صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 51 إلى 63 من 63

الموضوع: رؤيتكم بتحرير هجليج لم تنقل للسياسى فكونو شجعانا لمرة واتركو مالايعجبكم

     
  1. #51
    موقوف نهائياً Array
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    مدنى,,حى أركويت
    المشاركات
    803

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابر مدني مشاهدة المشاركة
    لقد ابلغت في الاساءة وركبت اعتي موجات الاهانة وتدحرجت بك افكارك اخ محمد مامون الي الدرك الاسفل من اساءة استعمال هذا المنتدي ولانرجو لهذا اليوم ان يكون في سجلات تاريخ السودان ان يكون رئيسه يوما بين القضبان لا في الخارج ولا داخل السودان وسماحة الشعب السوداني بانت عند تشييع جثمان الرئيس جعفر نميري .

    الاخ صابر مدنى ..تحياتى
    الاساءة من بالغ فيها يااخى من سلب الشعب حقوقه واعتى موجات الاهانة يمارسها حكامنا بدم بارد بينما يتدحرج الوطن لدرك سحيق بسببهم...اما المنتدى فياصديقى لو تاملت كل قوانين الدنيا فالرأى يعود لصاحبه ام ليس من حقى ان ادعو على مسؤولى بلادى ان يجعل الله نهايتهم بكوبر؟؟؟؟....فرق كبير بين التسامح وحماية الساسة لبعضهم وهل تعتقد السماح يكون بغير ان يعفو جميع اهل السودان عن ماحاق بهم من جراء اغتيالهم يوميا مذ 56 وبصورة ابشع مذ 89؟؟؟؟؟؟؟
    اتمنى ان يكون بمقدورهم فعل مايجعلهم يستحقون السماح لاتعذيب الشعب اكثر مما يفعلون...ثق ياحبيب اسوأ عاداتنا اننا نمارس الانكفاء بالحياد عن مرامى رؤية من نخالفهم فندلف لتشويه رؤيتهم بتصيد مالايعجبنا من الناس حسب قراءتنا المعوجة اصلا واتمنى ان تعيد قراءة البوست من اوله ويكون كاتبه ليس بمحمد المامون

  2.  
  3. #52
    مشرف ودمدنيات
    Array الصورة الرمزية صابر مدني
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    مدني حي العشير
    المشاركات
    755

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المأمون مشاهدة المشاركة

    الاخ صابر مدنى ..تحياتى
    الاساءة من بالغ فيها يااخى من سلب الشعب حقوقه واعتى موجات الاهانة يمارسها حكامنا بدم بارد بينما يتدحرج الوطن لدرك سحيق بسببهم...اما المنتدى فياصديقى لو تاملت كل قوانين الدنيا فالرأى يعود لصاحبه ام ليس من حقى ان ادعو على مسؤولى بلادى ان يجعل الله نهايتهم بكوبر؟؟؟؟....فرق كبير بين التسامح وحماية الساسة لبعضهم وهل تعتقد السماح يكون بغير ان يعفو جميع اهل السودان عن ماحاق بهم من جراء اغتيالهم يوميا مذ 56 وبصورة ابشع مذ 89؟؟؟؟؟؟؟
    اتمنى ان يكون بمقدورهم فعل مايجعلهم يستحقون السماح لاتعذيب الشعب اكثر مما يفعلون...ثق ياحبيب اسوأ عاداتنا اننا نمارس الانكفاء بالحياد عن مرامى رؤية من نخالفهم فندلف لتشويه رؤيتهم بتصيد مالايعجبنا من الناس حسب قراءتنا المعوجة اصلا واتمنى ان تعيد قراءة البوست من اوله ويكون كاتبه ليس بمحمد المامون
    لا عليك اخي محمد فانت حر في كتابتك ورايك والله يهدي الجميع ويحفظ البلاد والعباد

  4.  
  5. #53
    عضو مميز
    Array الصورة الرمزية bit madani
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    481

    الأخ هجااااام السلام عليك و رحمة الله أخي ... سأخط آخر كلماتي في هذا الأمر لئلا يصبح الأمر جدلا ...

    كتبت مسبقا رد لرأيك ... و رد يتضمن المطالبة بالحذف يكون فيه تحامل و تناولك للأمر كله سيدي لا اراه موفقا و لا شكرك على وطنيتي فما دعوتك لتقييم كتابتي في البدء و الوطن ملك عام ... لا يمتلكه البعض ليصنفوا المواطنيين و يقيموا وطنيتهم و لو إحتشدوا لذلك و لا يغنيهم ذلك عن الحق شيئا ...

    و الحديث عن قضايا حرب أهلية و حدود و موت جماعي كبير و جاد ...بالله عليك أن تلقي بال لهذا...


    عني اخي ... ما أنا بمن يداهنون و لا من يجاملون و لا من يمجدون من لا يستحق بالكتابة في منتدى عام يفترض أن يكون له حدود لأني لا أطمع في شئ بيد أحد و لا أنتظر تأييد أحد ... و أعلى السلطات لا تغير صدق كتابتي ...و لا اعرض مشاعري الوطنية تسولا للتعاطف مع من لا يستحق سوى ان كان قدره وضيعا او رفيعا الإ لخالقي ...

