صفحة 9 من 15 الأولىالأولى ... 7891011 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 201 إلى 225 من 366

الموضوع: أسماء ودلالات

     
  1. #201
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    الزاندي :من كلمة موانزا والتي تعني المنتشر

    مادي : قال عبدالله السريع في كتابه (سنوات في جنوب السودان) (ص 217) إن الكلمة تعني ها أنذا وتعني إنسان وحرفيا (انا إنسان) وكلمة أمادي تعني نحن هنا

    مورو : اسم قبيلة بجنوب السودان والكلمة تعني مجموعة متحدة من الناس

    باريا : اسم قبيلة بجنوب السودان وتعني الكلمة نحن لسنا كذلك إذ كان الناس يسألونهم انتم كذا وكذا فيردون لا نحن باري أي نحن لسنا كذلك
    المصدر
    عبدالله السريع في كتاب (سنوات في جنوب السودان) ص 108

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 20-11-2009 الساعة 11:39 PM
  2.  
  3. #202
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    الملازمين : هم حرس الخليفة الخاص والذين يلازمونه دائما

    بيت الأمانة : سمي بذلك لأنه كان مخزنا للذخيرة والسلاح

    بيت المال : كان بمثابة وزارة المالية للدولة المهدية

    حي الهجرة : سمي بذلك لأن الخليفة كان يقيم فيه عند وداعه للجيوش المتجهة إلى الشمال ويسير معها إلى جبال كرري

    ودنوباوي : سميت على الأمير محمد ودنوباوي وهو من بني جرار

    حي العمدة : سمي على العمدة المقبول

    أبوروف: سمي الحي على المرضي ود أبوروف و كلمة ابوروف من راف يريف ريفا إذا أخصب

    بوابة عبدالقيوم : كان قائدا للطابية و سميت الطابية باسمه
    حي أبو عنجة،وينسب الاسم إلى حمدان أبو عنجة ، أحد قادة المهدية المشهورين.

    أمبدة
    : سميت على الأمير أمبدة أحد أمراء المهدية
    منقول عن الطيب محمد الطيب

    والأصوب أن تقول (( مبدَى )) بدل أم بدة. فاسم الرجل مبدى بمعنى الأبدأ وهو الأثير او المقدم إلخ......

    وهو رمز من رموز المهدية وهو قائد مناضل من قبيلة بنى عمران واسرته تقيم فى ذات المكان عند بئر خليفة المهدى التى امر بحفرها لتشرب منها سرايا العرضة ثم تهدمت البئر فاصلحها مبدى ((وكحلها )) واقام عندها واطلق الناس على المكان اسم مبدى وهكذا انت بداية الاسم .

    والبئر مكانها اليوم عند مستشفى ( الرخا ) وقد كان المكان مزارع للجموعية .

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 11-01-2014 الساعة 10:30 AM
  4.  
  5. #203
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    العرضة : سمي بذلك لانه كانت تعرض جيوش المهدية في عهد الخليفة عبد الله كل يوم جمعة من الأسبوع

    الموردة : نسبة لمرسى المراكب الشراعية التي تجئ محملة بالبضائع وتورد البضائع

    حي الأمراء : كان سكن امراء المهدية وقادة الجيوش

    حي الضباط : هم ضباط القوات المسلحة

    المسالمة:- ورد في موسوعة الويكيبيديا

    سمي هذا الحي نسبة للسلم الذي يعيشه سكانه مسلمين و مسيحيين
    حي المكي : سمي على السيد المكي وهو ابن الشيخ إسماعيل الولي وشقيق البكري المدفون في مقاير البكري وهو جد السيدإسماعيل الأزهري

    حي ود البنا : سمي على الشاعر ود البنا

    حي ود أرو : سمي على ود أرو

    القماير :سميت بالقماير نسبة لل "القمير" وهو عبارة عن مكان لصناعة الجير الأبيض الذي يستخدم في طلاء الجدران وقد تم تصنيفها منطقة أثرية حيث تنتشر فيها صناعة الفخار على طول شاطيء النيل

    حي الشهداء : هم الشهداء الذين قضى عليهم كنشنر

    ميدان الربيع : أعدم كتشنر الفارس الربيع أحد فرسان المهدي في نفس مكان الميدان

    حي الركابية : نسبة إلى قبيلة الركابية

    ود البصير : هو من الحلاويين

    حي المغاربة :هم الذين وفودوا من المغرب العربي

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 21-11-2009 الساعة 12:33 AM
  6.  
  7. #204
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    الدرايسة : هم الذين يدرسون خطوط السكة حديد أي يرجعوا على آثارها ويصلحوا كل عطب في الخطوط

    حلة حمد : سميت على الشيخ حمد ود ام مريوم وهو حمد بن محمد علي بن يعقوب بن مجلي تلميذ أرباب العقائد (1646 - 1704)

    حلة خوجلي : سميت على الشيخ خوجلي عبدالرحمن (أبوالجاز) ((1653-1743)م
    والشيخ حمد و الشيخ خوجلي هم أولاد خالات

    كوبر : سميت على رجل إنجليزي (cooper)

    الدروشاب : هم فرع من رفاعة أبناء دارش وهم الدراوشة وكان يعرف المحل سابقا ب قوز الدراشة ودريش من الدباسين

    المساكن الشعبية : تم توزيعها في عهد حكم عبود
    الوابورات : كانت مساكن عمال النقل النهري
    معلومة شمبات : كان اسمها الحليلة شوحطت
    المزاد : كانت أراضي سكنية تم بيعها بالمزاد العلني

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 11-01-2014 الساعة 10:13 AM
  8.  
  9. #205
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    الحاج يوسف : سميت على الشيخ الحاج يوسف دهاشة


    الكباشي: -

    تنسب الي الشيخ ابراهيم بن الامين بن علي المشهور بالشيخ الكباشي ولد وسط سهول العركيين بالقرب من المسلمية ومنطقة الكباشي وهبها له ملوك العبدلاب وكانت تسمى سابقا بالفرع
    الفكي هاشم : سميت على الشيخ الفكي هاشم

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 21-11-2009 الساعة 02:31 AM
  10.  
  11. #206
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    الاسكلة

    كلمة إيطالية وتعني ميناء و نقلها الأتراك عن الطليان

  12.  
  13. #207
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    ومن احياء الخرطوم ماسمي على بعض المدن العربية أو الأحياء العربية الأخرى او الأفريقية مثل حي الرياض حي الطائف على المدن السعودية المعروفة حي المنشية على منشية مصر حي جاردن سيتي حي الزمالك في الخرطوم حي الدوحة في الخرطوم جنوب وفي أمدرمان حي الشارقة داخل جبرة بالخرطوم حي اليرموك حي الأندلس حي القادسية حي امتداد ناصر بمنطقة البراري على الزعيم المصري جمال عبدالناصر وكان يسمى امتداد البراري سوق سعد قشرة سمي على رجل يماني حي كافوري سمي على رجل شامي (لبناني هو عزيز كافوري ) حي دار السلام المغاربة حي المغاربة سوق ليبيا (في مدينة أمدرمان ) سوق المغاربة وهناك حي مانديلا بالخرطوم منطقة مايو وحي أنجولا وحي أبوجا وحي نيفاشا في أمبدة دار السلام وايضا هناك حي كوريا حى كوريا بدأت تسميته فى الخرطوم وهو حى قديم تمت ازالته وقام مكانه حى الزهور فتحت شارع محمد نجيب و تسمية حى كوريا فى الخمسينات كان ذلك فترة الحرب الكورية وحى الزهور ورصيفه حى الشعبية فى بحرى كان مشروع إسكان شعبى من حكومة عبود .. المنزل المبنى جاهز بـ 3 الف جنيه وهناك تسمية باسم مدن داخل السودان مثل حي أركويت الذي سمي على أركويت بشرق السودان وحي البجراوية على البجراوية بنهر النيل وهناك تسميات سياسية مثل أحياء الثورة في أمدرمان مايو (الخرطوم جنوب) الإنقاذ (الخرطوم جنوب) حي الأزهري (الخرطوم جنوب)

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 05-04-2013 الساعة 09:10 AM
  14.  
  15. #208
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    ومن منتديات بيت السودانيين

    الخرطوم زمان

    كانت الخرطوم عموم وهذا هو اسم المدينة الواقعة شمال السكة حديد مقسمة الى ثلاثة احياء رئيسية وهي الحي الانجليزي ويقع شرق شارع المك نمر حتى الشارع المؤدي لكبري بحري ويليه الحي الافرنجي ويقع بين شارع المك نمر وشارع القصر الذي كان يسمى في ذلك العصر بشارع فكتوريا
    اما الجزء الواقع غرب شارع القصر فكان به السوق العربي
    ومن اشهر السيدات اليونانية مدام كترينا التي كان لها متجر ضيق في شارع ابوسن بالخرطوم شرق وكانت تبيع العيش والفول والزيتون والجبنة والمخلل والسجائر وكانت تمزح مع الزبائن عن الكورة وفريق النيل والاهلي وانتقلت بمتجرها في اوائل الستينيات الي الشارع المشهور باسم شارع كترينا الذي يقع شرق حديقة القرشي بالخرطوم جنوب وينتهي غرب مسجد شروني.
    اما الشوام فعملوا في تجارة المنسوجات والاصواف واشهرهم آل قرنفلي وآل المراشي، كما ادخل آل كافوري من لبنان مزارع الابقار وانتاج الالبان المشهورة بكافوري وكانت عربات توزيع لبن كافوري البيضاء المرسوم عليها بقرة سوداء توزع زجاجات اللبن المبسترة في احياء الخرطوم المختلفة،
    أي أن حي كافوري في الخرطوم بحري سمي على شخص شامي

    وفي اواخر ايام الانجليز قامت امتدادات جديدة جنوب السكة الحديد حيث تم تخطيط الديوم الجديدة بشوارع وميادين وذلك في غرب الخرطوم وجنوبه وهي الآن الديوم الغربية (الحلة الجديدة) والديوم الشرقية جنوب مقابر فاروق وظهرت احياء حديثة في مكان الديوم القديمة وهي الاحياء المعروفة الآن بالخرطوم واحد والخرطوم2 والخرطوم3.
    ومن بروفيسور أبوسليم نفتبس
    وصف احياء الخرطوم القديمة:-
    يذكر (البروفسير/ محمد إبراهيم أبوسليم) فى سفره القيم "تاريخ الخرطوم" أن المدينة كانت مقسمة إلي أحياء، من أهمها: حي الحكمدارية، وحي المسجد، والأحياء الشعبية التي كان يسكنها عامة الناس وقد احتلت اطراف المدينة.. ومن الأحياء الشعبية الشهيرة حى سلامة الباشا، وكان يقطنه الوافدون من جبال النوبة..
    ومن أفقر الأحياء الشعبية بالمدينة حي (هبوب ضربانى)، ومن الأحياء الشعبية ايضاً (حى الكارة) و(حى الطوبجية)..
    وقد احتل (حى الترس) -المنطقة الواقعة غربي شارع الحرية الحالى-، وقد أخذ اسمه من الجسر الذى اقيم جنوبه لحماية المدينة من فيضان النيل الأبيض.
    وفى أقصى الشرق كان (حي بري المحس) وقد ظل هذا الحي فى مكانه طوال فترة الحكم التركي المصري واستمر كذلك طوال فترة المهدية (1885-1899)، الى أن أنتقل الى موضعه الحالى بالبراري فى سنة 1900.. وأقيمت فى مكانه ثكنات الجيش البريطاني فى الموضع الذى تشغله داخليات جامعة الخرطوم جوار مستشفى العيون.
    فترة المهدية:-

    كان من المعالم البارزة فى الخرطوم فى أواخر العهد التركي المصري بوابتي "المسلمية" و"الكلاكلة" -اللتان شيدهما (غردون باشا) الإنجليزي فى استحكامته التى أقامها للدفاع عن المدينة عندما حاصرتها قوات الإمام المهدي-.. وتقع بوابة المسلمية فى الموقع الذي يحتله "كبري المسلمية -الآن-"، جنوب مستشفى الخرطوم فوق خط السكة الحديدية، أما بوابة الكلاكلة فكان موقعها "كبري الحرية -الحالى-"، والذى شيده (الفريق/ إبراهيم عبود) فى مطلع الستينات..
    كان القصر الجمهوري يسمي بالسردارية في العهد التركي

    أنشئ مبنى إدارة القضاء في السودان لأول مرة ما بين عامي 1850-1851 أي قبل ما يزيد على مائة و خمسين عاما و ذلك على عهد الحكمدار عبداللطيف باشا الذي تولى الحكم في السودان ما بين أكتوبر 1849 و ديسمبر 1851

    قد بنيت المحكمة في سمت واحد مع ديوان مديرية الخرطوم و ديوان الحكمدارية. كان المبنى مقام من الطوب الأحمر و يسمى "محمكة العموم" و كانت الخرطوم كلها في ذلك العهد عبارة عن قرية صغيرة بلغ أقصى امتداد لها في أواخر العصر التركي ما بين حديقة الحيوان شرق قاعة الصداقة إلى مبنى وزارة الصحة. كان هذا المبنى يقع وقتها في حي الحكمدارية و هو يمتد من عند ديوان المراجع العام إلى مكان جامعة الخرطوم و هو أهم أحياء الخرطوم و فيه دواوين الدولة و بيوت كبار الموظفين.


    و شهدت سنة 1906 نشاطا واضحا في بناء منازل الموظفين و في 1907 شيد عدد من المصالح المهمة كمباني الري و مبنى دار الحقانية التي شادها قسم الأشغال العمومية تحت رئاسة الكابتن كندي بك من المهندسيين الملكيين و اعتنى ببنائها المستر هتشرد و المستر بردجمن مهندسي البناء تحت ملاحظة المهندسييين الرئيسيين المستر كلاكستون و المستر سلايد. و هي البناية الممتدة شرقا و غربا بمحاذاة شارع الجامعة من غير الجناحين الملتصقين بها و ممتدان إلى جهة الشمال فقد أنشئ كل واحد منهما في زمن لاحق. و قد افتتحت دار الحقانية في 24/2/1908
    وفي أقصى الغرب مكان المنطقة الصناعية الآن، كانت توجد أحياء مثل حي سلامة الباشا وحي العصارات
    بعد 1956 فكر مجلس بلدي الخرطوم في تغيير اسماء بعض شوارع الخرطوم:
    شارع كتشنر أصبح شارع النيل
    شارع غردون أصبح شارع الجامعة
    شارع فكتوريا أصبح شارع القصر
    شارع ونجت أصبح شارع البرلمان
    شارع السردار أصبح شارع الجمهورية
    شارع المك نمر كان يسمى شارع الدفتردار
    شارع علي عبد اللطيف كان يسمى بشارع اسماعيل باشا،
    حديقة البلدية بالخرطوم بحري كانت في موقع قصر الصداقة الحالي
    كانت مناطق بحري تسمى شرق في بدايات الخرطوم الأولى
    الوابورات كانت في البداية في منطقة أبوروف ثم تحولت إلى موقعها الحالي في الخرطوم بحري

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 06-12-2009 الساعة 08:19 AM
  16.  
  17. #209
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    ميدان عباس (سمي على الخديو عباس ) تحول اسمه إلى ميدان الأمم المتحدة وميدان عبدالمنعم محمد تحول إلى نادي الأسرة و ميدان الدومة تحول إلى دومات عبود ثم حديقة عبود عام 1960 ثم تحولت إلى حديقة القرشي عقب اكتوبر 1964 مكان نادي الضباط كان أرض مضمار ألعاب القوى مكان استاد الخرطوم كان محل سلخانة الخرطوم أبوحمامة سميت على محجوب احمد حسين الشهير ب"أبوحمامة" وكان له كشك ليمون و شاي

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 05-04-2013 الساعة 09:01 AM
  18.  
  19. #210
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    وعن أحياء مدينة ود مدني التي سميت على أحياء عربية أو أفريقية أو زعماء نجد

    حي ناصر (على الزعيم العربي جمال عبدالناصر )
    حي الزمالك
    حي الأندلس
    حي الرياض
    حي الدوحة

    و احياء على المدن السودانية مثل
    حي أركويت
    حي شندي فوق

    ميدان الملك جورج وتحول اسمه إلى ميدان الحرية

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 28-11-2009 الساعة 02:25 PM
  20.  
  21. #211
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    القضارف

    هناك عدة روايات لسبب التسمية
    نسبة لتشبيه رؤوس الجبال حولها بالغضاريف
    قضاريف بمعنى رؤوس التلال التي تلتف من حولها
    ورواية اخرى تقول أن سقاة المواشي يصيحون لبعضهم البعض ( القضا ... يرف ... القضا ... يرف ) أي الذي انتهى من السقاية يفسح المجال لغيره
    ويقولون عنها
    قضروف سعد
    ( القضروفى الجنة المقابلة الصوفى ).

    كما اطلقوا عليها اسم (قضروف سعد)

  22.  
  23. #212
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية moh_alnour
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    جدة - السعودية
    المشاركات
    7,687

    عوافي أخي عادل سيد أحمد
    لك الود و أنت تتحفنا بهذه المعلومات القيمة و الثرة
    تسجيل حضور و متابعة

    إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة
    abu ze yazan

    جزيرة الفيل الأصالة و العراقة
  24.  
  25. #213
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    كل سنة وانت طيب أخي محمد النور وكل زملاء وأعضاء وقراء المنتدى
    ولك خالص الود والمحبة

  26.  
  27. #214
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية مجاهد النور محمد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    21

    اسماء قبائل الشرق
    مثلا
    اوهاج تعني الحاج
    اوشيك تعني الشيخ

  28.  
  29. #215
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    ونضيف من الشرق أخي مجاهد ايضا

    القاش : بجاوية وتعني الماء الهادر وقيل بمعنى الضيف

    أولوس هي القمة الوسطى للتاكا والكلمة تعني الأملس وقيل من كلمة ئؤلس التبداوية ص 54 مجلة الخرطوم ع1 يناير 1984


    توتيل بجاوية وتعني قطرات الماء وقيل بمعنى تجمع كل الجبال

    أروما تعني الثقيلة

    أويتلا بجاوية وتعني الجبل المثقب

    التاكا
    قيل ما بداخل ثمار الدوم والذي نمسيه البعو وتصغيره البعيو وقيل شجرة الدوم نفسها وقيل أرض شجرالدوم
    وقيل بمعنى المرتفع
    وقيل من تكازي وهو اسم شعب حسب مدلول كلمة تاكا

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 01-12-2009 الساعة 09:40 PM
  30.  
  31. #216
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    بورسودان : تعني ميناء السودان كانت تسمى مرسى الشيخ برغوت
    من أحيائها

    ترب هدل هدل تعني ذو بشرة سوداء أو أسود ترب هدل بمعنى النصف الأسود
    وبقية الألوان عند الهدندوة
    إيراب وتعني أبيض
    سوتاى و تعني أخضر
    أدروب وتعني أحمر

    سلالاب تعني الطويل

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 03-12-2009 الساعة 04:27 AM
  32.  
  33. #217
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    ونواصل المعاني

    هوشيري شجر تأكله الإبل

    كلاناييب : على طرف

    همشكوريب تعني سرج الجمل الأغبش وكوريب سروج الجمال وقيل كوراي تعني علف

    دورديب دور تعني متغير وديب تعني مطمورة أي بمعنى مطمورة المتغيرة وقيل بمعنى الارض المتغيرة

  34.  
  35. #218
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    هدندوة : بجاوية وتعني قوم الأسد مقطع هدا يعني الأسد ودوا بمعنى قوم
    المصدر د.جعفر ميرغني ص 65 مجلة حروف المعربات السودانية

    حلنقة تعني حامل السياط
    المصدر كتاب تاريخ البجا محمد أدروب ص 16

  36.  
  37. #219
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    القدمبلية : للاسم رواية وهو أن صبيا صغيرا من الشكرية قضى على مجموعة همباتا سرقوا إبلا وكانوا يتناولون وجبة غداء وقال الناس إنها غدوة أم بلية
    وقيل بل هي بلهجة البني عامر من قدم بل بمعنى تقدموا للأمام

  38.  
  39. #220
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ابوخالد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,963

    كل عام وأنت بألف خير أخى
    عادل سيد أحمد
    شكر وتقدير
    وأمل ورجاء فى المتابعة

    والبوست حقيقة يستحق التثبيت

    واصل ونحنا مواصلين

  40.  
  41. #221
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    كل عام وانت طيب يا أبوخالد
    وبارك الله فيك
    مع خالص الشكر والتقدير

  42.  
  43. #222
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    مكرام
    جبل بكسلا ويقال أن للاسم علاقة بفصل الخريف وقيل بل هو الجبل المنفرد أو المنفصل

  44.  
  45. #223
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    كادوقلي : الكادوقلي اسم قبيلة

    الدلنج : اسم قبيلة سم المدينة يرجع لقبيلة بنفس الإسم ..و هي قبيلة الدلنج..و المدينة قديمة نسبيا.. و في كتاب نأختيقال عن تأريخ دارفور.. توجد خريطة و فيها توضيح لمدينة الدلنج ..ورحلة ناختيقال كانت سنة 1874 ..
    وتقوم المدينة حول اربعة جبال من الشرق للغرب (بيلا الصغير.. بيلا الكبير (جبل النمرة)..جبل الكجور..و أبو زمام)..و جبل النمرة جاءت تسميته من فكرة .. أن المدينة كان بها معهد التربية الدلنج..و تأسس في سنة 1948..و كان يكتب تأريخ ميلاد المعهد على صخرة ملساء كبيرة في الجزء الشرقي من الجبل.. لذلك جاءت تسمية النمرة..وجبل ابو زمام (اخر السلسلة غربا) .

    تلودي : اسم قبيلة

    لقاوة اسم قبيلة واسم جبل وأصل الكلمة يعني السوق

    ليري اسم قبيلة واسم جبل
    أما ليريا فهي في جنوب السودان

    سلارا اسم قبيلة واسم جبل

    الكواليب اسم قبيلة واسم جبل وهو اسم مدينة دلامي القديم

    تقلي اسم جبل واسم قبيلة
    كاودا كاودا تعني "الثور الهائج" بلهجة السكان المحليين " الأطورو" وفي رواية اخرى...تأتي كلمة كاودا من اللغة الدارجة من كلمة كودي وهي منطقة تتكون من جزئين كودي فوق لقبيلة الاطورو، وكودي تحت لقبيلة تيرة، والتي تعني الشلال المتدفق بين الجبلين. تبعد منطقة كاودا عن كادوقلي عاصمة جنوب كردفان 92 كيلو مترا إلى الشرق
    الترتر هي المنطقة التي تقع في الجزء الشرقي لولاية جنوب كردفان في شرق معتمدية أبوجبيهة والتي كانت تعرف في السابق بأم طلحة وسميت الترتر بهذا الاسم نسبة لاشتهار المنطقة بشجر الترتر المعروف علمياُ بشجر الفيدر وهو – الفيدر- نبات جبلي ضخم كثيف اللحاء ذو أوراق عريضة وله صمغ بلوري.

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 25-01-2015 الساعة 08:09 PM
  46.  
  47. #224
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    سنكات
    قيل بجاوية بمعنى الكتف
    سنكات وقيل بمعنى الترحال وأصل الكلمة هو (سنكات ناب) وتعني مسافر

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 25-01-2015 الساعة 09:33 PM
  48.  
  49. #225
    عضو مميز
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    527

    وعن أحياء ودمدني ومن بوست آخر رائع في المنتدى بعنوان أحياء ودمدني

    http://wadmadani.com/vb/showthread.php?t=18623
    نقتبس من محمد النور الجاك النور
    حي 114

    حي 114 سمي بهذا الأسم نسبة لبعد الورش عن خزان سنار مسافة 114 كيلو متر على حسب ما سمعت ( والله أعلم )
    وكتب 114
    وفي الأصل كان 114 تقع جهة مساعد، وسميت 114 لأنها تبعد 114 كيلو من خزان سنار، وكانت هي ورشة الميكانيكا لمشروع الري الذي حفر كل الترع بمشروعي الجزيرة والرهد، ثم انتقلت هذه الورشة من موقعها قرب قرية مساعد الى جنوب ود مدني، وسميت بنفس الإسم القديم (114) وسمي الكامب الذي بني لسكن العمال بنفس الإسم، ومن ذاك الوقت احتفظ بهذا الاسم،
    ونقتبس أيضا من الأعضاء

    كتب بدرالدين محمد
    هنالك احياء باسماء السكان والقبائل التي ينحدرون منها واسماء العائلات الكبيرة
    مثلا
    المدنيين
    النضيراب
    الحربياب
    الهوارة ... الخ
    حي الأبحاث كتب محمد عبدالله عبدالقادر
    حي الابحاث سمي كذلك لانه السكن الخاص بموظفي هئية الابحاث الزراعية وينقسم قسمين السرايات وهي بيوت الدكاترة وكبار الموظفين والكمبو وهي سكن صغار الموظفين والعمال بالهئية
    حي اشلاق البوليس كتب محمد عبدالله عبدالقادر
    حي اشلاق البوليس وكان به كمية كبيرة من شباب مدني في شتى المجالات وسمي بهذا الاسم من الاسم القديم قشلاق البوليس وهي منطقه سكن عساكر البوليس وكان يسمى ايضاً الاورطه والاورطه هي مجموعه من العسكر . ويسكنة العسكر من جنود وضباط البوليس والسجون
    حي أم سويقو اتفق عمر سعيد و ميسرة أحمد
    بالنسبة لتسمية ( حي أم سويقو ) ... أهلنـا الكبار بيقولوا أن أول سوق لمدينة ودمدني كان بهذه المنطقة ، لذا فالتسمية ... تشير لمكان ( تسوق الناس ) .. وقد تم نقل السوق لمكانه الحالي ( السوق الكبير ) عند الشروع في بناء مدرسة ( النهر الابتدائية ) ... وبالمناسبة كان هنالك سوق موازي لهذا ( السوق القديم ) ... في ذلك الوقت وهو ( السوق الصغير ) ، في مكان ( السوق الجديد ) حالياً والذي يقع شرق إستاد ودمدني ... فصار لمدني بعدها سوقان ( كبير .. وصغير
    حي البان عنه كتب كارلوس 2008 و الزبير محمد عبدالفضيل
    حي البان

    وعلى حسب علمي كان الحي امتداد لشجر البحوث الزراعية (التجارب) التي حاليا تعتبر حدودا له من الجهة الغربية واشتهرت تلك المنطقة بشجر البان الطوال وحتى بعد توافد السكان كانت هنالك كمية من أشجار (البان) وبعضهم استغنى عنها بكثرة سقوط اوراقها في فترات الصيف والمنطقة كانت عبارة عن (خلاء)
    حي بانت كتب عمر سعيد وفتحي همام
    بالنسبة لحي بانت ... الواقع هذا الحى يعتبر من الأحياء الجديدة ، إذ كانت عبارة عن منطقة خلوية ، حواشات تكثر فيها الأعشاب والشجيرات ... وبعد توزيعها ( حياً سكنياً ) ... صدف أن من أشترى أراضيها من ( الأثرياء و التجار ، واصحاب الأموال ) ... ونتيجة لذلك ، فقد بنوا بيوتاً جميلة ، حيشانها واســعة ، والمنطقة مخططة ، تخطيطاً جميلاً ، هنا أنتشرت بين أهالي المدينـة مقولة : ( الرجال بانت ) ، وبمرور الوقت تم إختصار الأسم ، فصار ... ( بانت ) ، والله أعلم
    وكتب الزبير محمد عبدالفضيل
    بانت غرب او دوران بانت علي حسب ما حكي لنا جدنا الوالد (عبدالفضيل )رحمه الله
    عند تقسيم اراضي غرب مدني كان مفتش الاراضي واقف مع المساحين ويقول
    لهم هديك بانت والسبب انو كان مغطيها شجر البان واشجار كثيفه في الابحاث الزراعيه
    وعندما بانت بانت بقت واضحه للتوزيع والله اعلم
    حي البحيرية كتب مرتضى ساتي
    حى البحيريه المنتسب الى ال بحيري
    حي البيان كتب خالد عمرحسين وأبوربا وذكر أنه بيان الشيخ حسن ود حسونة وهو يقع بين حى القبة وحى العشير
    حي البيان وهو بيان السيد الحسن والذي أصبح حاليا مسجد البيان

    حي التلفزيون كتب خالد عمرحسين
    حى التلفزيون حى جديد ينسب الى محل مقر تلفزيون الجزيرة طبعآ هو حى صغير جدأ يحدة من الناحيةالشرقية ملعب التلفزيون وحى العشير ومن الغرب حى ودكنان ومن الجنوب جبرونا ومن الشمال بنات والحى يقع بين شارع السوق الشعبى والأسم القديم لهذا الشارع( شارع المقابر) ومن خلف الحى شارع سنكات جبرونا.
    حي الجامعة كتب محمد النور
    الجامعة وحي المنيرة أسم واحد إلا إذا كانوا يقصدون بحي الجامعة المدينة الجامعية بالنشيشيبة )
    حي جبرونا كتب خالد عمرحسين و خالد حسن أحمد يوسف و الزبير محمد عبدالفضيل
    يقال على حى جبرونا انو عندما أتى الناس على هذا الحى كان بعيد وماكانوا الناس تريد أن تسكن فى هذا الحى وقالوا نحن السكن ده جبرونا عليه لهذا السكنات ده جبرونا عليها لهذا السبب سميت على هذا الأسم والله أعلم
    سميت لان الناس الذين رحلوا اليها جبروهم بالسكنة لهذه المنطقة
    جزيرة الفيل
    كتب محمد النور و هيثم بابكر

    جزيرة الفيل سمى بهذا الأسم لأنه شبه جزيرة وكانت به أفيال على حسب ما ذكر في طبقات ود ضيف الله بأن ود مدني كانت عبارة عن غابات تسكنها الحيوانات ومن ضمنها فيل جزيرة الفيل ، وهناك رواية أخرى تقول بأن فيل أسم لشخص من قبيلة العنج كان يسكن بالمنطقة
    وفي بوست آخر كتب
    ولكن الرواية الأولى هي الأقرب للصواب .
    وفي بوست آخر
    استقر العمدة محمد طه وعدد قليلاً من أسرته في تلك المنطقة والتي كانت شبه جزيرة في منطقة سميت ( جزيرة الفيل ) وأيضاً للاسم مدلول يعني الكثير وأهل جزيرة الفيل يدركونه جيداً ( حيث انه في موسم الفيضان ينفصل هذا الحي ويصبح جزيرة معزولة يحيط بها النيل من جميع الجوانب ـ وهي ألان يحيط بها النيل من ثلاثة جوانب وعند الفضيان يفصلها النيل بمجري صغير يوجد إثره إلي ألان وهو ذلك المجري الموجود بين نادي الإسماعيلي وقسم شرطة مدني شرق يأتي من النيل بقرب من حي السنيط ويمر حتى يقابل النيل في منطقة شمال غابة أم بارونه ) .
    وبجزيرة الفيل مكان يسمى المرفأ
    إما العمدة محمد طه ود شقدي فقد أثر أن يستقر هو في الضفة الغربية للنيل الأزرق ( الطرف الشمالي لمدينة ودمدني ) وذلك في منطقة المعبر أو المرفأ الذي تقف فيه المراكب القادمة من شرق النيل إلي مدينة ودمدني ( اختفت هذه المرافىء ألان بعد أن ظهر البنطون والذي كان مرفأه في مدينة ومدني عند طلمبة البنزين التي تواجه مجمع المحاكم ألان في شارع النيل وتواجه حنتوب من الضفة الأخرى ، ولكل ذلك كان قبل إنشاء كبري حنتوب لتنتهي معه عهد المراكب ومن بعدها البنطون ، ولكن ظل اسم تلك المرافي حتى ألان مع أهل جزيرة الفيل والذين يطلقون عليها ( المدلاوية ) وهي تعني المكان الذي ترسو فيه المراكب ليتدلاه منها الركاب العابرين للنيل ) .
    حي الجعليين
    كتب عمر سعيد
    ينسب الأسم للشيخ حسن محمـد طه البصير ... وهو من قبيلة الجعليين ... سكن هذه المنطقة مع أسرته في المنطقة المتاخمة لشارع الأسفلت ( شارع مدني / سنار ) ... فيما يعرف الأن بحي ( الجعليين ) .

    وظل أبناؤه وحفدته يتوارثون شياخة الحلة ، إلى يومنا هذا
    حي حبيب الله
    كتب ود الأغبش
    طبعا حبيب الله نسبة للشيخ الذي كان
    يسكن في تلك المنطقة و التي ما زال
    احفاده مقيمين بها
    الحلة الجديدة
    كتب صابر حسين
    الحلة الجديدة كان إسمها الديم وبعد الحرب العالمية الثانية تم تسريح الجيش ، جزء من الجيش سكن في دردق ، وجزء سكن في الملكية ، وجزء أخير سكن في الديم وكان أحدث الأحياء في حينها ولذلك سمي الحلة الجديدة 0
    حى الدباغة
    كتب خالد النور
    حى الدباغة جاءت التسمية عن مدبغة الجلود
    حي الدرجة
    كتب عمر سعيد
    أما حي ( الدرجة ) فأصل التسمية ( حسب علمي .. والله أعلم ) ، أرتبط بـ ( الخطة الاسكانية ) ، حيث تم توزيع المنطقة الواقعة جنوب بوابة السكة حديد الشرقية ( النادي العربي ـ بيوت آل عساكر ـ والخلايفة .. وقاسم الفرنساوي .. وآل أبوعيسي ... وعمك أحمد عبداللطيف ... وحتى مدرسة أبوبكر وعمك عبدالستار يسن وطه حسن إبراهيم وعمك خطاب علي أحمد وعمك عزوز وآل الحوري وعمك محمد علي الليثي ، والمنطقة الموازية لكلية المعلمات ، وكذلك المنطقة المحيطة بمدارس مدني الثانوية ( بنين وبنات ) هذه كانت جميعها ( درجة أولى ) حسب المزاد ... أما المنطقة جنوب ميدان الشهداء فقد وزعت ( درجة ثانية ) ، واستمرت هذه التسمية لفترة ليست بالقصيرة ، وبمرور الوقت صارت جميعها إسماً واحداً وهو ( الدرجة ) .
    وكتب فتحي همام
    الإسم الرسمى لحى الدرجة هو ( حى المعارف ) لوجود عدد كبير من المدارس به و كل الثانويات بمدنى كانت به ( مدنى الثانوية أولاد و مدنى الثانوية بنات و المعهد العلمى وهو مدرسة السنى الثانوية حاليا و كلية المعلمات و السكة حديد الشرقية و السكة حديد الغربية ومدرسة التمرين
    وكتب أبوصفاء
    كما هو معلوم هو حي المدارس ويمكن ان يقال حي الجامعات وذلك يا داخله او تطل عليه اغلب الجامعات والكليات . وتوجد به بعض المؤسسات الحكومية
    حي دردق
    كتب محمد النور
    ]( حي دردق سمي دردق وذلك لأنه كان سابقا سكن خاص بالجيش وكان مسوراً بالسلك الشائك وكان الجنود يتدردقون من تحته لذلك سمي دردق ) ( والله أعلم )
    ورواية أخرى من خالد أحمد الصول
    ]حدثنا الاخ ود الطاهر أن سبب تسمية حي دردق ... أن دردق كانت بعيد جدا من سوق مدني و أشترت أحدي نساء دردق برميلا لحفظ الماء و إستأجرت جنوبي ليدردق لها البرميل فكان أخينا يدردق و يدردق و عندما يتعب يقول لها ما وصلنا فتقول له دردق و تكررت هذه المقوله و تعب أخونا تعب شديد و عندما عاد للسوق أخبر زمائله و قال ليهم (( دردق ده تاني ما تمشي ليهو)) فصارت دردق
    حي ديم أزهري
    كتب خالد حسن أحمد يوسف
    ديم ازهري : سمي هذا الاسم تيمناً بالزعيم الازهري الذي زارها ابان حكمه
    وكتب خالد عمرحسين
    حى ديم أزهرى نسبة الى الزعيم أسماعيل الأزهرى الذى كان يأتى اليه فى الضيافة كل مرة فى أيام الحركة الوطنية وهوالمعروف بصاحب الحركة الوطنية ورجل الأستقلال. والحى يقع بين حى الدباغة وحى ودكنان وحى الأندلس والمقابر
    حي الزمالك
    كتب مجدي سنجر
    اما حى الزمالك كان فى السابق يعرف بميدان النيل حيث يتدرب به لاعبى كان النيل بمدنى واعتقد سمية تيمنا بحى الزمالك الراقى بالقاهرة
    وكتب paradaies
    الزمالك ميدان النيل سابقا وغابة العشر كان خطة اسكانية درجة ثانية فى اوائل السبعينات
    للموظفين فى الادارات الحكومية مشروع الجزيرة, التربية والتعليم ,الرى ,الحفريات,المحليات, الشرطة والجيش
    وذكر أن به الحي الأول والحي الثاني

    حي السناهير
    كتب عمر سعيد
    من أشهر الخلاوي بالمدينة خلوة الشيخ محمد الريح سنهوري ( ود الريح ) بود أزرق ، وسمي الحي الذي تقع فيه هذه الخلوة بحي السناهير نسبة لهذا الرجل التقي
    حي السنيط كتب هيثم بابكر
    حي السنيط سمي كذلك لأن المنطقة تكثر بها اشجار السنط . والله اعلم
    الحي السوداني كتب مجدي سنجر
    اما الحى السودانى كما اطلق علية فى السبعيانت من القرن الماض كان يسمى بالحى البريطانى حيث كان يطقنه كبار الموظقين الانجليز ايام الاستعمار وهو يمتد من مستشفى الاطفال حتى صينة الضرائب ومن نادى الجزيرة الى الترعه القديمة قبل حى الزمالك الحالى. أضيفت له المنازل الخاصة المملوكة لمواطنين سودانيين فى 1959م وبيع بالمزاد الحر وله قصص طويلة يمكن سردها فى موقع آخر
    كان اسمه الحي البريطاني
    البيوت الخاصة فى ذلك الحى تم بيع الاراضى بها بالمزاد العلنى فى 1956 ثم عام 1959م وهى عبارة عن 18 منزل فقط
    سوق الآخرة
    كتب أحمد عباس
    سوق الآخرة ( وسمي بسوق الآخرة لأنه بالقرب من المقابر )
    حي الصقور كتب عصام عموش و خالد حسن أحمد يوسف وأبوربا
    الصقور أو ما يسمى الآن بالثورة من الأحياء الصغيرة في ودمدني تم بدء السكن فيه منذ الخمسينات وكان مجاوراً للمسلخ العام ( السلخانة ) فكانت الصقور تحوم حول المسلخ ليل نهار ... ثم تحط على أعمدة وجدران المنازل فسمي بحي الصقور .... وبه 128 منزلاً لا تتجاوز مساحة المنزل عن 225 متر مربع أو 300 ومن أشهر الأسر فيه آل بطري وآل شقمة وآل الحاج الجاك وآل محمد نور الجليل وآل سنجر وآل أحمد محمد يوسف وآل وداعة أحمد
    حي عترة كتب عبدالله الصديق
    سبب تسميته تعود لفترة الحكم التركي حيما تحركت قواتالمهدية من الجزيرة ابا فسمع بها الحاكم التركي عند وصولها لحي عترة الحالي فقال هذه العترة وقد هزمت فيه جيوش التركية فكان الاسم
    حي العشير
    كتب خالد عمرحسين
    أما بالنسبة الى حى العشير طبعآ الحى كان فية أشجار العُشر كتيرة جدا الى زمن غير بعيد وكانت موجودة فى الحى
    حي القبة كتب خالد النور وهو الذي افتتح البوست
    حى القبه جاءت التسمية عن قبة الشيخ مدنى السنى
    القسم الأول
    كتب محمد أحمد الشيخ
    انا في أعتقادي أنو القسم الأول سمي بهذا الأسم لأنه كان من أول الأقسام بالمدينه وذلك لكونه مقسم أقسام أي مربعاتوالله أعلم
    و بدأ أول تخطيط إسكاني بالحي السوداني وحي القسم الأول

    الكريبة كتب خالد عمرحسين
    حى الكريبة هو من أقدم أحياء مدنى وكان يسكن فى هذا الحى الشيخ أحمد ودكنان الذى سمى حى ودكنان بسمية ويوجد بهذا الحى الان أكبر جزارة لحم فى مدنى وسوق الحيوانات والماشية فى مدنى سمى بهذا الاسم لان كان فى يوم من الايام مرض الكوليرا فى مدنى وماتوا ناس كمية كبيرة من هذا المرض الخطير وكان الشيخ فى ذلك الزمان حى وكان الفاصل بين حى الكريبة ومدنى فى ذلك الزمان ترعة هى الان موجودة بالقرب شارع الخرطوم مدنى أو كانت أسمها زمان ترعة البوليس لان كانت العربات تسافر من خلالها الى ضواحى مدنى وكان موجود فيها البوليس أو زى نقطة تفتيش وقال الشيخ أحمد ودكنان العايز يتعلاج اول شى يشرب من الترعة ويسهل كمية كبيرة من أسهال يعنى ربنا جعل البركة والسرأن الناس يشربوا من الترعة ويجى الى الكريبة وكان الناس يقولوا العايز يرجاء الله يرجاءة فى الكريبة نسبة لانها بالبركة الشيخ ربنا فرج على الناس الكرب والبلاء من مرض الكوليرا لهذا السبب سمية الكريبة وحتى الان خلافة الشيخ وأحفادة فى هذا الحى العريق والله أعلم وأنا ذكرت أنو الشيخ أحمد ودكنان جدة الشيخ محمد مدنى السنى شيخ مدنتنا الغاية علينا كلنا لان فى ناس كمية كبيرة لا تعرف ذلك الكلام من أبناء المدنية وهذا الكلام مكتوب فى ضريح أبونا الشيخ أحمد ودكنان أنة من أحفاد الشيخ مدنى السنى
    حي اللوقد كتب الزبير محمد عبدالفضيل
    حي اللوقد : هذا الحي أطلق عليه هذا الاسم نسبة للوقد ارضه وهي طنيه
    لزجة الارض او ( طين لوك ) وهو حي المنيره او الجامعه حاليا
    مارنجان كتب paradaies وعبدالحفيظ علقم
    اصل التسمية
    مارى الجان وهى كلمة نوبية الاصل ومعناها كما سمعت من الجدوديعنى سوق العيش
    مري تعني الذرة والنون للإضافة وجان بمعني بيع
    وبعضهم ذكر أن لها علاقة بالجن

    واسم عووضة كتب العضو 114
    اما سبب تسميتها فالغالب أنها سميت باسم الشيخ عووضه مؤسسها أو اول شيخ لها، وحسب علمي فإن سكانها الأوائل كانوا من الصادقاب (في الأصل ركابية) وهم يسكنون الفاو، وشيخ عووضه الحالي منهم ويدعى الهميم..
    وكتب السلامي
    تنقسم عووضه لاحياء وهى( عووضه غرب , عووضه وسط , عووضه شمال , عووضه شرق ,عووضه جنوب )
    ومارنجان حلة حسن كتب تاتاي
    وحلة حسن نسبةً للشجرة التى كانت استراحة للشيخ
    ويقصد الشيخ حسن وكتب مرتضى محمد الحسن
    سميت بمارنجان حلة حسن نسبة للشيخ حسن ودالبصير
    حي مايو كتب بورتوبيل وكتب هيثم بابكر
    حي مايو كما ذكر الاخوان لانه خطة اسكانية تم توزيعها ابان فترة حكم مايو .
    وكتب صابر حسين
    حي مايو شمال للأسر الكبيرة ، وحي مايو جنوب للأسر الصغيرة
    حي المدنيين نسبة إلى الشيخ ود مدني السني
    حي المزاد
    كتب أنيس التوم و أبوعبدالرحمن
    أن القطع الأراضية لهذه المنطقة بيعت بالمزاد
    وقيل من أن هناك مزادا كان يقام فيها
    والمزاد اسم حي في عدة مدن سودانية
    حي المطار كتب محمد النور وأبوربا
    حي المطار سمي بهذا الأسم نسبة لمطار مدني القديم وذلك قبل إنشاء طريق الخرطوم مدني بورتسودان الحالي ، (
    حي المكي كتب هيثم بابكر
    حي المكي سمي على اسم الشيخ والعمدة المكي الماحي المكي رحمه الله .
    حي الواحة كتب محمد النور
    ( حي الواحة جنوب حي الزمالك ويشمل جزء من الحي السوداني

    حي ود أزرق كتب وليد عمر سعيد النور (وليد ابوقرط ) وذكر أنه نسبة إلى الشيخ ود الأزرق وللحي اسم آخر وهو القسم الثاني
    وعلى فكرة الناس قديماً كانو يقولون : ( ود الأزرق) ، ويبدو ان الاسم تغير
    " لود أزرق " للتخفيف .
    حي ودكنان
    كتب خالد عمرحسين و خالد حسن أحمد يوسف
    حى ودكنان نسبة الى أالشيخ أحمد ودكنان
    وهو حفيد الشيخ ودمدني السني

    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سيدأحمد ; 16-07-2010 الساعة 08:37 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid