لقاء الخميس بالرياض .. ولا أروع

[سوباوي]

تحدث هذا الرجل الراقي .. عن جمال المنتدى .. وعن ما يجب أن

نسمو إليه لتحقيق الأهداف التي من أجلها اجتمعنا ..

ولم يكن حديثه ذو شجون فقط .. أنه كان حديث ذو اي شيء جميل

يأتي وفقا للتوقع .. أو تتسع المخيلة لتوقعه ..

بأمانه يا جماعه أنا حاسي أن مقصر جداً .. ومكسوف تماماً .. لأن كل الذين

حضروا كانت دفاتر سيرتهم عظيمة ..

فقط هنا أنثر لكم ما علق بالذاكرة من عبق ..

[مرتضى يوسف العركي]

الاخوان الرائعون : Admin عمك تنقو ، امير عبد الباقي ، ابو رجاء ، عوض صقير
حفظكم الله جميعا وانتم تتواصلون وتتراحمون فلا غرو طالما كنتم وكنا هذه المدينة المطمئنة لكم الشكر والتجلة والله نسالة ان نلتقيكم في تنادي ادعو الله ان يكون قريب .
وعزرا سوباوى
على التطاول النحن ما قدروا والله .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمة طيبة كغيث أصاب ارضا طيبة فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

[الشريف الهندي]

<IFRAME src=" http://alawamra.com/cards/images/swef/yawdood.swf" frameBorder=no width="100%" height=200></IFRAME>

[سوباوي]

العزيز جداً .. مرتضى الحلامابي ...

يا زول أزيك وصباحات شوقنا بخيرهن..

يا حلامابي .. أنت أطول الرجال حين تخطو ولأجل ذلك

نحن أسعد الحضور بولوجك الأنيق هنا ...

مرفق هميم ود وعميم احترام ..

[سوباوي]

الزول السمح .. الشريف الهندي ..

مشتاقين يا رجل وكيف حالك اريتك طيبة .. ويا شريف اللقاء ده كان

مفتقدك تماماً .. ولك يا شريف في النفس مقام خاص ..

وشاكر ليك كثير .. ريحتني تماما بإنزال الأغنية .. وياها المحرية فيك

معبق تحياتي يا شريف وكن بالجوار بالجوار ما أمكن

[سوباوي]

وشرف حضور هذا اللقاء .. تاج الأصفياء البشير عثمان وعثمان محمد أحمد ابناء "حلاوه"

يبدو على الرجلين ومن الوهلة الأولى أدب صوفي عميق .. وأنا الصوفية ديل يا جماعة عندي

معاهم محبة عظيمة واختلاف كبير .. وإن لم تخني الذاكرة كان يجب أن أنشيء بوست في

قسم ودم مدنيات باسم "أهلي الصوفية ما أحبه وما أختلف فيه معهم" لكن الآن خلونا في المهم

أنو تاج الأصفياء ده زول مليان صوفية ويترع أوراد اوراد ... عرفا الرجلان نفسيهما بأدب جم

وأنزلق تاج الأصفياء للحديث عن مدني وعن غربته بإيجاز سريع ولكن يا له من صاحب تجربة

ضخمة استطاع أن يوصلها لنا في نبرات حديثه الحنين عن مدني ..

آها يا ناس لما الكلام تجي في سيرة الصوفية أنا هنا طوالي بكون طلعت من الموضوع ليأخذني

عبق الحديث تجاه حقول أخرى كلون جلباب الدرويش وتجدن أرقص على إيقاع مسبحته المملؤة ذكر ..

الصورة الأولى للأخ تاج الأصفياء وتليها صورة الأخ عثمان محمد أحمد ابناء "حلاوه"

[سوباوي]

وهنا أستأذنكم لنقف مع بعض الملامح من الطرق الصوفية .. "كل المعلومات كما جاءت على مواقعهم -

أي مواقع هذه

الطرق"الطريقة القادرية ودخولها السودان

وهى تنسب الي الشيخ عبد القادر الجيلانى المولود في عام 470هـ والمتوفى عام

561هـ وهى من أوسع الطرق انشارا في العالم الإسلامى وفي إفريقيا علي وجه

الخصوص وقد دخلت السودان في القرن العاشر الهجرى علي يد رائدها الأول

ومؤسس مدارسها بالسودان الشيخ تاج الدين البهارى والذى تفرعت عنه مجموعة

الطرق القادرية بالسودان .

وانتقلت الطريقة القادرية العركية طريقة السادة الأعراك عن طريق الشيخ عبد الله

العركي من الشيخ حبيب الله العجمي خليفة الشيخ تاج الدين البهاري القطب خليفة

القطب الأوحد عبد القــادر الجيلاني وقد أخذها عن شيخه بأورادها وأذكارها.


إن أهل المعرفة بالله السادة الصوفية يمثلون قلب الإسلام فهم الذين حملوا العلم حقاً

في باطنهم وظاهرهم وهم الصورة الكاملة للمسلم الكامل المؤمن الطاهر في ظاهره

وباطنه ، في سره وعلانيته ويمكن أن تكون فقيهاً وان لم تعمل بما تعلم ولكنك لن

تكون زاهداً ولا عارفاً إلاَّ إذا زهدت بالفعل وشهدت فعرفت فعلمهم عمل ، وعملهم

حال وحالهم خطوة إلى الطمأنينة في مقام القرب الأدنى(ألا بذكر الله تطمئن القلوب ).


آلات التصوف :

عرف الصوفية بأسلوبهم الخاص في التـربـية معتمدين علي أربعة فصول تربوية :

الصمت : عما سوي ذكر الله لقول النبي صلي الله عليه وســلم: "من كان يؤمن

بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت" أو قوله: وهل يكب الناس علي مناخيرهم

يوم القيامة في النار إلا من حصائد ألسنتهم وإذا كان الحديث قليلا سهلت فيه مراقبة

الله ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) وكان ذلك مسلك في مراقبة الله حتى

تعبد الله كأنك تراه.

العزلة : وهي عدم الإكثار في مخالطة الناس حتى يفرغ العبد لربه فيحظى بما ذكر

”رجلٌ ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .

[سوباوي]

البرهـــــانية"

الطريقة البرهانية الدسوقية الشـاذلية هى طريقة برهان الدين سيدى إبراهيم القرشى الدسوقى

، وفيها أيضا ميراث خاله سيدى أبو الحسن الشاذلى ، ولذلك فهى الطريقة الممزوجة

{الدسوقية الشاذلية}، وقد ظلت وديعة بأحشاء الزمان حتى أذن الله لها أن تحيا على يد مولانا فخر

الدين الشيخ محمد عثمان عبده ؛ البرهانى طريقةً والمالكى مذهباً والسودانى مولدا والذى ينتهى

نسبه إلى سيدنا رسول الله ، والذى استمر فى عطائه سنوات طويلة حتى اشتعلت جزوتها وعلت

رايتها فى أرجاء المعمورة مشرقا ومغربا, فحفلت سيرته بالجهد والعمل والدروس والدعوة، ودخل

الألوف على يديه فى دين الحبيب المصطفى ؛ سالكين إلى الله تعالى على طريقته، ومنتفعين بمؤلفاته

المتعددة، فعمرت قلوبهم بالحب لله ورسوله والصالحين، وقد استمر العطاء على يد الشيخ إبراهيم

محمد عثمان عبده خليفته ووريثه ثم مولانا الشيخ محمد إبراهيم من بعده، ذرية بعضها من بعض، حتى

ترى المريدين من شتى الأجناس مجتمعين تحت شعار الحولية السنوية التى يحييها شيخ الطريقة الشيخ

محمد إبراهيم محمد عثمان عبده، لا يجمعهم إلا ذكر الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.





الطريقة التجانية :-

لمؤسسها الشيخ احمد محمد التجانى : المولود في 1150هـ المتوفى 1230هـ دخلت هذه الطريقة

السودان في القرن الثانى عشر الهجرى علي يد العارف بالله السيد الشريف ذو الحسب والنسب السيد

محمد بن المختار الشنقيطى عن طريق دارفور حيث انتشرت انتشارا واسعا في غرب السودان ثم انتقلت

لأواسط السودان وشماله واستقر السيد محمد ابن المختار بالمتمة وتزوج بها ثم انتقل الي مصر والتقى

بمشائخ الأزهر وعلمائة ولقى قبولا واسعاً وتتلمذ له سعيد باشا الخديوى بمصر وكثر من العلماء أتباعه

ومن تلامذته بالسودان الشيخ عبد الرحيم بن أحمد والشيخ الفكى الحسن الجودلابى والشيخ الأمير محمد

الخير معلم الإمام المهدى وشيخه في القرآن وجميع مشائخ الغبش وشيخ الإسلام الشيخ محمد ود البدوى

وشيخ علماء السودان الشيخ أبو القاسم أحمد هاشم وال هاشم من العلماء والشيخ احمد عبد الرحمن قاضى

المتمة والعلامة الشيخ الهدى وال الحجاز والعارف بالله الشيخ الطاهر الحميادى والشيخ العارف بالله سعيد

الفلاتى وجمع غفير من علماء نيجريا وتشاد والحجاز وغيرهم.





الطريقة السمانية :-

ومؤسسها السيد محمد بن الكرين السمانى المدنى في اوئل القرن الثانى عشر الهجرى وقد ظهرت بالمدينة

المنورة وحمل لواءها الي السودان الشيخ أحمد الطيب بن البشير والذى تفرعت منه هذه الطريقة في

اقطابها الكبار كالشيخ محمد توم ود بانقا والشيخ القرشي.

الاستاذ محمد شريف نور الدين بام مرحي والشيخ قريب الله بأمدرمان والشيخ عبد المحمود بطابت

وبالنيل الأزرق اشتهر الشيخ طلحة






الطريقة الختمية :-

أنشأها السيد محمد عثمان الميرغنى سر الختم تلميذ الشيخ أحمد بن ادريس انتشرت في بلاد القرن

الإفريقى ثم انتشرت في السودان في 1815م.الطريقة الختمية اشهر مراكزها بالسودان :

أ/ الخرطوم بحرى

ب/ كسلا

مرشدها السيد محمد عثمان الميرغنى ، القاب مساعدي المرشد : خليف خلف وخليفة

اشهر فروع الطريقة خارج السودان:

1- مصر 2- اثيوبيا 3- ارتريا

[سوباوي]

عذراً .. للجميع ..

ألم أقل لكم أن عبق الحديث سيأخذني

تجاه حقول أخرى كلون جلباب الدرويش

وتجدني أرقص على إيقاع مسبحته المملؤة ذكر ..

وإلى متابعة ذلك اللقاء الحميم ..

ولا زلت أقول .. القادم أجمل

[سوباوي]

وليد أبو قرط

وليد عمر سعيد النور

هذا الشبل

[سوباوي]

من ذاك الأسد

كيف ولا ..

[سوباوي]

نعم سادتي .. كيف ولا يكون هذا الشبل من ذاك الاسد ...

وليد ..

شاب مفعم بحيوية هادئة .. رزين بصورة تدعوك لأن تقف قيام جلوس لتحيته ..

حدثنا بنبرته الهادئة .. عن كيف أنه وصل الهند لمباشرة دارسته ومن ثم اتصاله

بجمعية أبناء مدني .. وتجميع الشباب الاقل عدداً وتكوين جمعيات صغيرة

وتواصلهم بجميعة مدني بالهند .. حكى لنا عن غربة أستطاع أن يستمد

من بطاقة ود مدني قوته لمواجهتها .. شاب تطل من عينينه الكثير من الأقتراحات

ويحدثك بأدب جميل ..

أنه الحائز على لقب ابن الدارين .. ابن دار جميعة ودمدني الخيرية وابن منتديات ودمدني

لك الود يا وليد .. ولك مني النشيد والقوافي .. ولك الرحيق ..

يحفظك الخالق يا وليد ويرعاك ..

فقط سأقول لكم أنه شاب يبشر بخير عميم

[مدنيّة]

الناضرة .. مدنية ..

يا ستي أي صورة ما عرفتيها .. بس تحسبي الصور في البوست وتقول لي الصورة رقم كذا

ولك وعد علي أن أمدك بتفاصيل ما لم نقم بتفصيله ...

ولكن بعض الصور أقتصرنا على توضيح صاحب الصورة الواضح وهذا العرض أولي للحضور

على إنفراد وسيليه صور الحضور في جماعات ثم صور العشاء ثم الصور الجماعية ..

ولسه يا مدنية نحن يا دوب بدينا .. والقادم أروع ...

يا زولة أنا من أشد المتابعين لكتاباتك وردودك على الأعضاء .. لأنها تلقائية وبأكثر من عفوية ...

فقط ما وودت قوله أن لك يراع طاعم .. فهل من مزيد ..

مشذى تحياتي وكوني بحوزتك كل الأمنيات ،،،

اللهم اجعلني خيرا من ما يظنون

والله ياسوباوي ماعايزة اكسر مقاديفك واقول ليك ما عرفت الا وليد ابو قريط واستاذ صالح ابو شوارب واستاذ عوض صقير + مرتضي

[سوباوي]

الراقية .. مدنية ...

لك الود يا سيدتي ومزركش التحايا .. بالعكس يا مدنية بل أن قدومك هنا

لهو حافز تشجيعي كبير .. ولك العتبى حتى آتيك بتفاصيل البقية ..

في الصورة السابقة .. الأستاذ عصام الدين عموش والأستاذ رشيد .. والأخ علماء

وأستاذنا عمر سعيد النور والأخ زاهر وقد تمت الإشارة إلى اسمائهم في التعليق

المرفق بكل بصورة ..

وستجدي التفاصيل في الصور القادمة يا مدنية وألف .. الف شكر لك على هذه المتابعة

والحرص على معرفة الجميع .. يا زولة أنا والمكان فرحانين بطلتك ..

مؤكد تحياتي وكوني كما أتمنى لك من أمنيات ،،،

[مدنيّة]

الراقية .. مدنية ...

لك الود يا سيدتي ومزركش التحايا .. بالعكس يا مدنية بل أن قدومك هنا

لهو حافز تشجيعي كبير .. ولك العتبى حتى آتيك بتفاصيل البقية ..

في الصورة السابقة .. الأستاذ عصام الدين عموش والأستاذ رشيد .. والأخ علماء

وأستاذنا عمر سعيد النور والأخ زاهر وقد تمت الإشارة إلى اسمائهم في التعليق

المرفق بكل بصورة ..

وستجدي التفاصيل في الصور القادمة يا مدنية وألف .. الف شكر لك على هذه المتابعة

والحرص على معرفة الجميع .. يا زولة أنا والمكان فرحانين بطلتك ..

مؤكد تحياتي وكوني كما أتمنى لك من أمنيات ،،،

لك شكري وتقديري اخي الفاضل سووووباووي علي ما تفضلت وعلي ما تتفضل وتجود به قريحتك
ونحن في انتظار ليلة الخميس الانيقة ان تاتينا بنسائمها من خلال قلمكم

[وليد عمر سعيد]

الاخ العزيز سوباوي

انا والله ماعارف اقول ليك شنو الصراحه كفيت ووفيت ياراقي

انا لي عدة ايام اقف مندهشا في تلك البراكين من التعابير الجميله التي تسطرها اناملك بكل الجمال

ربنا يديك العافيه يا ملك

[سوباوي]

الجميل . . وليد ابوقرط ...

يا سيدي والذي وهبك كل هذا الجمال .. أنني أرتبك ألف مرة قبل أن أخط

حرف في حق أحد الحضور .. فكلهم أب وكلهم صديق وكلهم أخ ..

وكما قلت من قبل أنه فقط بعض عبق مما علق بالذاكرة .. ولك في الخاطر مقام

يا صاحبي تقرفص فيه كيفما ووقتما شئت ..

معطر التحايا وناضر الأماني ،،،

[سوباوي]

في واحدة من المداخلات السابقة .. وبعد أن ذكر لي الأخ مرتضى الحلامابي بعض أهلي

قلت له وكنت صادق فيما قلت .. أنهم جميلون .. جميلون لان هناك علاقة تجمعهم بك

يا مرتضى ... آها يا جماعة كان برفقتنا في تلك الأمسية أمسية الخميس أسامة ..

وأسامة ده أخو مرتضى الحلامابي .. أنا هنا ما قاصد أقول أنو أسامة جميل لأنو

أخو مرتضى وبس .. لكن وطلاوة هذا البوست العذب أنه رجل جميل معشر وله روح

لا تحمل سوى لون الخصوص .. والخصوص دي يا جماعة أي حاجة بتخص الفرح ..

يعني زول زاهي وتريان محبة وفيضان إلفتو دافق .. وزي ما للبحر للبني آدم أيضاً

تساب .. آها أسامة ده تساب خوه .. وتساب خوتو يغرق قبيلة بأكملها .. والفي

الصورة ده أسامة يوسف العركي ....

[بنت الرفاعي]

أخي المبدع الكبير (آآآآآآآآآي كبيرماشاءالله) ابدعت في الوصف والتقديم و...... و........ , مرات أقول ياربي أنا مريت بالباب وتاوقت ولا ابداع الوصف نقلنا لذلك اليوم؟!ماعندي غير(ماشاءالله وربنا يحفظك ويحفظ كل ابناء المنتدى).
بالمناسبة صورتك ويني لسسسة مانزلتها ولا..........؟!!!!!

[سواااح]

أخي المبدع الكبير (آآآآآآآآآي كبيرماشاءالله) ابدعت في الوصف والتقديم و...... و........ , مرات أقول ياربي أنا مريت بالباب وتاوقت ولا ابداع الوصف نقلنا لذلك اليوم؟!ماعندي غير(ماشاءالله وربنا يحفظك ويحفظ كل ابناء المنتدى).
بالمناسبة صورتك ويني لسسسة مانزلتها ولا..........؟!!!!!

سوباوي ..

الجماعة ديل قصدهم يقولوا ليك ..

صورتك الخايف عليها ...

وانت عارف الباقي .....


دمـــــــــــــــت ،،

[سوباوي]

تحدث الرائع اسامة .. عن ضرورة تكاتف ابناء مدني .. وأنه لا بد من تفعيل

الأهداف بين المنتدى والجمعية ليكون الإنصهار في ماعون أوسع ..

يا اسامة يا أخي .. لك مني الف بنفسجة على أنغام لحن أنيق ..

ولك مني مرحق ود ومرونق محبة ..

تهويمة :

وعلى سبيل مهاتفة عابرة مع الجميل صلاح .. تناولناك كعطر حديث يجمل الدردشة

فقطعنا فيك بالقليل .. وتذكر الأخ صلاح بعضاً من أيام شبابكم ولا زلتم شباب يا صاحبي

حتى لا يزعل صلاح ..

[سوباوي]

moram

التحيات النواضر ملئ فضائنا الأسفيري تجاهك أزفها .. وأهش نحوك أنيق الأمنيات

يا سيدتي لا أروع ولا أجمل من تهويمك المطلق على ناصية هذا البوست الذي يزداد

نضاراً بقدوم الجميلين أمثالك .. وربنا يحفظك أنت ايضاً وكل حبيب لديك ومن جاورك

أما الصورة عن الصورة يا مرام فبعد أن أكفي الضيوف وأهل الدار سأنزلها ..

برغم كسوفي من وجودي بين هؤلاء القامات السوامق .. أنهم عوالم يا مرام

لكل منها إيقاعه الخاص . . ولكل نكهة بطعم محبة شهي ..

مؤكد تحياتي وكوني زاهية الدهر ضاحكة سنينك ،،،

[سوباوي]

الأليف .. سواح ...

أزيك يا زولا زين .. وهنا يفتح البوست أشرعته لجلال حضورك ايها الرحيب ..

يا سواح .. هناك أناس يدخلون النفس فيرتبون فيها كل تفاصيل فوضاها ..

لا يضايقك كثيرا إذا انتخب الشخص منا أناسا يخصهم بالحديث ..

وهنا يا سواح سأخصك بالحديث وسأخصك بالصورة والتي أن خفت عليها فقط

سيكون خوفي من أن أنزلها بمقام به مثل هؤلاء الجميلين ..

يا صاحب لك في القلب كمين هكتار إلفة وفراسخ شوق ,,

[سوباوي]

المهندس بكري محمد الحسن ...

التحية لك والتجلى يا والداً أحبنا .. هكذا كان الرجل يعبر بصمته العميق عن مدى

رضائه لأحداث ذلك اليوم والصمت لغة حرة لحوارات عالية الشفافية .. ويجلس فتجلس

بجواره سنين خبرة طويلة تفوح منها رائحة التجربة وقد قال الكثير وهو في جلال

صمته .. وقد كنا جميعاً إذن صاغية له .. شرفتم الحضور تماماً أبائي في المكان ما

أجملك يا باشمهندس وأنت تدخل إلى قلوبنا اليقين ليطرد من كل هواجس غربتنا

حينما تنحنحت لتقل هذا المكان لكم في أي وقت ونحن هنا ما أروعك ..

وبالصورة عمنا المهندس بكري محمد الحسن يتوسط الرجل البشوش

أسامة العركي والشاب الخدوم علماء ..

[سوباوي]

وهنا .. المعطون بروح صوفيته تاج الأصفياء ...

والجميل أسامة .. وإطراق مهيب