    و معروف ان هذا المنتدى يقرا ما هو جاد (فوق الأف و مائتان مشاهد لهذ البوست) و لكن يمنتنع الكثيرون إلا من رحم ربي عن قول كلمة الحق لأسباب عدة منها شخصنة القضايا لا حسب تقييم أهميتها ... و هذا يؤدي الى وقوف الحال و هذا ينطبق على الوطن الذي لا يمكننا ان نبنيه بالمحبة و بالمجاملة و لا بتغطية الحقائق ... من يحب الوطن لا يقف مع السلطة ... من يحب مدني لا يصادق رموز الحكومة و لا يتقرب إليهم الإ طامع فيما لديهم من ما أقتسموه من حقوق الشعب ... و من يعرف الدين لا يساوم عليه ... و لا تحت أي مسمى ...و للمحبة مفهوم عميق يا أخي غير إبداء العواطف في غير محلها بالشخوص فهذا منتدى عام عليه ان يتحلى بروح الإحترام و الجدية وأن تنتقص من كلامي المتضمن كلام الله او الرسول عيه أفضل الصلاة هذا شئ ينافي الشرع و الذوق العام ...

    قال الله جل وعلا (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) ...


    أعتقد أن هذه الآية لو تأملتها فهي تنقل وجهة نظري ليس في هذا الموضوع فحسب بل في نوعية الكتابة الجادة و الردود و التجاوب معها ...أتسمي التذكير بآيات كريمة من كتاب الله و بأحاديث شريفة عويلا و ضجيجا فقط إمعانا في التقليل من نوع الكتابة و التي تتناول شأن الدين و الوطن ... و تتحجج بأننا هنا نتحاور بمحبة و هل التضاحك و الهذل و المجاملات بلا حدود تعني المحبة و الجدية تعني غير ذلك ...... و ما شأن محبتنا بالمنتدى و بتناول قضيانا بجدية و لا نكتفي بالمجاملات و الطببة على اظهر بعضناو تعلية أسهم البعض و المطالبة بحذف ببوستات البعض ... حسبي الله يا سيدي

    للعلامة الفوزان حفظه الله قول رائع في تفسير هذه الآية :
    (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) لو تدهن ...
    المداهنة : هي التنازل عن شيء من الدين إرضاءً لهم .
    "ودوا " : ود الكفار لو تدهن ولو تميل ولو ميلا يسير ، تعطيهم ما يريدون فيدهنون معك تدهن معهم فيدهنون معك (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) ... ليتك بحثت عنه و قرأته...

    و يبدو انني أخطأت بعودتي للكتابة في هذه الزاوية الأسفيرية التي يبدو ان لن تتغيرفيها الأشياء ... بل أحيلت منبرا ليداهن من يؤذوننا... و يسأ إلى من يصدقون و يكون قلبهم على الوطن ... نحن فقط مواطنون بسطاء و لكن لا نساوم على الحقائق التي ستتضح و لو طال الزمن ... فالله يمهل و لا يهمل ... و لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
    ...
    ...

    التعديل الأخير تم بواسطة bit madani ; 13-05-2012 الساعة 05:19 AM
    [عُدْ طفلاً ثانية / عَلِّمني الشعر / وعلِّمني إيقاع البحر /
    وخُذْ بيدي / كي نعبر هذا البرزخ ما بين الليل وبين الفجر معاً /
    ومعاً نتعلَّم أُولى الكلمات / وأَرجعْ للكلمات براءتها الأولى / لِدْني من حبة قمح، لا من جرح، لِدْني / وأَعدني، لأضمَّك فوق العشب، إلى ما قبل المعنى / هل تسمعني: قبل المعنى / عُدْ طفلاً لأرى وجهي في مرآتك / هل أنت أنا / وأنا أنت؟ /... درويش ...
  6.  
  7. #54
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية هجاام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    229

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bit madani مشاهدة المشاركة
    الأخ هجااااام السلام عليك و رحمة الله أخي ... سأخط آخر كلماتي في هذا الأمر لئلا يصبح الأمر جدلا ...

    كتبت مسبقا رد لرأيك ... و رد يتضمن المطالبة بالحذف يكون فيه تحامل و تناولك للأمر كله سيدي لا اراه موفقا و لا شكرك على وطنيتي فما دعوتك لتقييم كتابتي في البدء و الوطن ملك عام ... لا يمتلكه البعض ليصنفوا المواطنيين و يقيموا وطنيتهم و لو إحتشدوا لذلك و لا يغنيهم ذلك عن الحق شيئا ...

    و الحديث عن قضايا حرب أهلية و حدود و موت جماعي كبير و جاد ...بالله عليك أن تلقي بال لهذا...


    عني اخي ... ما أنا بمن يداهنون و لا من يجاملون و لا من يمجدون من لا يستحق بالكتابة في منتدى عام يفترض أن يكون له حدود لأني لا أطمع في شئ بيد أحد و لا أنتظر تأييد أحد ... و أعلى السلطات لا تغير صدق كتابتي ...و لا اعرض مشاعري الوطنية تسولا للتعاطف مع من لا يستحق سوى ان كان قدره وضيعا او رفيعا الإ لخالقي ...

    و معروف ان هذا المنتدى يقرا ما هو جاد (فوق الأف و مائتان مشاهد لهذ البوست) و لكن يمنتنع الكثيرون إلا من رحم ربي عن قول كلمة الحق لأسباب عدة منها شخصنة القضايا لا حسب تقييم أهميتها ... و هذا يؤدي الى وقوف الحال و هذا ينطبق على الوطن الذي لا يمكننا ان نبنيه بالمحبة و بالمجاملة و لا بتغطية الحقائق ... من يحب الوطن لا يقف مع السلطة ... من يحب مدني لا يصادق رموز الحكومة و لا يتقرب إليهم الإ طامع فيما لديهم من ما أقتسموه من حقوق الشعب ... و من يعرف الدين لا يساوم عليه ... و لا تحت أي مسمى ...و للمحبة مفهوم عميق يا أخي غير إبداء العواطف في غير محلها بالشخوص فهذا منتدى عام عليه ان يتحلى بروح الإحترام و الجدية وأن تنتقص من كلامي المتضمن كلام الله او الرسول عيه أفضل الصلاة هذا شئ ينافي الشرع و الذوق العام ...

    قال الله جل وعلا (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) ...


    أعتقد أن هذه الآية لو تأملتها فهي تنقل وجهة نظري ليس في هذا الموضوع فحسب بل في نوعية الكتابة الجادة و الردود و التجاوب معها ...أتسمي التذكير بآيات كريمة من كتاب الله و بأحاديث شريفة عويلا و ضجيجا فقط إمعانا في التقليل من نوع الكتابة و التي تتناول شأن الدين و الوطن ... و تتحجج بأننا هنا نتحاور بمحبة و هل التضاحك و الهذل و المجاملات بلا حدود تعني المحبة و الجدية تعني غير ذلك ...... و ما شأن محبتنا بالمنتدى و بتناول قضيانا بجدية و لا نكتفي بالمجاملات و الطببة على اظهر بعضناو تعلية أسهم البعض و المطالبة بحذف ببوستات البعض ... حسبي الله يا سيدي

    للعلامة الفوزان حفظه الله قول رائع في تفسير هذه الآية :
    (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) لو تدهن ...
    المداهنة : هي التنازل عن شيء من الدين إرضاءً لهم .
    "ودوا " : ود الكفار لو تدهن ولو تميل ولو ميلا يسير ، تعطيهم ما يريدون فيدهنون معك تدهن معهم فيدهنون معك (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) ... ليتك بحثت عنه و قرأته...

    و يبدو انني أخطأت بعودتي للكتابة في هذه الزاوية الأسفيرية التي يبدو ان لن تتغيرفيها الأشياء ... بل أحيلت منبرا ليداهن من يؤذوننا... و يسأ إلى من يصدقون و يكون قلبهم على الوطن ... نحن فقط مواطنون بسطاء و لكن لا نساوم على الحقائق التي ستتضح و لو طال الزمن ... فالله يمهل و لا يهمل ... و لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
    ...
    ...
    وعليك السلام ورحمة الله اختي بت مدني عساك بخير
    اولا ابداء بالاهم في ما ذهبت اليه فيما كتبت وفيما وجهت الي شخصيا في هذا المنتدي الجامع من كلمات ان اتعظ بصالحها واترك احتراما لك طالحها
    الاية 0ودو لو تدهن فيدهنون )لماذا وجهتيها لنا معاشر المسلمون ونحن نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وهي نزلت في الكفار عبدت الاصنام وقد طلبوا من سيدنا رسول الله ان يدهن في عبادتهم للآلهه التي يعبدونها ليقوموا هم بعبادة الله مجاملة له كبرياءا وتكبرا منهم .ما علاقة هذه الاية بالموضوع وهل طلبت منك انا شخصيا ان تداهني فنداهنك ومن يخشي منه في هذا الوقت حتي يداهن ثم ان طريقتك في المخاطبة والانتقاد الاذع والكلام الجارح المبني علي الظنون والافتراضات في تقييمك للناس لا استطيع ان اجاريها لذلك سديتي الفضلي السلام عليك اين ما حللت وشكرا .

  8.  
  9. #55
    عضو جديد
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    9

    اوهام الاعتراض وليس المعارضة...........


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرفاعي مشاهدة المشاركة






    ..........
    .......
    ..
    .
    !!!!!!!
    وهل هجليج أمر وأرض سياسية
    ؟!
    هل هجليج جزء من حزب أو من حكومة
    ؟!
    لماذا ما زلنا نخلط بين الوطنية والوطن وما يمسه
    وبين السياسات
    ؟!
    نعم ضربة هجليج نتاج خطط وألاعيب سياسية واضحة وأخرى مخفية،
    ولكنها بالنسبة لنا مساس بجزء من أرض الوطن،
    فلماذا أراكم تتحدثون وكأن هجليج من السياسات
    فقط؟
    !!
    ولماذا.........
    و..............
    ...........
    ......
    ....
    ...
    ..
    .
    ؟؟؟؟
    !!!!!!!!

    اللهُ المستعان.

    والحمد لهُ على الإنتصار،
    ............
    .......
    ....
    ..
    .







    صاحب البوست وضويفه الكرام تحياتى

    وبركة شوفتكم وتمام فرحتكم


    اسمحى لى يابت الرفاعى والله كلامك عجبنى وعبر عنى وبعبر عن كتير واغلب اهل السودان ااعملو مدخل
    الغريبة فى البوست دة وانا متابعو فيه شبه بالوضع فى هجليج عندما جارت عليها دولة اجنبية وليس فقط ادعت ملكيتها لها....
    فهو بوست ملغوم بمعنى الكلمة كارض هجليج قبل التحرير .
    ففيه من الاشارات ما تحمل الغباين ومن الدلالات ما تنادى بالاستئناف فى امور شائكة


    ما علينا

    فابتدر بعنوان
    ( رؤيتكم بتحرير هجليج لم تنقل للسياسى فكونو شجعانا لمرة واتركو مالايعجبكم )
    ودعم بكوبى آن بست من المواضيع
    كمية من التهريج وعزف على انغام البرقندا فى فن المناحة وليس المعارضة
    وحقيقة ليس اسوءة من الحكومة الا المعارضة
    وهذه القناعة لدى المواطن صارت حد اليقين
    وشاهدها كان الاستفتاء والدليل القاطع
    هدير وسيول البشر فرحا بتحرير هجليج
    تحت يد قواتنا المسلحة رغم مافعل فيها
    ورغم ماقيل فيها


    فعلى المتناغضين الذين يقولون :
    ما لنا والدفاع عن هجليج ؟ فهى مشكلتهم وجيشهم لحمايتهم ؟
    ونسوا ان الخصم
    لم يقصدهم هم
    لم يقتلهم هم
    لم يضايقهم فى ارزاقهم هم
    احتل ارضنا وزعم انها له . وهم فرحون يحسبونهم ابرهة قدم لنصرتهم وكانو هم ابو رغال مرشدهم ودليلهم للهدف
    ومن عجبى !!! ونحن فى زمن العجائب !!!
    هم انفسهم من سخروا انفسهم لسد حاجة المعوز واغاثة الملهوف زعموا فى دولة المشروع الحضارى نفسه !!!
    فكيف استقام ؟ تُكسب المعدوم ولا تُغيث الملهوف المستجير !!!


    نريد منهم موقف صادق يتبعه عمل .
    ريكم شنو فى احتلال هجليج من دولة الجنوب ؟
    والجيش يدق ليهم تعظيم سلام ويرفع الراية بيضاء ؟ !!
    سيبونا من البشير و انقازه

  10.  
  11. #56
    عضو مميز
    Array الصورة الرمزية bit madani
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    481

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هجاام مشاهدة المشاركة
    وعليك السلام ورحمة الله اختي بت مدني عساك بخير
    اولا ابداء بالاهم في ما ذهبت اليه فيما كتبت وفيما وجهت الي شخصيا في هذا المنتدي الجامع من كلمات ان اتعظ بصالحها واترك احتراما لك طالحها
    الاية 0ودو لو تدهن فيدهنون )لماذا وجهتيها لنا معاشر المسلمون ونحن نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وهي نزلت في الكفار عبدت الاصنام وقد طلبوا من سيدنا رسول الله ان يدهن في عبادتهم للآلهه التي يعبدونها ليقوموا هم بعبادة الله مجاملة له كبرياءا وتكبرا منهم .ما علاقة هذه الاية بالموضوع وهل طلبت منك انا شخصيا ان تداهني فنداهنك ومن يخشي منه في هذا الوقت حتي يداهن ثم ان طريقتك في المخاطبة والانتقاد الاذع والكلام الجارح المبني علي الظنون والافتراضات في تقييمك للناس لا استطيع ان اجاريها لذلك سديتي الفضلي السلام عليك اين ما حللت وشكرا .

    الشكر لك لأخذ الصالح و ترك الطالح إن وجد ... إشارة لطيفة لتدرك معاني الآيات القرانية عموما لأن هذا امر مهم يا أخي ... حين التعامل مع النصوص يجب ان نستحضر تمام العمق و لتذهب إلى ما وراء النص و سبب النزول فجزء كبير جدا من القرآن المفروض علينا معرفته و فهمه و تطبيق ما جاء به منزل في الكفار من كل الإمم هل هذا يعني إقتصار نصوص القرآن المجيد و تفسيرها و تركها لأنها نزلت في الكفار ... في كل ما يلزم كل الأحكام و المعاملات المشتقة من آيات القرآن صالحة لك زمان و مكان ... هذا هو وجه العلاقة ... و كلمات ليست مبنية على ظن بل على حقائق اراها ماثلة لو عدت لما أفرده البوست ... لنكن صادقين مع انفسنا يا أخي و لا نلتف حول الحقائق فنحن نرجو الفائدة العامة و لسنا في محكمة لنفرد خطب دفاعية جوفاء ...و الله من وراء القصد ...

    [عُدْ طفلاً ثانية / عَلِّمني الشعر / وعلِّمني إيقاع البحر /
    وخُذْ بيدي / كي نعبر هذا البرزخ ما بين الليل وبين الفجر معاً /
    ومعاً نتعلَّم أُولى الكلمات / وأَرجعْ للكلمات براءتها الأولى / لِدْني من حبة قمح، لا من جرح، لِدْني / وأَعدني، لأضمَّك فوق العشب، إلى ما قبل المعنى / هل تسمعني: قبل المعنى / عُدْ طفلاً لأرى وجهي في مرآتك / هل أنت أنا / وأنا أنت؟ /... درويش ...
  12.  
  13. #57
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية هجاام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    229

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bit madani مشاهدة المشاركة
    الشكر لك لأخذ الصالح و ترك الطالح إن وجد ... إشارة لطيفة لتدرك معاني الآيات القرانية عموما لأن هذا امر مهم يا أخي ... حين التعامل مع النصوص يجب ان نستحضر تمام العمق و لتذهب إلى ما وراء النص و سبب النزول فجزء كبير جدا من القرآن المفروض علينا معرفته و فهمه و تطبيق ما جاء به منزل في الكفار من كل الإمم هل هذا يعني إقتصار نصوص القرآن المجيد و تفسيرها و تركها لأنها نزلت في الكفار ... في كل ما يلزم كل الأحكام و المعاملات المشتقة من آيات القرآن صالحة لك زمان و مكان ... هذا هو وجه العلاقة ... و كلمات ليست مبنية على ظن بل على حقائق اراها ماثلة لو عدت لما أفرده البوست ... لنكن صادقين مع انفسنا يا أخي و لا نلتف حول الحقائق فنحن نرجو الفائدة العامة و لسنا في محكمة لنفرد خطب دفاعية جوفاء ...و الله من وراء القصد ...
    الاية( ودو لو تدهن .هذا كلام الله)لسيدنا محمد اخبره عن الكفار وما يتمنون .ان يداهنهم في عبادة الاصنام (فيدهنون)ينافقون في عبادة الله
    ايه علاقة الكلام بهذه الاية الكريمة يحكي عن سيدنا عبد الله بن عمر انه وصف جماعة من امة سيدنا محمد استخدموا آيات نزلت في الكافرين فجعلوها علي المؤمنين انتفادا منه لفعلهم
    ارجو ان لا تكوني منهم . هناك آيات نعم للمعاملات آيات للقصص وآيات للاعتبار والعقائد لكن لكل شيء ما يناسبه
    ثم اين الخطب .لاحول ولا قوة الا بالله

  14.  
  15. #58
    عضو مميز
    Array الصورة الرمزية bit madani
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    481

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هجاام مشاهدة المشاركة
    الاية( ودو لو تدهن .هذا كلام الله)لسيدنا محمد اخبره عن الكفار وما يتمنون .ان يداهنهم في عبادة الاصنام (فيدهنون)ينافقون في عبادة الله
    ايه علاقة الكلام بهذه الاية الكريمة يحكي عن سيدنا عبد الله بن عمر انه وصف جماعة من امة سيدنا محمد استخدموا آيات نزلت في الكافرين فجعلوها علي المؤمنين انتفادا منه لفعلهم
    ارجو ان لا تكوني منهم . هناك آيات نعم للمعاملات آيات للقصص وآيات للاعتبار والعقائد لكن لكل شيء ما يناسبه
    ثم اين الخطب .لاحول ولا قوة الا بالله
    لا زلت أرى أخي إن تناولك عموما يفتقد العمق و هناك أشياء لا تاتي بالتعلم ...فسأدع الجدل غير المفيد جانبا ... حين تستوي دلالات كمقارنة البشر و الحشرات حينها سأفهم كتابتك ... فقط هي دعوة للفهم العميق أفردتها في غير محلها ... فاعتذر عن مواصلة الكتابة لما هو اهم ... خالص دعواتي بان يرينا الله الحق حقا و يرزقنا إتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا إجتنابه... ...

    [عُدْ طفلاً ثانية / عَلِّمني الشعر / وعلِّمني إيقاع البحر /
    وخُذْ بيدي / كي نعبر هذا البرزخ ما بين الليل وبين الفجر معاً /
    ومعاً نتعلَّم أُولى الكلمات / وأَرجعْ للكلمات براءتها الأولى / لِدْني من حبة قمح، لا من جرح، لِدْني / وأَعدني، لأضمَّك فوق العشب، إلى ما قبل المعنى / هل تسمعني: قبل المعنى / عُدْ طفلاً لأرى وجهي في مرآتك / هل أنت أنا / وأنا أنت؟ /... درويش ...
  16.  
  17. #59
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية عباس الدسيس
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    مدني - اركويت
    المشاركات
    956

    الموضوع سياسي في المقام الاول البوست اتفتل لي امور دينيه وجدليه لا تخدم القضية.
    لقد عاد البشير طايعا مجبرا علي القبول بالجلوس في طاولة المفاوضات إن القرارات الامميه التي يدافع عنها حاليا وزير الخارجيه وينتقد تصريحات الرئاسة التي ساهمت في عكس صورة غير حضارية علي الدولة بلفظ الحشرات وما يتبعها والحشرات نحن الذين لا نعرف التنظيم والدبلوماسية وقت المحن ولو ادار الشمال المحنه بي حنكه واستقل ظروف احتلال هجليج ربما اخرجتنا من جزء كبير من الازمات الاقتصادية إن دولة الجنوب إن سمينها دوله وفي ظل ظروف العالم الاقتصادية الحالية لا يمكن ان تقوم لها قائمة العالم جميع مشغول بمشاكله الاقتصادية نظرتهم للبترول نظرة استفادة اسرائيل يمكن ان تمنح الجنوب حفنه من الذخيره والاسلحه ولا يمكن ان تبني للجنوب مستشفي او مدرسه وحكومة الجنوب تعلم ذلك إن احتلال هجليج نتج من عدم الوعي السياسي لحكومة الجنوب التي يتعامل رئيسها حتي الان مع شعبه كزعيم قبلي يمنح من يشاء وينزع مما يشاء من شعب الجنوب الذي صور له أن مشاكله الاقتصادية هي ((المندكورو)) وحكومة سلفاكير يهما ان يكون هنالك حرب لاستمراريتها وايضا حكومة الانقاذ لا تختلف عن حكومة سلفاكير هنالك اسئلة إن كانت هنالك حرب فعلية وكما يقول مروجو الحرب ((كل القوة جوبا)) ماذا تفعلون في جوبا هل لدولة الجنوب بجوبا مواقع استراتيجيه ومباني وعمارات حتي يتم ضربها وإن تم فعلا احتلال جوبا هل هذا يؤثر علي انسان الجنوب الذي قضي كل حياته في الحرب وهل قفل الحدود يؤثر علي فئة كبيرة من شعب الجنوب اللهم الي المرحلين من الخرطوم وهم فئة قليلة اما الفئة الكبيرة يمكن ان يتعايشو مع اكل ((البفره)).
    سابقا جميع الحكومات كانت تضع موضوع الانفصال خط احمر حكومة الانقاذ وضعت ((خازوق ))للشعب الشمالي بالانفصال الذي تحملو نتائجه التاريخيه والشعب نتائجه الكارثيه إن الاستعمار شماعتنا بانه وضع بذرة الاحقاد بين الشعبين هذا خطأ لقد ساهمت نخبة السياسيين الشماليين والجنوبيين في هذا واصبح نظرة الجنوبي للشمالي تنبع من احقاد المشكلة ليس هجليج او ابيي ان تم منح الجنوب المنطقتيين غدا سوف يطالبون بكوستي والدمازيين هذا هو خازوق الانقاذ.
    ومازالت الانقاذ تكابر بان بيدها الحلول عن طريق التعبئة لن تنحل مشكلة الجنوب ولن تكون هنالك دولة اسمها جنوب السودان ولا توجد مقومات لدولة اصلا.
    والحرب حرب مصالح.
    والخطر الاكبر ان تستقل الحكومة الشمالية تعاطف الشعب معها نتيجة الاحتلال بجعل الحرب دينيه هنا الكارثه.
    إن الحل لتماسك البلد معروف:
    رفع الظلم .... التمكين لك الشعب وليس لفئة محدده.... محاربة الفساد .... الذهد في الحكم... مشاركة الفئات الاخري بالحكم... لملمة اطراف الوطن المتبقي ((كردفان - النيل الازرق)) وهذا هو الحل الانجع الذي يقطع سبل الحركة لمشاكسة دولة الجنوب .... الصف الداخلي هو الرد.


    آنا لست مِثلهُم.. افعَل ما أُريـد فقط لأني أُريد~ لا اهتـم بمآ يقولون عنّي!
    لاني مؤمن بآن كلٍ يرى النآس بعين طبعه..
    مشآعري مختلفه كثيـــــرا عن غيري ...تفكيري ... مبدأي ... منطقي . تحليلي كلهــآ مختلفه عنهم!
    انطق كَلمآتي باسلوب مختلِف.. و ذوقيّ غير مرتبط بذوق آحد!
    اما "الذوق العام",,, تركته لهم.. من يفهمُني يرى فيي عآلماً مُختلف.. و من لا يفهمُني.... عذراً ليـــــــس من اهتــمآآآمي
  18.  
  19. #60
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية هجاام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    229

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bit madani مشاهدة المشاركة
    لا زلت أرى أخي إن تناولك عموما يفتقد العمق و هناك أشياء لا تاتي بالتعلم ...فسأدع الجدل غير المفيد جانبا ... حين تستوي دلالات كمقارنة البشر و الحشرات حينها سأفهم كتابتك ... فقط هي دعوة للفهم العميق أفردتها في غير محلها ... فاعتذر عن مواصلة الكتابة لما هو اهم ... خالص دعواتي بان يرينا الله الحق حقا و يرزقنا إتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا إجتنابه
    ...
    ...
    قال تعالي:تبت يدا ابي لهب وتب).صدق الله العظيم
    عفارم عليك اختي بت مدني واحييك علي هذا القرار ووفقك الله لحل ما هو اهم وعذرك مقبول في ترك الكتابة لمن لا يفهمون مثلنا .شكرا بت مدني.
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (انا زعيم لبيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا) .
    وارجو ان تجدي صاحب الفهم العميق لتفردي له وان تجدي من يفهم فالفهم اقسام من الله.

  20.  
  21. #61
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية هجاام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    229

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس مشاهدة المشاركة
    الموضوع سياسي في المقام الاول البوست اتفتل لي امور دينيه وجدليه لا تخدم القضية.
    لقد عاد البشير طايعا مجبرا علي القبول بالجلوس في طاولة المفاوضات إن القرارات الامميه التي يدافع عنها حاليا وزير الخارجيه وينتقد تصريحات الرئاسة التي ساهمت في عكس صورة غير حضارية علي الدولة بلفظ الحشرات وما يتبعها والحشرات نحن الذين لا نعرف التنظيم والدبلوماسية وقت المحن ولو ادار الشمال المحنه بي حنكه واستقل ظروف احتلال هجليج ربما اخرجتنا من جزء كبير من الازمات الاقتصادية إن دولة الجنوب إن سمينها دوله وفي ظل ظروف العالم الاقتصادية الحالية لا يمكن ان تقوم لها قائمة العالم جميع مشغول بمشاكله الاقتصادية نظرتهم للبترول نظرة استفادة اسرائيل يمكن ان تمنح الجنوب حفنه من الذخيره والاسلحه ولا يمكن ان تبني للجنوب مستشفي او مدرسه وحكومة الجنوب تعلم ذلك إن احتلال هجليج نتج من عدم الوعي السياسي لحكومة الجنوب التي يتعامل رئيسها حتي الان مع شعبه كزعيم قبلي يمنح من يشاء وينزع مما يشاء من شعب الجنوب الذي صور له أن مشاكله الاقتصادية هي ((المندكورو)) وحكومة سلفاكير يهما ان يكون هنالك حرب لاستمراريتها وايضا حكومة الانقاذ لا تختلف عن حكومة سلفاكير هنالك اسئلة إن كانت هنالك حرب فعلية وكما يقول مروجو الحرب ((كل القوة جوبا)) ماذا تفعلون في جوبا هل لدولة الجنوب بجوبا مواقع استراتيجيه ومباني وعمارات حتي يتم ضربها وإن تم فعلا احتلال جوبا هل هذا يؤثر علي انسان الجنوب الذي قضي كل حياته في الحرب وهل قفل الحدود يؤثر علي فئة كبيرة من شعب الجنوب اللهم الي المرحلين من الخرطوم وهم فئة قليلة اما الفئة الكبيرة يمكن ان يتعايشو مع اكل ((البفره)).
    سابقا جميع الحكومات كانت تضع موضوع الانفصال خط احمر حكومة الانقاذ وضعت ((خازوق ))للشعب الشمالي بالانفصال الذي تحملو نتائجه التاريخيه والشعب نتائجه الكارثيه إن الاستعمار شماعتنا بانه وضع بذرة الاحقاد بين الشعبين هذا خطأ لقد ساهمت نخبة السياسيين الشماليين والجنوبيين في هذا واصبح نظرة الجنوبي للشمالي تنبع من احقاد المشكلة ليس هجليج او ابيي ان تم منح الجنوب المنطقتيين غدا سوف يطالبون بكوستي والدمازيين هذا هو خازوق الانقاذ.
    ومازالت الانقاذ تكابر بان بيدها الحلول عن طريق التعبئة لن تنحل مشكلة الجنوب ولن تكون هنالك دولة اسمها جنوب السودان ولا توجد مقومات لدولة اصلا.
    والحرب حرب مصالح.
    والخطر الاكبر ان تستقل الحكومة الشمالية تعاطف الشعب معها نتيجة الاحتلال بجعل الحرب دينيه هنا الكارثه.
    إن الحل لتماسك البلد معروف:
    رفع الظلم .... التمكين لك الشعب وليس لفئة محدده.... محاربة الفساد .... الذهد في الحكم... مشاركة الفئات الاخري بالحكم... لملمة اطراف الوطن المتبقي ((كردفان - النيل الازرق)) وهذا هو الحل الانجع الذي يقطع سبل الحركة لمشاكسة دولة الجنوب .... الصف الداخلي هو الرد.
    الخ الدسيس .سلام
    كلامك هذا موضوعي ومبني علي حقائق واقعية وتاريخية وسياسية يجب النظر فيها بعين الاعتبار
    لابد من تقييم الاحداث انتصارا كان ام انهزام وتعديل التصرفات الغير مدروسة وتعديلها لصبها في مصلحة الوطن
    فالحرب لا تحل المشكلة لو حدها بل تزيد التعقيد فبوطنية عالية من اجل مصلحة الوطن ينبغي ان نفكر جميعا
    مع تحياتي

  22.  
  23. #62
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية عباس الدسيس
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    مدني - اركويت
    المشاركات
    956

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هجاام مشاهدة المشاركة

    الخ الدسيس .سلام
    كلامك هذا موضوعي ومبني علي حقائق واقعية وتاريخية وسياسية يجب النظر فيها بعين الاعتبار
    لابد من تقييم الاحداث انتصارا كان ام انهزام وتعديل التصرفات الغير مدروسة وتعديلها لصبها في مصلحة الوطن
    فالحرب لا تحل المشكلة لو حدها بل تزيد التعقيد فبوطنية عالية من اجل مصلحة الوطن ينبغي ان نفكر جميعا
    مع تحياتي
    هجام يا حبيب سلامات
    من اقبح واسؤ لحظات الحياة هي لحظات الاحتراب
    ومن المشوهات لصفوة التعايش النظرة الدونية والقالب العنصري
    امريكا الدولة الرائدة عانت من هذه المشاكل بين السكان الاصليين والمهاجرين في فترات سابقة
    العالم اختلف الضغوط الاقتصادية سبب في اتجاه الدول للاتحاد مثال الاتحاد الاوربي وحركات الاتحاد التي سوف تشهدها منطقة الخليج في الايام القادمة اولها بين البحرين والسعودية.
    هنالك فارق ثقافي بين جنوب السودان وشماله هذا الفارق سبب رئيسي لمعالجة مشكلة الانفصال التي سوف تكون اثارها سنيين طالما اصبح الانفصال امر واقع يجب ان يختلف التكتيك السياسي في التعامل مع الجنوب لو الحرب سابقا حلت الاشكال لما وصلنا للانفصال بعد احداث هجليج تغيرت لهجة دولة جنوب السودان اتابع منافذهم الثقافية تلفزيون ومواقع السياسي الشاطر هو من يلتقط قفاز النجاة طائر في الهوي التشفي لا يخدم قضية وهي صفية غير حميده الدولتين الي الان الراوابط بينهما كبيرة اضافة للجيره.
    نرفع اكفنا للعلي القدير أن يجنبنا شرور الاحتراب وأن يبعد عنا اصحاب طبول الحرب وبنظرة واقعية بعد احتلال هجليج وتحريرها الواقع الاقتصادي اصبح سيء مما ترتب عليه اشكالات صحية وتعليميه وخدميه.
    اللهم احفظ لنا ما تبقي من الوطن
    مع خالص التقدير


    آنا لست مِثلهُم.. افعَل ما أُريـد فقط لأني أُريد~ لا اهتـم بمآ يقولون عنّي!
    لاني مؤمن بآن كلٍ يرى النآس بعين طبعه..
    مشآعري مختلفه كثيـــــرا عن غيري ...تفكيري ... مبدأي ... منطقي . تحليلي كلهــآ مختلفه عنهم!
    انطق كَلمآتي باسلوب مختلِف.. و ذوقيّ غير مرتبط بذوق آحد!
    اما "الذوق العام",,, تركته لهم.. من يفهمُني يرى فيي عآلماً مُختلف.. و من لا يفهمُني.... عذراً ليـــــــس من اهتــمآآآمي
  24.  
  25. #63
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية هجاام
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    229

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس مشاهدة المشاركة
    هجام يا حبيب سلامات
    من اقبح واسؤ لحظات الحياة هي لحظات الاحتراب
    ومن المشوهات لصفوة التعايش النظرة الدونية والقالب العنصري
    امريكا الدولة الرائدة عانت من هذه المشاكل بين السكان الاصليين والمهاجرين في فترات سابقة
    العالم اختلف الضغوط الاقتصادية سبب في اتجاه الدول للاتحاد مثال الاتحاد الاوربي وحركات الاتحاد التي سوف تشهدها منطقة الخليج في الايام القادمة اولها بين البحرين والسعودية.
    هنالك فارق ثقافي بين جنوب السودان وشماله هذا الفارق سبب رئيسي لمعالجة مشكلة الانفصال التي سوف تكون اثارها سنيين طالما اصبح الانفصال امر واقع يجب ان يختلف التكتيك السياسي في التعامل مع الجنوب لو الحرب سابقا حلت الاشكال لما وصلنا للانفصال بعد احداث هجليج تغيرت لهجة دولة جنوب السودان اتابع منافذهم الثقافية تلفزيون ومواقع السياسي الشاطر هو من يلتقط قفاز النجاة طائر في الهوي التشفي لا يخدم قضية وهي صفية غير حميده الدولتين الي الان الراوابط بينهما كبيرة اضافة للجيره.
    نرفع اكفنا للعلي القدير أن يجنبنا شرور الاحتراب وأن يبعد عنا اصحاب طبول الحرب وبنظرة واقعية بعد احتلال هجليج وتحريرها الواقع الاقتصادي اصبح سيء مما ترتب عليه اشكالات صحية وتعليميه وخدميه.
    اللهم احفظ لنا ما تبقي من الوطن
    مع خالص التقدير
    الاخ دسيس
    لا يؤيد الحرب ويدعوا لها الا من يستفيد ويكسب الكسب الرخيص من تحت دماء الابطال وبين زفرات الانفاس الشجاعة التي تضحي بالمهج والارواح ليستفيد اغنياء الحرب الغذرين
    اذا البلاد اخذت يوما علي حين غرة واكلت من اطرافها فلا خيار حينذاك ولا بديل الا الحرب وعندذاك فالامر مختلف اخي الحبيب واللغة غير
    ولكن اذا نظرنا لما تفضلت به من راي في مسالة الحرب فانا افتكر ان الجلوس مع الجنوبيين اذا اتيح من موقف قوة ويد عليا وجاء سلام قوي فان المنطقة كلها ستستفيد من الموارد المتاحة لكلا الجانبين وسيعيش الشعبين في رفاهية وعيش رغد لان الحرب الدائرة الان حرب استنزاف لكلا الجانبين الضحية فيه الشعوب وسيلعب الغرب والصهاينة وكل من لديه اطماع في تاجيج نار الحرب ولن يدعوها تبرد ابدا لمصالحهم الكثيرة في المنطقة.
    وقول يااامعين

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid