاد يود امي لودحسن شافو الله قال بقولنا اها المشلعب وام تكشو وام شعيفه ديل شنو

    تعرف يا ود الطاهر انا خايف هسي يجي جنا ناطي يقول في سفروق بشتغل بالكهرباء


    بالمناسبة تعال النسعلك انت شيخنا ود حسن دا سفروقو حق طنضب ولا طلح ؟؟

    المشلعيب و أم شعيفة و أم تكشو ديل خليهم بجيهم بي رواقة و زي ما قالوا اخوانا الحناكيش صبرا يشغل الخلاطــة

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  12.  
  13. #32
    عضو مجتهد
    Array الصورة الرمزية مثني ودالعيكوره
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    العيكوره
    المشاركات
    181

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    السفروق :

    تتم صناعتة بإختيار العود المقوس الشكل و يقطع و يحاول ثني أطرافه و هو ما ذال اخضر طري و يتم ثني الطرفين بإستخدام حبل لربط طرفي السفروق و يستعمل السفروق في عمليات الصيد و القنيص و يتعتبر من الأسحلة الفتاكة بالنسبة للآرانب بعد كلب الصيد مباشرة .


    و من المقولات المشهورة عند جدع السفروق تعبيراً عن قوته

    تااااااااا ح تاااااااح
    كان ضربك سلاح


    و كان ختاك عود و راح
    مازلت تتحفنا ابو عُلا.....

    هناك نوع آخر من السفاريق ....

    هو : الطُرمبّاش :

    والطرمباش هو من نفس فصيلة السفروق ويستعمل في نفس الاغراض "السفروقيه"
    اي في القنص والصيد غير ان الطرمباش مصنوع من الحديد "مصنوع من البال" بتفخيم الباء
    حيث يثني البال علي شكل حرف "L".... وتكون اطرافه حاده "سنيّنه " ....
    وهو اصغر حجماً من السفروق ... لذلك هو اكثر عرضه للضياع و "الروحان" اثناء عملية الصيد
    الجائر ... وهو يستخدم بصوره اكبر في صيد الطيور اكثر من بقية الحيوانات البريه ..
    ويستخدم بشكل خاص في صيد "طير الرهو".... وطير البقر...

    مع عاطر مودتي.....

    التعديل الأخير تم بواسطة صلاح ودالطاهر ; 27-06-2007 الساعة 02:53 AM
    لا تجفل ...
    ولا تترك فرسك يجفل
    كم من فرس أجفل ،، القي فارسه تحت الارجل
    وأفتح خيمتك الواسعه إذا الليل تسلل ،،
  14.  
  15. #33
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    غايتو يودالعيكوره وابوعلابضم العين بلاكم تخرب تشكرو يارائعين واها منتظرين القديم الجديد

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  16.  
  17. #34
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مثني ودالعيكوره مشاهدة المشاركة
    مازلت تتحفنا ابو عُلا.....

    هناك نوع آخر من السفاريق ....

    هو : الطُرمبّاش :

    والطرمباش هو من نفس فصيلة السفروق ويستعمل في نفس الاغراض "السفروقيه"
    اي في القنص والصيد غير ان الطرمباش مصنوع من الحديد "مصنوع من البال" بتفخيم الباء
    حيث يثني البال علي شكل حرف "L".... وتكون اطرافه حاده "سنيّنه " ....
    وهو اصغر حجماً من السفروق ... لذلك هو اكثر عرضه للضياع و "الروحان" اثناء عملية الصيد
    الجائر ... وهو يستخدم بصوره اكبر في صيد الطيور اكثر من بقية الحيوانات البريه ..
    ويستخدم بشكل خاص في صيد "طير الرهو".... وطير البقر...

    مع عاطر مودتي.....

    المثني ود العيكورة

    لك يهفو الكشكول شوقاً

    لك تنثني الكلمات حياءاً

    كما ينثني الحديد لصنع الطُرمباش

    زدني قرباً ايها المتفرد روعة و القاً و ضياء

    و دعنا نبحر في هذا التراث الرائع لنصطاد درر الموروثات

    و نرصع بها جيد منتدانا الرائــــــع

    التعديل الأخير تم بواسطة abu_ola ; 27-06-2007 الساعة 05:16 AM
    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  18.  
  19. #35
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    أدوات الزراعة الرئيسية

    المنجل :


    عبارة عن نصل حديدي مسنن مقوس الشكل أقرب ما يكون لشكل الهلال في بداية الشهر تكون نهايته مدببة كالمسمار و يركب عليها عود خشبي بمثابة المقبض يسخدم في عمليات الزراعة المختلفة مثل إزالة الاعشاب الضارة و حش البرسيم و أنواع اخري من المزروعات و يتعبر المنجل رمز للمزارع و قد تغني به الشعراء فقالوا


    سيد المنجل الحقير انت للناس سيد
    من زراعيك للفقير حبة القمح تولد

    ماؤك الطاهر الزلال من سواقيك يقطر
    كلما تقتني حلال باسمك الخير يذكر

    انت وجه مخلد للجدود المخلدين
    مثلهم سوف تلحد طاهر العيش و الجبين

    يا بعيداً عن البشر ان لا تعرف الشرور
    تعرف الماء و الحجر و العصافير و الزهور




    الطورية

    و هي اداة حديدة اشبه ما تكون بكفي اليد شكلاً توجد بها حلقة دائرية الشكل تركب عليها عوداً بمثابة اليد و تستخدم في عمليات الزراعة المختلفة




    الكندكة :

    و هي نوع من أنواع الطورية اكثر تفطحاً و محنية نوعاً ما الى الداخل تستخدم في تنظيف الحشائش و بالأخص النجيل




    الكوريق :

    هو اداة مصنوعة من الحديد بيضاوية الشكل يوجد بها ماسورة في موخرتها يركب عليها عود و هو بمثاة اليد تستخدم في عمليات الزراعة مثل رفع التقانق و فتح الجداول و عمل الردميات الترابية و تسوية الأرض و إزالة التراب في عمليات الحفر




    الواسوق :

    عبارة عن ادارة حديدة مستطيلة الشكل توجد بها ماسورة في منتصفها من الناحية العلوية يركب بها عود بمثابة اليد و يتم ثقب الواسوق في طرفية و تركب فيهما حلقتان دائريتان تسميان الأخراس و هي حمع خُرس حيث يربط في كل واحد منها حبل طويل يمكن المستخدم من شد الحبل . يستخدم الواسوق في عميات ردم التراب و تسطيح الأرض و هو يقوم تقريباً بنفس عمل الكوريق غير انه يتطلب إستخدامه شخصان أو اكثر اذ يقوم احدهما بتثبيت الواسوق على الارض عن طريق ضغطه بواسطة العود ( اليد ) و يقوم الأخر بسحب الواسوق من الحبال الآنفة الذكر



    الملود أو الملودة :

    و عي عبارة عن اداة مصنوعة من الحديد تشبه الهلال من حيث الشكل و توجد في مؤخرتها ماسورة صغيرة الحجم تركب عليها عصا ( عود ) طويل نسبياً ، تستخدم في حش الزراعة و تنظيفها من الأعشاب الضارة

    التعديل الأخير تم بواسطة صلاح ودالطاهر ; 28-06-2007 الساعة 03:15 AM
    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  20.  
  21. #36
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية مختار بازى
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    حنتوب المربعات حى الرياض مربع 2
    المشاركات
    5,587

    ابو علابضم العين ومعاك مثني ودالعيكورة
    انا جاااااااااااااكي وراكم ما تشيلو هم شيء





    كن كالنخلة عن الاحقاد مرتفعا ترمى بحجر
    فتعطى اطيب ثمرى
  22.  
  23. #37
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار بازى مشاهدة المشاركة
    ابو علابضم العين ومعاك مثني ودالعيكورة
    انا جاااااااااااااكي وراكم ما تشيلو هم شيء



    حبيبنا بن بازي

    الجاي من بنغازي

    مشكورة على الجكة بس اعمل حسابك المارثون طويل ما تقطع في نص الطريق

    تحياتي و إحتراماتي لمتابعتك لهذا التراث

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  24.  
  25. #38
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية مختار بازى
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    حنتوب المربعات حى الرياض مربع 2
    المشاركات
    5,587

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    حبيبنا بن بازي

    الجاي من بنغازي

    مشكورة على الجكة بس اعمل حسابك المارثون طويل ما تقطع في نص الطريق

    تحياتي و إحتراماتي لمتابعتك لهذا التراث
    مشكورين جدا والله وربنا يعينكم
    ماتشيل هم للحول وراكم





    كن كالنخلة عن الاحقاد مرتفعا ترمى بحجر
    فتعطى اطيب ثمرى
  26.  
  27. #39
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    أدوات الزراعة الرئيسية


    المنجل :





    الكندكة :
    و هي نوع من أنواع الطورية اكثر تفطحاً و محنية نوعاً ما الى الداخل تستخدم في تنظيف الحشائش و بالأخص النجيل
    الواسوق :

    عبارة عن ادارة حديدة مستطيلة الشكل توجد بها ماسورة في
    اها الكنداكه سيدي سيدي الكنداكه مقصود بيها شنو
    ومن الخازوق علي وزن واسوق ابت تطلع............. مقصود بيها شنو واتحفنا يارئع جفيتني وانا ضائع تعال لي

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  28.  
  29. #40
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر مشاهدة المشاركة
    اها الكنداكه سيدي سيدي الكنداكه مقصود بيها شنو
    ومن الخازوق علي وزن واسوق ابت تطلع............. مقصود بيها شنو واتحفنا يارئع جفيتني وانا ضائع تعال لي


    استاذ صلاح مساك الله بألف خير

    غياتو عليك جنس سعالات يا ود عشاي تخلي الزول مبسوووط 24 قيراط و للأمانة سعالك دا اغلي من سؤال الــ 2 مليون بتاع الجنا ود قرداحي ، ما اطول عليك يا جنا عشاي و اقول ليك

    الكنداكة لقب ملوكى يطلق على أى اميرة تتولى سدة الحكم فى الدولة النوبية وعليه فهنالك عدد من الكنداكات ولكن اشهرهن هى امنيرناس التى حكمت فى القرن الاول ماقبل الميلاد ولقبت بالملكة المحاربة حيث استطاعت اخراج الجيش الرومانى من اراضى النوبة الى حدود الاقصر فى صعيد مصر




    الكنداكة تعني الملكة الام باللغة المروية
    هذا ما ذكره الفنان التشكيلي اسلام كامل في معرض حديثة
    عن لوحته التي تحمل نفس الاسم" الكنداكة"



    الكنداكة هو لقب يطلقه النوبة على الملكة، حيث ورد الاسم في أكثر من موضع وفي فترات زمنية متعددة من تاريخ الدول النوبية مقرناً بأحداث جرت وتم التأريخ لها من الجانب الغير نوبي مثل الأحداث التي جرت عام 23 ق.م بين الامبراطور أوغسطس قيصر والذي كان يحكم مصر وقد سحب معظم جنوده من مصر لغزو بلاد العرب وكان على النوبة ملكة تدعى الكنداكة تحب الحرب والفتوح فاغتنمت الفرصة وهاجمت بجيشها مصر وجرت معارك كثير انتصرت في أغلبها إلى أن أعاد أغسطس جيوشه وهاجمها ودحرها إلى الجنوب مرة أخرى ... (المصدر: جغرافية وتاريخ السودان – نعوم شقير – تحقيق د. محمد ابراهيم ابوسليم "ص 40").


    كذلك في العام 60 م أي بعد 83 عام من الحدث السابق ظهر الاسم مرة أخرى في عهد الامبراطور نيرون والذي ارسل حملة إلى أثيوبيا (الاسم القديم للنوبة) لاكتشاف منابع النيل وكانت على النوبة ملكة تلقب بكنداكة.
    المرجع السابق ص 41.

    و كلمة سيدي سيدي الواردة في الأغنية قد تكون دعوة لها بالسيادة ( سيدي ) و قد تكون بمعني ستي ( سيدتي ) لانو اهلنا النوبة ديل بذكروا المؤنث و بأنثوا المذكر و لله في خلقه شئون
    و احتمال تكون الملكة المحاربة قد تم ضمها الى قبيلة الرجال نسبة لبسالتها و شجاعتها و الله علم


    بعدين مسألة الخازوق ابت تطلع دي كان الجُحر أتملا عليها موية بتطلع تب قطع شك بس الخوف تطلع ليك بي ضفرك

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  30.  
  31. #41
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    ام تكشو و هي ملاح الخدة الناشفة ( الجافة )

    يتم جمع الخدرة ( الملخوية ) من المزارع و تنظيفها و تجفيفها بتعرضها لاشعة الشمس حيث توضع في صينية و يتم وضع الصينية في رأس البيت او الراكوبة و من ثم يتم سحن الخضرة بإستخدام الفندك و قد تم أدخال السحانات اليدوية الكهربائية في عملية سحن الخدرة مؤخراً و من ثم تكون جاهزة لعمل الملاح .

    يتم عمل ملاح أم تكشو بحش البصل و وضعة في النار ثم اضافة الماء و الانتظار قليلا ، ثم تخلط الخدة الجافة ( ام تكشو ) و تعجن بقليل من الماء حتى تكون اشبه ما يكون بالحنة ثم تضاف عجين الخدرة الى الماء و تترك قليلا مع التحريك لضمان مزج الخدة بالماء و هكذا بالهناء و الشفاء

    أم بقبق : بإختصار شديد هلا ملاح الويكة ( البامية الخدراء )



    ام حليبين :

    هي نوع من القراصة يتم فيها عجن الدقيق بإضافة الحلبيب بدلاً من الماء و تؤكل باللبن و السمن و السكر لذا سميت ام حليبين لأحتوائها على عنصر الحليب مرتين

    أم شعيفة :

    و هي ملاح الويكة الناشفة مثلها مثل ملاح الشرموط تماماً غير انها لا تحتوي على الشرموط ( اللحم الجاف ) والشرموط هو ما يعرف في اللغة العربية بالقديد و قد ورد في السنة الشريفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كلم رجلا فأرعد فقال هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد
    بالإختصار ملاح ام شعيفة دا موية + بصل + ويكة ناشفة

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  32.  
  33. #42
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية مختار بازى
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    حنتوب المربعات حى الرياض مربع 2
    المشاركات
    5,587

    مازلنا متابعين لكم مني كل الشكر





    كن كالنخلة عن الاحقاد مرتفعا ترمى بحجر
    فتعطى اطيب ثمرى
  34.  
  35. #43
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار بازى مشاهدة المشاركة
    مازلنا متابعين لكم مني كل الشكر
    عاد يا ولدي مختار انشاء الله يوم شكرك مايجي ياك انت الشايل النفاج مع اخيتك غيداء ربنا يديكم العافيه

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  36.  
  37. #44
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار بازى مشاهدة المشاركة
    مازلنا متابعين لكم مني كل الشكر
    مشكور يا مختار أخوي على المتابعة و ياها المحرية فيك

    ربنا يحفظك و يغتيك و يزيدك على المابيك

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  38.  
  39. #45
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر مشاهدة المشاركة
    عاد يا ولدي مختار انشاء الله يوم شكرك مايجي ياك انت الشايل النفاج مع اخيتك غيداء ربنا يديكم العافيه
    شيخنا ود الطاهر

    الدعوات سمحة بالحيل بس أخونا مختار بارك الله فيهو ياهو الشمعة المضوية لينا النفاج و القمر المزين البوستات غايتو يا عم صلاح كان ما عينتو ألفــــا على النفاج دا بتكون قصرت معاهو تب


    اصبر لي شوية أتاوق على المنتدي الثقافي باقي عندي فيهو بوست حق عمك ود دكين النشوف البقا عليهو شنو و بجيك راجــع

    كدي انت زاتك تعال بي هناك قول لينا رأيك شنو في البوست دا

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  40.  
  41. #46
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    شيخنا ود الطاهر

    الدعوات سمحة بالحيل بس أخونا مختار بارك الله فيهو ياهو الشمعة المضوية لينا النفاج و القمر المزين البوستات غايتو يا عم صلاح كان ما عينتو ألفــــا على النفاج دا بتكون قصرت معاهو تب


    اصبر لي شوية أتاوق على المنتدي الثقافي باقي عندي فيهو بوست حق عمك ود دكين النشوف البقا عليهو شنو و بجيك راجــع

    كدي انت زاتك تعال بي هناك قول لينا رأيك شنو في البوست دا
    اها ياجنه الشعر الوديت هناك ماحقنا هنا بس انت الله يديك العافيه

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  42.  
  43. #47
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    التبروقة :

    و هي سجادة تستخدم قديماً للصلاة مصنوعة من سعف النخيل


    الفروة :

    سجادة صلاة مصنوعة من جلد المواشي


    السعن :

    و هو جراب جلدي يصنع من جلد الخروف او الماعز بعد ان يتم دبغه بالجلد و التخلص من شعره و يتم فيه حفظ الماء و يستخدم كثلاجة لتبريد الماء كما يستخدم في عملية خش ( هز) الروب و عملية خض الروب تتم بتعليق السعن في الشعبة أو الراكوبة و من ثم تتم عملية صب اللبن الرائب في السعن و ينفخ الهواء في السعن و يتم ربط خشم السعن بخيط رفيع نوعاً ما يسمي الوكاي لتسيهل عملية الخض لإستخراج الفرصة ( الزبدة ) التي يصنع منها السمن


    القربة :

    و هي شبيه بالسعن بس تكون اكبر حجماً منه و تتم صناعتها من جلد الخروف او الثور و تستخدم في حفظ و تبريد الماء ، و قد كانت القربة منشترة قبل إكتشاف الثلاجة و هي الأداة الوحيدة التي يستخدمها سائقي الشاحنات و اللواري السفرية في حفظ الماء و يتم تعليقها على أحد جوانب اللوري


    الريكة :

    و هي نواع من انواع الطباقة غير انها تكون أكبر حجماً يتم صناعتها من ضفيرة سعف النخيل أو ما يعرف بالزعف تستخدم الريكة في حفظ العيش و توضع فيها الكسرة بعد عواستها

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  44.  
  45. #48
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    السعن :

    و هو جراب جلدي يصنع من جلد الخروف او الماعز بعد ان يتم دبغه بالجلد و التخلص من شعره و يتم فيه حفظ الماء و يستخدم كثلاجة لتبريد الماء كما يستخدم في عملية خش ( هز) الروب و عملية خض الروب تتم بتعليق السعن في الشعبة أو الراكوبة و من ثم تتم عملية صب اللبن الرائب في السعن و ينفخ الهواء في السعن و يتم ربط خشم السعن بخيط رفيع نوعاً ما يسمي الوكاي لتسيهل عملية الخض لإستخراج الفرصة ( الزبدة ) التي يصنع منها السمن


    القربة :

    و هي شبيه بالسعن بس تكون اكبر حجماً منه و تتم صناعتها من جلد الخروف او الثور و تستخدم في حفظ و تبريد الماء ، و قد كانت القربة منشترة قبل إكتشاف الثلاجة و هي الأداة الوحيدة التي يستخدمها سائقي الشاحنات و اللواري السفرية في حفظ الماء و يتم تعليقها على أحد جوانب اللوري

    اها ده كل هين ماكلمتنا عن الدوكه والمشلعيب والفريك والزرزور

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


  46.  
  47. #49
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية abu_ola
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,236

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر مشاهدة المشاركة
    اها ده كل هين ماكلمتنا عن الدوكه والمشلعيب والفريك والزرزور

    جلابة ... جلابة

    ما شوفتو ود النمير

    اخدر قصير

    توبو توب حرير

    جملو الهدار

    سوطو الوروار

    عمي اخو ابوي

    كتل محمد اخوي

    في قندول و القندول

    نقدو الزرزور

    و الزرزور طار خشيم بحور

    يقوموا الجلابة يقولوا ليها ابوك في الجلابة الورا

    الزرزور نوع من أنواع الطيور صغيرة الحجم تكثر في موسم الحصاد و الزرزور مشهور بأنه طائر يصدر صوتا كثير عشان كده حبوبة زمان كانت وقت تلقانا بنلعب و نضحك بتقول لينا يا أولاد انتو مالكم بتجضوا كدي زي الزرزور

    بعدين القندول السابق الذكر ما ياهو دا الفريك زاتو و الفريك يا حناكيش امي هو ثمار الذرة المستوية النضج قبل ان تجف و بي المناسبة بليلة الفريك مافي احلي منها في رمضان كان الله أحيانا لي رمضان الجاي بجيب ليكم معاي فريك بس أهم شي تكونوا صايمين

    بعدين المشعليب دا زي ما قالت الحنكوشة الجنبي دي ( حاجة جادة و كده يعني مُش لعب ) اها شن قولك يا ود الطاهر ،،، المشلعيب ، دواء الكلب ، تلاجة المسكين دي كلها اسماؤه عبارة عن شنطة صغيرة يتم صناعتها من السعف بعد أن ينسج في شكل جدايل و تعلق في سقف البيت و توضع فيها حلة الملاح أو اللبن حتى لا تتعرض للهجوم من قبل الأطفال و الكلاب الضالة

    الدوكة و الصاج دي اناء معدني ( معدني دي حلوة مش كده ) يستخدم في عواسة الكسرة

    قال الشيخ فرح ود تكتوك

    كان هانت عليك تجيك من جبال ساسو

    و كان اتقست عليك يندفق الفي الدواك ماصو

    الدواك جمع دوكة

    و ما من كاتب إلا سيفني* * * * و يبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شئ * * * * يسرك في القيامة أن تراه
  48.  
  49. #50
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    مدني مواليد ودزرق السكن حالياً مايوطرف قرب مظلة خالده
    المشاركات
    7,533

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_ola مشاهدة المشاركة
    قال الشيخ فرح ود تكتوك

    كان هانت عليك تجيك من جبال ساسو

    و كان اتقست عليك يندفق الفي الدواك ماصو


    الدواك جمع دوكة

    وقال كمان ان ادتك بخيط العنكبوت تنقاد وان ابت تقطع سلاسل الحداد اها يا حبيب القساه ماعرفنه الشادوف والعنج والقطران

    اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
    احذر مقاربة اللئام فإنه****ينبيك عنهم في الأمور مجرب
    قوم إذا أيسرت كانوا إخوة****وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا

    اصبر على ريب الزمان فإنه****بالصبر تدرك كل ما تتطلب
    ***********************************
    إني صحبت الناس ما لهـم عـدد --- وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
    لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـم ---- كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد


المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid