أخي الكريم عيدروس : أولاً أستأذنك في بعض الكلمات التوضحيحة إذا سمحت ،، ولا أريد أن أوصف بأنني سوف أنحى بالبوست مرة أخرى ولكن لا بد لي من هذا التوضيح : ولك شكري أخي عيدروس .
أوجه حديثي للأخ العزيز الكبير بكري كسلا ،،،
أخي بكري احترامي لمداخلتك المقتبسة في نهاية مداخلتي هذه وعدم دخولي أو مواصلة الكتابة في هذا البوست هي احترام أخ كبير في الأول ،،، ولأوضح الصورة الكاملة :
تم التزامي لك أخي في الخاص بناء على تدخلك في البوست وكلامك الواضح والتزمت به بشرط واحد أخي بكري وإن لم أرى تنفيذاً له ،،، ولا يهمني هذا ،،، بل ما يهمني أن يفهم كل من تداخل معي في هذا البوست بأنني توقفت لما ذكرته في أعلاه وللاعتبارات التي أورتها في البداية :
ولزيادة التوضيح طلبت مني الحضور لمنزلكم العامر لإنهاء الخلاف ولم يكن لدي مانع من ذلك بشرط أن يعتزر من أساء لي في مداخلته "التجاني" وفي نفس البوست وتوضيح ما كتب وما ذهب إليه في عباراته ،،،
ولم أحضر لمنزلكم العامر لأنني لم أرى جديد وحتى كتابة أسطري هذه ،،، لم يصلني منك سواء اتصال أو رسالة ،،، ففي تلك الحالة أخي أكون في حل مما وعدتك به.
ولك خالص تقديري.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakry kassala
آسف لحضوري متأخراً لظروف العمل رغم متابعتي للموضوع على التلفون ..
وما كنت أظن أن وصل الحال الى هذا الحد بين إخوان .. تربطهم في المقام الاول صلات رحم ..
أبوجودي / حافظ شعبان / التجاني / ابوخالد حتى بكري كسلا تربطه معهم صلات نسب ..
وقبل كل هذا يربط الجميع علاقة صداقة قوية خاصة مع الحبيب أشرف السعيد ..
تمكنهم من تدارك أي خلاف بخصوصية شديده ..
==
لا عتاب ولا تعليق سوى أن جانب الصواب تماماً الاخ ابوجودي عندما أدخل الجماعة في إختلاف الفرد ..
ثم وصفهم بصفات ليست فيهم وهو يعلم ذلك قبل غيره ..
وإن ما يدور خلف كواليس الرياض ليس سراً .. الى هذا الحد ..
===
أهمس لأخي أشرف بأن ما كتبه الاخ العقاد يدور في أذهان الكثيرين ولكنه إمتلك الشجاعة لذلك ..
وأختلف معه كثيراً والتصوير في البطحاء .. و لا يمكن لنا أن نأتي لتتصور فقط ..
وإن ما يجمعنا أكبر .. كما ذكر الحبيب حاتم مرزوق ..
ولكن نرجع ونجد إن إنفعال أحـــد المتصورين وبعض الاخوان كان السبب المباشر ..
وبذلك لا نستبعد أن نسمع ونقرأ أكثر من التصوير في البطحاء ..
وإذا إعتذر الأخ عقاد لجميع المتصورين أفضل من الثلاثة .. مشكوراً ..
أحسب أنه إنتهى .. وان يستمر البوست للاخ معتصم كما كان يريد له ..
ويجمع الأخوان التجاني وأسامة وحافظ ويوسف وأشرف اليوم عندي / البيت مساءاً ..
===\\//==//\\==\\//===
تحذير :
اللقاءات القادمة ممنوع التصوير .. وسوف تصادر الكاميرات .. خاصة كاميرا مندوب النفاج ..
أقتبست من بوست الأخ عوض صقير ،،، وهو ملخص لما دار ،،، ولأخي عوض كل الاحترام والود.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tigani18
شكراً لك أخي معتصم على هذا البوست المعبر
ومتابعاً لجميع المشاركات المتدرجة نحو جزء مما يصبو اليه الغالبية,,
وشكر آخر للأخ الآدمن على مواصلته الحوار هنا ’’’
وإلى أن أعود للبوح في موضوع البوست
أسمح لي بهذه المشاققة البسيطة ,,,
أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,
عوض صقير: أخى التجانى ماتراه أنت غير مريح فى كلام أبوجودى قد يراه آخرين مريح
( لأن هذا المنتدى متاح فيه الكتابة والتعبير للجميع ) وبالتالى كل واحد فينا عنده وجهة نظره الخاصة والتى يتحتم على الآخر أحترامها , أسلوبك فى الحديث أعلاه غير مقبول بين الأخوان لأنه حديث فيه أنفة وأستعلاء مرفوضان بيننا بالأضافة إلى أنك
( فوضت فيه نفسك متحدث عن قائمة الستين أو الثمانين ) ... أتمنى أن تعتزر عنه ..
أضيف رسالة واحدة لمن يريد أن يوهم البعض بأن ما تم من إساءة واضحة لشخصي قد انتهت وهكذا ،،،
وأراد أن يثبتها في مشاركته بالدعاء لابني لظهور أسمه في قائمة الداعين لأبني بالعافية :
أقول لك أخي آمل أن يكون سرك كعلانيتك ،،، " فالمؤسف أن تسيئني في مكان وتدعي بأنك تجاملني وتدعو لي في مكان آخر ،،، فهذا يؤسفني جداً ويريني كم تحمل أنت أخي من أوجه تتلون بها حيثما تريد ،،، وأقل لك آمل في الأخير أن تظهر ما تبطن فلا داعي لكل هذا فيمكن أن تداري عن البعض أما الكثير الذي يرى وينظر فمن الصعب أن تنطلي عليه هذه الأفعال "
وأكرر لك أخي عيدروس اعتزاري للمرة الثانية ،،، فحبيت أن تكون الصورة واضحة أمام كل من تداخل في البوست.
ولكم تحياتي وودي
المفضلات