المسكوت عنه : البخل العاطفي بين الزوجين

[عاطف عولي]

دكتورتنا الماهرة في أنتقاء عناوين بوستاتها العميقة في إختيار المعاني والمضامين وفتح الرحاب الواسعة النقاش والمحتملة لكافة الأراء والأفكار.

حفيدة السلاطين دعيني اتمتع بالحديث في بهوك السلطاني الجميل

الموضوع متشعب المداخل وعر الدروب للسالكين يحتاج الدقة المتناهية والحذر في نقاش المعاني ومآلت الجمل حتي لا تقع في فخ مفخخ قد ينصبه لك احد المتدخلين وتقوم قيامتك.

الحب العواطف المشاعر هي الترياق المضاد لمرارة الحياة والذي يقود دفة سفينة الحياة الزوجية الي بر الامان والسلام.

العواطف شجرة يجب ان يتعهدها الطرفان بالرعاية والسقاية من دم الوريد لتثمر ما لذ وطاب.

والمراة دائمآ ما تتواري خجلآ وتترك الزمام بيد الرجل فهو المبادر بابداء العواطف والرغبات ولا تبديها المراة تحت مسمي الحياء والخجل وان ابدتها في احسن الاحوال فهي أيماءت واشارات.

عزيزتي دعني ادلف الي العمق بصراحة متناهية.

الحياة الزوجية شراكة لكل فرد في شركة المساهمة هذه 50 في المائة ولا يملك اي طرف 51 حتي ينفرد برئاسة مجلس الادارة.
هذا يعني ان تاتي المراة برايها والرجل برايه ويقودون نقاش عميق وديمقراطي حتي يصلوا براهيهم المشترك والذي يشكل القناعة المشتركة ويصبح من دستور المنزل.
ليس هناك تنازلات او تقديم سبت عشان الاحد القادم وليس بمعني اذا شد الول يرخي التاني. بل وصولآ للتفاهم المشترك وعلي كافة الأصعدة.
حتي علي مستوي القفة يجب ان لا يخرج الرجل الي السوق ويعود بقفته مملؤة وعليه الطبخ فقط بل ما بداخل هذه القفة يجب ان يكون قناعة مشتركة وتفكير مشترك وقرار مشترك.
المراة اليوم تتنازل عن حقوق اصيلة وتنادي بالمساوي( هذا سوف يقود الي موضوع آخر اؤجل الحديث فيه الان).
فالقران عندما قال ما معناه نساء حرث لكم فاتوا نساءكم انا شاتم المخاطب هنا بلغة المذكر والمقصود من مجمل الرجال والنساء فهل المراة اليوم تصرح برغبتها الي زوجها. قطعآ الاجابة لا . لمن تصرح اذن الي ود الجيران ولا لي اخوها ولا ابوها؟.
يجب ان يكون التصريح بالرغبة علي حد السواء وليس ارسالها عبر الأشارات من دخان وبخور وعطور.
الرجل ان لم يكتفي من أهله يصرح فهل تصرح المراة؟.
هذا واحد من الحقوق المضيعة بواسطة المراة ولها بنص القانون والشرع اخذها وطلب التفريق ان كان الطرف الاخر مقصر فيها.

للموضوع بقية وبمشي وبجيك

[تغريد]

تغريد

الموضوع بيهبش الكثير من النقاط الاصيلة في واقعنا

المرأة عدو لدود ................عندما تكون زوجة لماذا هذا هو السؤال

هل لانها في تكتل مع اهلها ضد تكتل النسابة

او هي يا ترى ظروف الحياة الاقتصادية الطاحنة التي تحولنا الى الالات لضخ واستهلاك اي حاجة

اما هي طبيعتنا الجافة اصلا بجفاف بيئتنا من و حرارتها المرتفعة
او هي التقلب الذي اشار اليه بن خلدون في مقدمته
او هي قوة المرأة لدينا واسترجالها وفقدان جوانب كبيرة من انثوتها ودلعها
او هي شخصية الرجل المتسلطة على الدوام والطاغية
ام هي المقارنة بين ما يعرضه الاعلام والمرئيات من سواقط
ام هي رغبة في التجديد واحساس بالملل من جانب الرجل او المراة
او هي اسرار خاصة تفضي الى هذا التباعد


لماذا نتباعد .....................ثم البرود والموات


لماذا نفتقد الالق الاول كما في شهر العسل

لماذا تموت الاحلام

لماذا تهجرنا الرومانسية

لماذا العبوس

هل لاننا نكتنز حقدا عميقا يظهر بمرور الوقت


نحتاج الى ان نظل بالحب اطول مما يحدث الان



كلنا اطراف في هذه الازمة

اجل يا اخي كلنا اطراف في هذه الازمة ولكنك تحمل اللوم علي المراة حين تقول ان المراة تصبح عدوا لدودا بعد الزواج مما اختلف معك قليلا فيه فالمراة يا سيدي تدخل تجربةالزواج تدخل ومعها امال واحلام في حياة مستقرة لا حدود لها في سعادة منقطعة النظير لعله ايقاع الحياة ولعلها العادة والروتين ولعله الفهم السائد لدي البعض بان ما تملكه يبقي دوما هو اخر ما تجتهد لأرضائه ولكني اكيدة ان الاجابة علي تساؤلاتك توصلنا لخيط ان امسكناه جيدا سنصل الي مبتغانا فالمراة والرجل علي حد سواء لهم الحق في حياة مستقرة عاطفيا ولهم الحق في اشباع احتياجاتهم العاطفية بطريقة مثلي
ولا ازيع سرا ان قلت لك ان كل تساؤلاتك لها علاقة سواء مباشرة او غير مباشرة بالبخل العاطفي فالدفء العاطفي هو فقط ما تفتقده بيوتنا فالرجل عندنا انشغل برزقه ةمتكلبات اسرته وما يجده من وقت يظل ينفقه مع اصدقاءه بعيدا عن الاسرة فكم من رجل يحمل مفهوما ان التسلية والمرح يجب ان يكون بعيدا عن الزوجة فالرجل لا يحب التقيد بقيود بل يحب الانطلاق والتحرر من كل ما يحس انه مكبله

لا ننسي هنا دور المراة في رتابة الحياة الزوجية خصوصا عند انجاب الاطفال فللامومة عند المراة تأثير قد يكون سلبيا في اغلب الاحيان فالامومة عند المراة غريزة تحتل المرتبة الاولي في أولوياتها وهذا مما يزعج الرجل واكييد الوضع يختلف كثيرا بمشاركة شخص اخر لا سيما لو كان هذا الشريك اغلي مكانة فهو بعض منها

فقليل من الاهتمام يا اعزاء ببعضكم بعضا وقليل من العطاء بها تكسرون كل رتابة

[تغريد]

دكتورتنا الماهرة في أنتقاء عناوين بوستاتها العميقة في إختيار المعاني والمضامين وفتح الرحاب الواسعة النقاش والمحتملة لكافة الأراء والأفكار.

شكرا عاطف لمشاركاتك الجميلة والتي تحدث اثرا كبيرا في البوست بنقاشك الفاعل وانعكاس تفكيرك الواعي

حفيدة السلاطين دعيني اتمتع بالحديث في بهوك السلطاني الجميل

الموضوع متشعب المداخل وعر الدروب للسالكين يحتاج الدقة المتناهية والحذر في نقاش المعاني ومآلت الجمل حتي لا تقع في فخ مفخخ قد ينصبه لك احد المتدخلين وتقوم قيامتك.

برغم يقيني اننا كلنا اصدقاء هنا ولكني قادرة بأذن الله علي رد اي شخص يفكر فقط بالمحاولة وبكل احترام وود فاهدأ بالا يا صديقي

الحب العواطف المشاعر هي الترياق المضاد لمرارة الحياة والذي يقود دفة سفينة الحياة الزوجية الي بر الامان والسلام.

العواطف شجرة يجب ان يتعهدها الطرفان بالرعاية والسقاية من دم الوريد لتثمر ما لذ وطاب.

أتفق معك هنا تماما معك حتي النخاع

والمراة دائمآ ما تتواري خجلآ وتترك الزمام بيد الرجل فهو المبادر بابداء العواطف والرغبات ولا تبديها المراة تحت مسمي الحياء والخجل وان ابدتها في احسن الاحوال فهي أيماءت واشارات.

عزيزتي دعني ادلف الي العمق بصراحة متناهية.

الحياة الزوجية شراكة لكل فرد في شركة المساهمة هذه 50 في المائة ولا يملك اي طرف 51 حتي ينفرد برئاسة مجلس الادارة.
هذا يعني ان تاتي المراة برايها والرجل برايه ويقودون نقاش عميق وديمقراطي حتي يصلوا براهيهم المشترك والذي يشكل القناعة المشتركة ويصبح من دستور المنزل.
ليس هناك تنازلات او تقديم سبت عشان الاحد القادم وليس بمعني اذا شد الول يرخي التاني. بل وصولآ للتفاهم المشترك وعلي كافة الأصعدة.
حتي علي مستوي القفة يجب ان لا يخرج الرجل الي السوق ويعود بقفته مملؤة وعليه الطبخ فقط بل ما بداخل هذه القفة يجب ان يكون قناعة مشتركة وتفكير مشترك وقرار مشترك.
المراة اليوم تتنازل عن حقوق اصيلة وتنادي بالمساوي( هذا سوف يقود الي موضوع آخر اؤجل الحديث فيه الان).
فالقران عندما قال ما معناه نساء حرث لكم فاتوا نساءكم انا شاتم المخاطب هنا بلغة المذكر والمقصود من مجمل الرجال والنساء فهل المراة اليوم تصرح برغبتها الي زوجها. قطعآ الاجابة لا . لمن تصرح اذن الي ود الجيران ولا لي اخوها ولا ابوها؟.
يجب ان يكون التصريح بالرغبة علي حد السواء وليس ارسالها عبر الأشارات من دخان وبخور وعطور.
الرجل ان لم يكتفي من أهله يصرح فهل تصرح المراة؟.
هذا واحد من الحقوق المضيعة بواسطة المراة ولها بنص القانون والشرع اخذها وطلب التفريق ان كان الطرف الاخر مقصر فيها.

للموضوع بقية وبمشي وبجيك

تسلم عاطف ولعل تقاليدنا وعاداتنا الموروثة من جدودنا وجداتنا هي ما يدور حوله محور هذه النقطة فترسبات ماضي اجدادنا تتحكم كثيرا في حاضرنا وما زالت كل امراة سودانية تلتفح ثوب جدتها وعباءة جدة جدتها برغم اختلاف الزمن و التقدم الحضاري حولنا الا اننا نبقي دوما صلبي الفكر تجاه ما يمس عاداتنا وكثيرا ما تستغرب حبوبتي حين تري حديث الخطيب والمخطوبة وضحكهما وونستهم معا او حتي الزوجين وتقول ان هذا قلة ادب وان زمانهم كان الزوج لا يري أسنان زوجته ابدا حتي وفاته او وفاتها فعيب عندهم ان تضحك امامه وكنا نضحك من هذا و مع اني اعترف باختلاف الفكر والاعتقاد والتصرفات ايضا كثير جدا عن ما مضي ولكن تبقي هذه النقطه اضافة جديدة لنقطة اخري نضعها صوب اعيننا

[أبوبكرحامد]

مدخل أوّل : (الطّيّبون للطّيّبات)


مدخل ثانى: السعادة الزوجية بيد كلا الطرفين فى علاقة تبادلية تتطلب العطاء من كلا الطرفين ، الوعى بماهية العلاقة وخصوصيتها يضمن لها الديمومة والوئام ، وذلك بالبعد عن إقحام أية أطراف أخرى فى مشكلات وعوائق هذه العلاقة التى يجب أن يناقشها الطرفين لوحدهما ، ولعل السودانيين بالمهجر هم فى مأمن من هذه التدخلات قياساً بمن هم داخل الوطن ، ويتفرّع عن هذه النقطة أمر فى غاية الأهمية وهو أن يدرك كلا الطرفين أن الطرف الآخر يمثل غاية مايصبو إليه وهو بهذا الموجب الزوج/الزوجة - الصديق/الصديقة ، فيكون الإسرار لبعضهما البعض ، والترفيه والنزهة بمعية بعضهما فلا يستقيم أن أخرج للترفيه وأذرها جاثمة بالبيت فأعود للبيت هانئ البال بينما هى تتناوشها الوساوس والقهر ، قليلون منّا من يأخذ زوجته للحدائق العامّة ويظن البعض أن تشابك اليدين تنتهى صلاحيته بإنتهاء شهر العسل ، فرسخ فى أذهاننا مفهوم الريبة تجاه العلاقة التى تربط الرجل الجالس بجوار إمرأة يتهامسان بحلو الحديث داخل منتزه أو يتبادل معها الضحكات وهو يقود سيارته ، بينما التجهم هو سمة من يصطحب زوجته فى أى مشوار ، وهذا من العجب العجاب !!!

مدخل ثالث: لدينا حساسية مفرطة تجاه تبادل عبارات الثناء والإعجاب بين الزوجين ، بفعل الحياء تارّة وبفعل الجفاء تارّة أخرى وبفعل التربية تارات أخر ، فى الكثير من الأحيان أشعر أن كلمات الود والتقدير تشبه الأجهزة المعقّمة فتعريضها للهواء يفسدها ، وهذا الأمر ينصرف على علاقاتنا بالأصدقاء وزملاء العمل ، تقديرنا للآخر يكون فى أغلبه مستكن بالدواخل ونترجمه لأفعال وسلوك مفعم بالتقدير والمودّة ويشبه بعض الأجهزة الإلكترونية التى تحتوى على خصائص بداخلها يتم التعبير عنها بواسطة المنتج بعبارة (Built-in ) ، وهى بهذا الموجب تحسّ ولاتقال ، ويتفرّع من ذلك كراهيتنا ونفورنا من الإستخدام المفرط والمبتذل لعبارات الحب التى اشتهر بها إخوتنا بشمال الوادى ( إنتّ حبيبى - ياحبّة عينى) ، وأذكر فى هذا المقام أنه قبل حوالى ست سنوات ذهبتُ لوكيل التايوتا لشراء سيارة وكان مندوب المبيعات مصرى وأنهال علىّ بعبارات الحب ، ثم أجاب على هاتف مكتبه رداً على مكالمة هاتفية من أحد العملاء وعلا صوته (أحلام سعادتك أوامر - خدّام حضرتك) ، وعزّة وجلال الله شعرت بالرغبة فى التقيوء وخرجت دون رجعة.

مدخل رابع: الإهتمام المتبادل والمعاونة فى بعض المهام المنزلية يخلق نوع من الإلفة ، لا زلت أذكر مشهد والدى عليه رحمة الله وهو يجلس بجوار صاج الشية فى عيد الأضحى ونحن نتحلق حوله إحتفاءاً بهذا المشهد الذى لايتكرر سوى مرّة واحدة فى السنة ، وفيما عداه لايهوِّب ناحية المطبخ ، فمعاونة الزوجة تشعرها بتقاسم المسئولية والتقدير للخدمات الجليلة التى تقوم بها لأجل الأسرة ، مما يقوى إحساس الإنتماء لدى أفراد العائلة.

مدخل للخروج: بالأمس القريب كنت مشغولاً فى النت وكانت زوجتى تعاون الصغار فى استذكار دروسهم ، مرّت ساعتنان شعرت بعدهما بالملل والضجر ، دلفت على الغرفة وخاطبتها ( شنو ياحبيبة فاتحة لينا كده؟) فأجابتنى والحب يشعّ من عينيها ( والله اشتقت ليك) ووجدتنى دون وعى منّى أرقص وأغنى:

إشتقت ليك
ساعة المسا لملم مصابيح النهار
والكون لبس أجمل وشاح

[تغريد]

مدخل أوّل : (الطّيّبون للطّيّبات)


مدخل ثانى: السعادة الزوجية بيد كلا الطرفين فى علاقة تبادلية تتطلب العطاء من كلا الطرفين ، الوعى بماهية العلاقة وخصوصيتها يضمن لها الديمومة والوئام ، وذلك بالبعد عن إقحام أية أطراف أخرى فى مشكلات وعوائق هذه العلاقة التى يجب أن يناقشها الطرفين لوحدهما ، ولعل السودانيين بالمهجر هم فى مأمن من هذه التدخلات قياساً بمن هم داخل الوطن ، ويتفرّع عن هذه النقطة أمر فى غاية الأهمية وهو أن يدرك كلا الطرفين أن الطرف الآخر يمثل غاية مايصبو إليه وهو بهذا الموجب الزوج/الزوجة - الصديق/الصديقة ، فيكون الإسرار لبعضهما البعض ، والترفيه والنزهة بمعية بعضهما فلا يستقيم أن أخرج للترفيه وأذرها جاثمة بالبيت فأعود للبيت هانئ البال بينما هى تتناوشها الوساوس والقهر ، قليلون منّا من يأخذ زوجته للحدائق العامّة ويظن البعض أن تشابك اليدين تنتهى صلاحيته بإنتهاء شهر العسل ، فرسخ فى أذهاننا مفهوم الريبة تجاه العلاقة التى تربط الرجل الجالس بجوار إمرأة يتهامسان بحلو الحديث داخل منتزه أو يتبادل معها الضحكات وهو يقود سيارته ، بينما التجهم هو سمة من يصطحب زوجته فى أى مشوار ، وهذا من العجب العجاب !!!

حين توضع حدود لتدخلات الاهل من كلا الزوجين ويكون الاتفاق منذ البدء في تأسيس علي ان شئون الاسرة هي حق حصري للزوجين فقط حينها نستطيع ان نغلق بابا لو فتح فلن نستطيع التحكم بعدها في سلوك الداخل منه وعندها فقط يمكن للزوجين تبادل نقاط التلاقي والاختلاف وتكريث كل الجهود لتأسيس حياة مستقرة بعيدة عن متناول الاخرين

تطرقت لدور الترفيه و تجديد ايام الحب وكذلك بعض المفاهيم الخاطئة لدي البعض منا وهي نقطة لامست فيها عصب الحقيقة


مدخل ثالث: لدينا حساسية مفرطة تجاه تبادل عبارات الثناء والإعجاب بين الزوجين ، بفعل الحياء تارّة وبفعل الجفاء تارّة أخرى وبفعل التربية تارات أخر ، فى الكثير من الأحيان أشعر أن كلمات الود والتقدير تشبه الأجهزة المعقّمة فتعريضها للهواء يفسدها ، وهذا الأمر ينصرف على علاقاتنا بالأصدقاء وزملاء العمل ، تقديرنا للآخر يكون فى أغلبه مستكن بالدواخل ونترجمه لأفعال وسلوك مفعم بالتقدير والمودّة ويشبه بعض الأجهزة الإلكترونية التى تحتوى على خصائص بداخلها يتم التعبير عنها بواسطة المنتج بعبارة (built-in ) ، وهى بهذا الموجب تحسّ ولاتقال ، ويتفرّع من ذلك كراهيتنا ونفورنا من الإستخدام المفرط والمبتذل لعبارات الحب التى اشتهر بها إخوتنا بشمال الوادى ( إنتّ حبيبى - ياحبّة عينى) ، وأذكر فى هذا المقام أنه قبل حوالى ست سنوات ذهبتُ لوكيل التايوتا لشراء سيارة وكان مندوب المبيعات مصرى وأنهال علىّ بعبارات الحب ، ثم أجاب على هاتف مكتبه رداً على مكالمة هاتفية من أحد العملاء وعلا صوته (أحلام سعادتك أوامر - خدّام حضرتك) ، وعزّة وجلال الله شعرت بالرغبة فى التقيوء وخرجت دون رجعة.



الثناء حين يفوق حده يصبح تملقا غير محبب الي النفوس السوية خصوصا حين يأتي من شخص ليس لك به سابق معرفة ولكن الثناء للزوجة واجب حتي لو أضطر الزوج للكذب فالكذب علي الزوجة في هذه الحالة مباح في ديننا الحنيف وما كان الاسلام ليبيح في بعض المواضع صفة مذمومة ومحرمة مثل الكذب الا لضرورة عظيمة تخمد بها نيران المشاكل وتجني بها خيرات وفيرة بين الزوجين وترد مضار على الفرد، وعلى الأسرة وعلى المجتمع وجاء ذلك في الحديث النبوي الذي أخرجه مسلم في صحيحه عن أم كلثوم رضى الله عنها قالت: "ما سمعت رسول الله (ص) يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول، يريد به الإصلاح (أي بين الناس)، والرجل يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها".


مدخل رابع: الإهتمام المتبادل والمعاونة فى بعض المهام المنزلية يخلق نوع من الإلفة ، لا زلت أذكر مشهد والدى عليه رحمة الله وهو يجلس بجوار صاج الشية فى عيد الأضحى ونحن نتحلق حوله إحتفاءاً بهذا المشهد الذى لايتكرر سوى مرّة واحدة فى السنة ، وفيما عداه لايهوِّب ناحية المطبخ ، فمعاونة الزوجة تشعرها بتقاسم المسئولية والتقدير للخدمات الجليلة التى تقوم بها لأجل الأسرة ، مما يقوى إحساس الإنتماء لدى أفراد العائلة.


وهذا بالفعل ينعكس علي سلوك الفرد داخل السرة وخارجها فترسيخ مبدأ المسئولية والتعاون بين الافراد تنتقل عدواه الي كل الاسرة

مدخل للخروج: بالأمس القريب كنت مشغولاً فى النت وكانت زوجتى تعاون الصغار فى استذكار دروسهم ، مرّت ساعتنان شعرت بعدهما بالملل والضجر ، دلفت على الغرفة وخاطبتها ( شنو ياحبيبة فاتحة لينا كده؟) فأجابتنى والحب يشعّ من عينيها ( والله اشتقت ليك) ووجدتنى دون وعى منّى أرقص وأغنى:
إشتقت ليك
ساعة المسا لملم مصابيح النهار
والكون لبس أجمل وشاح

آمل يا ابوبكر اخوي الا يكون خروجا بلا عودة وان تعيد الكرة مرارا فقد امتعتنا بسردك المفصل والجميل وكل ما زكرت كان اضافة حقيقة الي ما ذكره الاخوة المتداخلون

أكتب الان ولسان حالي يدعو لك ولزوجتك واسرتك بدوام نعمة السعادة و الحب فقد ملكتم مفاتيح السعادة فقر عينا حفظكم الله ورعاكم ودمتم بود دائم ومشكور جدا علي المرور الطيب

[عاطف عولي]

حين يغني أستاذنا ابو اللمين بريدك قبل ما اعرفك ياخذني الي عوالم عميقة وبعيدة من التفكير.

وسالت نفسي وكان محور نقاش في جلساتنا البنجيلة الشرقية بالكلية الاعدادية زمن الزمان الزين زمن الشعر مغطي الاضنين زمان ناس ود الحسين وجوز الحمام3x2 .

هل كان من نظم الكلمات صادق ام انه من وحي الخيال.
وتشكل لي قناعة. بانه صادق ورويتي تعمد علي ان هذه الارواح وهي تسبح في الملكوت الأعلي تقابلت وتالفت( ما تلاقي منها ااتلف وما تنافر منها اختلف) ونزلت الأرواح الي الارض وسكنت الاجساد واصبحت كل روح في مشوار البحث عن ما تآلفت معه.
وعندما تتلقي لاول مرة يختلف شكل التعبير وما يعتري الانسان من حالة واحد يقول حسيت كرعيني الاتنين شمال والتاني برودة في الاطراف والتالت سخانة الف والرابع يتلعثم كمن تعلم الكلام لتوه والخامس قلبوا يفر من محلوا.
يقولون ان شكل المراة يتحور ليشبه شكل زوجها بعد فترة. ونقول الطيور علي شاكلتها تقع ولايقين عليبعض ومتوا ما بتشبه.

من اين اتت كل تلك المقولات والافكار فاذا كان الاثنين يعزفون مقطوعتهم بدون نشاز وفي هارموني تام يذكرك احدهم بالاخر حين تقابله ومن هنا ياتي في مخييلتنا التشابه والعكس صحيح.
تقابل اتنين المراة تعاين للراجل علي طول يطلع يجيب سكر من الدكان وينظر الرجل الي المرة علي طول تقوم تعمل الغدا او تعمل الشاي دون ان يتفوه احدهم بكلمة. من اين اتي هذا؟ امه قمة التفاهم المعبر عنه بلغة العيون.
ان الكلمات تموت حين تقال يكفي ان تحسها في كافة التفاصيل بعيدآ عن التكلف والتصنع الابتسامات الصفراء والضحكات اللزجة. انها اعمق مما يعب عنه بكلمات جوفاء تفقيد بريقها بمجرد خروجها وتموت حين تلامس واقع الحياة .

لي عودة والحديث عن المسكوت عنه ونمط التربية والسلوك والجدار الحديدي حول العواطف والثقافة الجنسية

[تغريد]

حين يغني أستاذنا ابو اللمين بريدك قبل ما اعرفك ياخذني الي عوالم عميقة وبعيدة من التفكير.

وسالت نفسي وكان محور نقاش في جلساتنا البنجيلة الشرقية بالكلية الاعدادية زمن الزمان الزين زمن الشعر مغطي الاضنين زمان ناس ود الحسين وجوز الحمام3x2 .

هل كان من نظم الكلمات صادق ام انه من وحي الخيال.
وتشكل لي قناعة. بانه صادق ورويتي تعمد علي ان هذه الارواح وهي تسبح في الملكوت الأعلي تقابلت وتالفت( ما تلاقي منها ااتلف وما تنافر منها اختلف) ونزلت الأرواح الي الارض وسكنت الاجساد واصبحت كل روح في مشوار البحث عن ما تآلفت معه.
وعندما تتلقي لاول مرة يختلف شكل التعبير وما يعتري الانسان من حالة واحد يقول حسيت كرعيني الاتنين شمال والتاني برودة في الاطراف والتالت سخانة الف والرابع يتلعثم كمن تعلم الكلام لتوه والخامس قلبوا يفر من محلوا.
يقولون ان شكل المراة يتحور ليشبه شكل زوجها بعد فترة. ونقول الطيور علي شاكلتها تقع ولايقين عليبعض ومتوا ما بتشبه.

من اين اتت كل تلك المقولات والافكار فاذا كان الاثنين يعزفون مقطوعتهم بدون نشاز وفي هارموني تام يذكرك احدهم بالاخر حين تقابله ومن هنا ياتي في مخييلتنا التشابه والعكس صحيح.
تقابل اتنين المراة تعاين للراجل علي طول يطلع يجيب سكر من الدكان وينظر الرجل الي المرة علي طول تقوم تعمل الغدا او تعمل الشاي دون ان يتفوه احدهم بكلمة. من اين اتي هذا؟ امه قمة التفاهم المعبر عنه بلغة العيون.

ما اجمل التفاهم دون كلمات ، حين تحب يا صديقي يكون هناك جسر ممتد بين روحك وروح الحبيب تلتقون في صمت حتي لو تجاوزت اجسادكم حدود المكان ويبقي خيط الالفة والعشرة وتلك المودة قائمة وتلعب بخطوط الكلمات فتجتسها من الجزور

ان الكلمات تموت حين تقال يكفي ان تحسها في كافة التفاصيل بعيدآ عن التكلف والتصنع الابتسامات الصفراء والضحكات اللزجة. انها اعمق مما يعب عنه بكلمات جوفاء تفقيد بريقها بمجرد خروجها وتموت حين تلامس واقع الحياة .

الكلمات لا تموت الا اذا خرجت و دواخلنا تحتضر فدوما يبقي القلب هو مفتاح الكلمة الصادة الي القلب الاخر اتفق معك اننا في كثير من الاحيان لا نحتاج لكلمة في تبادل افكارنا مع الاشخاص القريبين منا ولكن يبقي واقع ان الكلمات تبقي هي افضل وسيلة للتعبير في حال لم تجدي الاساليب الاخري فاحساس الحب لا يخفي علي احد ولكن التعبير عنه قد يكون اجمل

لي عودة والحديث عن المسكوت عنه ونمط التربية والسلوك والجدار الحديدي حول العواطف والثقافة الجنسية

في انتظارك ومعا نحو نقاش ثر بكل ما هو مفيد مشكور عاطف مرة تانية

[ام قبس]

الاخت تغريد سلامات
موضوع شييق جدا
الوضع الطبيعي البخل العاطفي والضع الغير طبيعي البوح العاطفي
عارفه كييف
الرجل السوداني داخله جده والمرة السودانيه داخلها حبوبتها
فلو كل واحد قدر يتخلص من الرجعيه العاطفيه دي يمكن يقدر يقول شيء
ثانيه مشاق الحياه والضغط النفسي والجري وراء لقمه العيش تجعل هذه الاشياء بالنسبه للسودانيين ذي الجاتو في عدم العيش
الرجل السوداني جبل علي القوة المرتبطه باللفظ
والمرة السودانيه جبلت علي الخجل المرتبط بالكتمان
فل كنت راجل تمام كيف يعني تقول لي مرتك كلام حلوة ((بس ممكن تقول ليها طحنيه))
والمرة لو قالت لي راجلها كلام جميل تكون مابتخجل وقد تصنف ب...................

اولا خليني اعلن اعجابي بالاخ ابو بكر وزوجته وربنا يديم عليهم نعمه الفهم
ثانيا جزء من قصيده هديه للرجل السوداني من المرة السودانيه
كن صديقي كم جميل لو بقينا اصدقاء فان كل امراة تحتاج الي كف صديق
كن صديقي فتكلم تكلم تكلم لماذا تنسي حين تلقاني نصف الكلام
ولماذا تهتم بشكلي ولاتدرك عقلي
كن صديقي ليس فالامر انتقاص للرجوله
غير ان الشرقي لايرضي بدور غير ادوار البطوله

[الاميره]

العزيزه تغريد
مساك الله بألف خير
موضوع مهم للطرح والنقاش
ولكن ..فلنعد بالتاريخ للوراء ولنرى من السبب فى تغير السيكلوجيات والسلوكيات..
ولنعد ايضا بتاريخ المرأة التى اصبحت برقم دخولنا الالفية الثالثة ورقم ثقافتها وما وصلت اليه من علم وقياده إلا انها فى بيتها تعيش الماضى والتسلط .والكلام هنا كثير ..
فقد ظهرت صورا كثيره من سلوك آدم خاصه عدم اهتمامه بها ...وذلك يعود الى الطريقه التى اعتاد الرجل عليها بالتواتر..وتصاعد تسلط الرجل تبعا لذلك...لانه مالك مفردات وادوات الحياة..بالتالى اصبح مالك للمرأه وبذلك دخلت المرأه فى ضمن خصوصيات الرجل واصبحت هى الاخرى مملوكه له..
فساد الرجل مرده للدلال فى التربيه مما نمى وتنامت معه انانيته وحبه لذاته..الدلال فى التربيه يعود الى الام نفسها التى تفسد العلاقه بين الاخ والاخت لانها تفضل الولد على البنت فى كثير من الاحيان فزرعت فيه هذه النزعه والانانيه ..هذا احد اهم الجوانب..
بالتالى كيف يتعامل مع شريكة حياته؟..دائما حياتنا قبل الزواج .الكثيرون يعيشونها فى تخيل فمثلا تأخذه الرغبة فى التغيير لتحديد مسار حياته الجديده..فيتخل ويسرح ويقول انا اتعامل معاها بلطف ونناقش مشاكلنا مع بعض ويكون عندنا اولاد حلوين نعلمهم احسن تعليم وانا اذاكر ليهم واخليهم من احسن واصلح الرجال....ووو..هذا في الخيال ..فى الواقع الصوره مختلفه تماما عندما تكون المواجهه تتغير الاحلام ويتبدد كل الخيال فتظهر الانفه والتمرجل وقصة سى السيد والسلوكيات المكتسبه بالتوارث ..تظهر وبلا وعى فى كثير من تصرفاته التى يمارسها على اخواته البنات يمارسها لا شعوريا على زوجته هذا من جانب..فالمسكوت عنه...او ازمة تبادل الحوار الحنين تبدأ من تجاهل احدهما او كلاهما الى عينى الاخر وهو يحدثه حتى ينتهى الامر بإنقطاع سلوك التواصل مع تصاعد الخلافات والاختلاف وهى ازمه تتكرر كل يوم بسبب عدم استعاب لدوافع الاخر وحقيقة مشاعره ..ولكن بمجرد ما يحدث وجود حوار ونقاش صريح وصادق تنتهى المشكله ..ولكن طبيعة وتربية الفتاة السودانيه (مش كلهم )فى كثير من الباديه والقرى حتى فى المدينه هناك من تربت وشبت على الحياء وحتى لا تستطيع ان ترفع عينيها عليه خجلا..بالتالى لا تستطيع البوح والكلام...
يخبرنا جارى تشابمان استشارى قضايا الحياة الزوجيه ومؤلف سلسة لغات الحب الخمس: ان علينا تعلم لغه ثانويه للحب حتى يتسنى لنا الابقاء عليه بعد الزواج..فينبقى الا نعتمد على لغتنا الاساسيه فى التعبير إذا لم يكن شريكنا يفهمها فإذا كنا نريد منه ان يشعر بالحب الذى نحاول ان نوصله اليه ,فالاولى ان نعبر عن حبنا له بلغته هو للحب وليس بلغتنا نحن واما تكريس الوقت الكافى للهدايا والمساعدات المنزليه وغيرها فهى بقيه لغات الحب الخمس..
ودمتى يخير..
وسعدت جدا بكلماتك واهتمامك...

[صديق محمدعلي]

مشهد أول

هو : تعرفي يا روحي عيونك ديل احلي حاجة في الدنيا
هي :حلوات بس عشان شايفنك انت بس
هو :حبك خلاني أتحدي العالم وأشوف الدنيا احلي
هي: ربنا يخليك لي و ما يحرمني منك
هو : بحبك
هي:بحبك

الي الان ماااااااااااااااااااااااشين تمام
كلو في محلو

[صديق محمدعلي]

مشهد ثاني بعد زمن ما طويل من المشهد الاول

هي : اجيب ليك الغدا ؟
هو :ما داير أتغديت مع صاحبي علي في المطعم
هي :طيب انا دايرة اتكلم معاك شوية
هو :ما شايفاني بقرأ في الجريدة بعدين انتي كلامك مالو بقي كتير كدا
هي :هو متين انا قاعدة اتكلم معاك يا راجل
هو : - يجدع الجريدة بي زهج - أها اتفضلي دايرة تقولي شنو ؟
هي :دايرة اقول ليك انت ليك كم زمن ما قلتا لي كلمة حلوة
هو : - بأستغراب - عليك الله شوف المرة دي كلمة شنو وحلوة شنو هو الفاضي لي كلام زي دا منو ما كفاية موفر ليك كل حاجاتكم تاني دايرة مني شنو قومي كدا شوفي العشا شنو ومية مرة قلت ليك ما تعايني لي بي عيونك العاملات كيف ديل كدا ديل كدا

يلملم سفنجاتو ويطلع علي النادي مع صفقة قوية للباب وهو يكلم نفسوا

يا ربي المرة دي جنت ولا شنو ؟

معاك حق عملها شينه عديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييل

[النويري]

[QUOTE=تغريد;440165][size="5"][color="darkred"]
البخل العاطفي بين الزوجين وخصوصا في السودان حقيقة واقعة وعدم أستعمال اي

مفردات عاطفية حتي لو كان الاحساس موجود وتجنب أظهار أي مشاعر دافئة للزوج

تجاه الزوجة و الزوجة تجاه الزوج كيف يؤثر علي الحياة الزوجية خاصة والحياة الأسرية


الأخت تغريد لك مني تحية تقدير وإحترام وصراحة البوست رائع بكل المعاني وله مدلولات عظيمة فالعاطفة هي الوقود الحقيقي لإستمرار الحياة الزوجية بعض الزوجات تحتاج إلى هذه العاطفة بشدة لدرجة أنها لا تستطيع مسايرة الحياة الزوجية بدون عاطفة ورومانسية خلال اليوم وأنا في تقديري أن الرجل أيضاً يحتاج للعاطفة وليست الزوجة فقط فمجرد وجود العاطفة تخلق جو من الحب والتقدير والمودة بين الزوجين تجعل الحياة تنساب في أريحية بدون تعقيد وبدون مشاكل فمن أراد السعادة في بيته من وجهة نظري عليه أن يجعل الحياة كلها عاطفة ومحبة ولكن ليس في كل الأوقات إذ أن هنالك أوقات تحتاج من الزوج التجرد من العاطفة قليلاً حتى لتسيير الحياة وفق ما هو موجود على أرض الواقع
الحياة الزوجية بدون عاطفة كالزرع بدون ماء فعلينا ان نروي هذا الزرع حتى ينمو ويترعرع ويخضر ويثمر فكلما ملئت حياتك مع الزوجة بالعاطفة زاد الحب والتفاهم والوئام بينكم وقلة المشاكل بين الطرفين

نتمنى أن لا تختفي العاطفة من حياتنا وتستمر حتى زوال العلاقة الزوجية بنهاية أحد الطرفين موضوع العلاقة فالمرأة بحكم طبيعتها البشرية تحتاج إلى عاطفة أكثر من الزوج ولمن يعطيها الإحساس بأهميتها لدى الزوج فهي أكثر ما تكون للعاطفة منها للرجل

لكي مني أختي كل التقدير والإحترام وتقبلي خالص تحياتي

[ابو عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً : نشكرك أختنا الغالية( تغريد ) لقد ضربتِ على الوتر الحساس
لأنه يهم الطرفين المرأة والرجل . يعنى الناس تفهم ما على الرجل نفسه
مفروض على المرأة ، في القول والفعل . يعنى يا حبي ويا عمري ويا حياتي كلمات بسيطة في القول ولكنها ذات عمق عاطفي كبير . وعندما يعتاد الرجل على قولها صارت ديدنه وكذلك المرأة يعنى المسألة تعويده. والله تحلك من زناقات كثيرة مثلاً طلبت منك زوجتك فلوس أو أي شي وأنت ما عندك ؟ ما عليك سوى ( معليش يا حبي خليني شويه ) وتأنى أسبوع ما بتكلمك . والمرة الجاية: عمري، بس خلك حريف حاول شكلها مرة حبي ومرة حياتي ومرة عيوني . والشق الثاني( الفعل ) حاول مازحها
وخلي هديك محمد صلى الله عليه وسلم ( فقد سابق السيدة عائشة وكان يحملها على ظهره وكان يداعبها وهو يصلى . ويقول لها مداعباً يا ( يا عائش) ويقبلها وهو واضي . ويمص لسانها كما جاءت بيه الأحاديث
ولكم في رسول الله أسوة حسنة ... فلا تستحي من زوجتك ، فكل ما هو مباح افعله ( فقد قال الله تعالى هنّ لباس لكم وانتم لباس لهنّ ) فكيف يكون الإنسان مع اللباس ,,, فأفعل كما قال لك ربك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
خلاصة القول : طبق هدي النبي مع أزواجه تكونوا أسعد الأزواج ..
وأشكرك ثانياً أختنا ( تغريد )

[تغريد]

[size="6"]الاخت تغريد سلامات
موضوع شييق جدا
الوضع الطبيعي البخل العاطفي والضع الغير طبيعي البوح العاطفي
عارفه كييف
الرجل السوداني داخله جده والمرة السودانيه داخلها حبوبتها
فلو كل واحد قدر يتخلص من الرجعيه العاطفيه دي يمكن يقدر يقول شيء


العزيزة ام قبس وافق رأيك رأيي هنا حيث اننا مولودون وفي دواخلنا عباءات أجدادننا و جداتنا حتي ولو أظهرنا العكس ويجب علينا ان نجرب الفكر المختلف في بعض النواحي فتقاليدنا احيانا تقف دون صدور اي فعل منافي لها حتي ولو كان في سبيل سعادتنا

ثانيه مشاق الحياه والضغط النفسي والجري وراء لقمه العيش تجعل هذه الاشياء بالنسبه للسودانيين ذي الجاتو في عدم العيش
الرجل السوداني جبل علي القوة المرتبطه باللفظ
والمرة السودانيه جبلت علي الخجل المرتبط بالكتمان
فل كنت راجل تمام كيف يعني تقول لي مرتك كلام حلوة ((بس ممكن تقول ليها طحنيه))
والمرة لو قالت لي راجلها كلام جميل تكون مابتخجل وقد تصنف ب...................

احيانا تكون الحقيقة صادمة بعض الشئ ولكن ليس لنا بد من تحمل وقعها الاول لنستطيع تجاوزها وهذه هي الحقيقة مجردة من كل تزيين يا ام قبس لمست عصبها واصبتها بالدوار دعينا نحلم ان ياتي اليوم الذي يكون فيه الامر مختلف ونسعي ان يكون ذلك المختلف حلما جميلا نسعي لتحقيقه معا [/size
]
اولا خليني اعلن اعجابي بالاخ ابو بكر وزوجته وربنا يديم عليهم نعمه الفهم
ثانيا جزء من قصيده هديه للرجل السوداني من المرة السودانيه
كن صديقي كم جميل لو بقينا اصدقاء فان كل امراة تحتاج الي كف صديق
كن صديقي فتكلم تكلم تكلم لماذا تنسي حين تلقاني نصف الكلام
ولماذا تهتم بشكلي ولاتدرك عقلي
كن صديقي ليس فالامر انتقاص للرجوله
غير ان الشرقي لايرضي بدور غير ادوار البطوله

تسلمي يا ام قبس علي مرورك العطر جو البوست بخفة وسهولة قدمتي السهل الممتنع في حلو حديث تمنيت كثيرا الا ينتهي واشاركك الاعجاب بأخي ابوبكر وزوجته المصمون الذان وضعان لنا مثالا حيا اتمني ان يُحتذي به واتمني من الله ان يحفظهما وابناءهما وان يديم نعمة السعادة عليهما

[تغريد]

قصيدة مهداة مع قصيدة ام قبس لكل رجل
عيد سعيد

د. سعاد الصباح



اني افضل أن نقول لبعضنا , حب سعيد
ما أضيق الكلمات حين نقولها متكلفين
أنا لا أريد بأن تكون عواطفي
منقولة عن امنيات الآخرين
أنا أرفض الحب المخبأ في بطاقات البريد
اني أحبك في بدايات السنة
وأنا أحبك في نهايات السنة
وأنا أحبك كل أيام السنين
فالحب أرحب من جميع الأمكنة
والحب أكبر من جميع الأزمنة
ولذا أفضل أن نقول لبعضنا
حب سعيد
حب يثور على الطقوس المسرحية في الكلام
حب يثور على الأصول
على الجذور ..
على النظام ..
حب يغير كل شيء في قوانين الغرام .
ماذا أريد اذا أتى العام الجديد ؟
كم أنت طفل في سؤالك
كيف تجهل يا حبيبي ما أريد؟
اني أريدك وحدك ..
أنت وحدك .. يا عمري المديد .
كل الهدايا لا تثير أنوثتي
لا العطر يدهشني .. ولا الأزهار
لا الأثواب تدهشني .. ولا القمر البعيد
ماذا سأفعل بالجواهر
ماذا سأفعل بالعقود .. وبالأساور ؟
يا أيها الرجل المسافر في دمي
ماذا سأفعل في كنوز الأرض..
يا كنزي الوحيد ؟
يا سيدي
يا من يغير في أصابعه حياتي
يا من يؤلفني .. ويخرجني
ويكسرني ويجمعني
ويشعل ثورتي وتحولاتي
أجراس نصف الليل رائعة
وهذا الصمت موسيقى تكلمنا
وأنا أصلي كي تظل تحبني
فاقبل صلاتي ..
قل لي " أحبك "
كي أصير بلحظة أحلى امرأة
قل لي احبك
كي تزيد قناعتي اني امرأة
قل لي احبك
كي أصير بلحظة شفافة كاللؤلؤة
يا سيدي يا أيها المخبوء من عشرين عاما في الوريد
يا من يغطيني بمعطفه
اذا سرنا معا فوق الجليد
ما دمت لاجئة لصدرك
ما الذي في هذه الدنيا أريد ؟
ما دمت موجودا معي
فالعام أسعد من سعيد

[تغريد]

العزيزه تغريد
مساك الله بألف خير
موضوع مهم للطرح والنقاش
ولكن ..فلنعد بالتاريخ للوراء ولنرى من السبب فى تغير السيكلوجيات والسلوكيات..
ولنعد ايضا بتاريخ المرأة التى اصبحت برقم دخولنا الالفية الثالثة ورقم ثقافتها وما وصلت اليه من علم وقياده إلا انها فى بيتها تعيش الماضى والتسلط .والكلام هنا كثير ..
فقد ظهرت صورا كثيره من سلوك آدم خاصه عدم اهتمامه بها ...وذلك يعود الى الطريقه التى اعتاد الرجل عليها بالتواتر..وتصاعد تسلط الرجل تبعا لذلك...لانه مالك مفردات وادوات الحياة..بالتالى اصبح مالك للمرأه وبذلك دخلت المرأه فى ضمن خصوصيات الرجل واصبحت هى الاخرى مملوكه له..
فساد الرجل مرده للدلال فى التربيه مما نمى وتنامت معه انانيته وحبه لذاته..الدلال فى التربيه يعود الى الام نفسها التى تفسد العلاقه بين الاخ والاخت لانها تفضل الولد على البنت فى كثير من الاحيان فزرعت فيه هذه النزعه والانانيه ..هذا احد اهم الجوانب..
بالتالى كيف يتعامل مع شريكة حياته؟..دائما حياتنا قبل الزواج .الكثيرون يعيشونها فى تخيل فمثلا تأخذه الرغبة فى التغيير لتحديد مسار حياته الجديده..فيتخل ويسرح ويقول انا اتعامل معاها بلطف ونناقش مشاكلنا مع بعض ويكون عندنا اولاد حلوين نعلمهم احسن تعليم وانا اذاكر ليهم واخليهم من احسن واصلح الرجال....ووو..هذا في الخيال ..فى الواقع الصوره مختلفه تماما عندما تكون المواجهه تتغير الاحلام ويتبدد كل الخيال فتظهر الانفه والتمرجل وقصة سى السيد والسلوكيات المكتسبه بالتوارث ..تظهر وبلا وعى فى كثير من تصرفاته التى يمارسها على اخواته البنات يمارسها لا شعوريا على زوجته هذا من جانب..فالمسكوت عنه...او ازمة تبادل الحوار الحنين تبدأ من تجاهل احدهما او كلاهما الى عينى الاخر وهو يحدثه حتى ينتهى الامر بإنقطاع سلوك التواصل مع تصاعد الخلافات والاختلاف وهى ازمه تتكرر كل يوم بسبب عدم استعاب لدوافع الاخر وحقيقة مشاعره ..ولكن بمجرد ما يحدث وجود حوار ونقاش صريح وصادق تنتهى المشكله ..ولكن طبيعة وتربية الفتاة السودانيه (مش كلهم )فى كثير من الباديه والقرى حتى فى المدينه هناك من تربت وشبت على الحياء وحتى لا تستطيع ان ترفع عينيها عليه خجلا..بالتالى لا تستطيع البوح والكلام...
يخبرنا جارى تشابمان استشارى قضايا الحياة الزوجيه ومؤلف سلسة لغات الحب الخمس: ان علينا تعلم لغه ثانويه للحب حتى يتسنى لنا الابقاء عليه بعد الزواج..فينبقى الا نعتمد على لغتنا الاساسيه فى التعبير إذا لم يكن شريكنا يفهمها فإذا كنا نريد منه ان يشعر بالحب الذى نحاول ان نوصله اليه ,فالاولى ان نعبر عن حبنا له بلغته هو للحب وليس بلغتنا نحن واما تكريس الوقت الكافى للهدايا والمساعدات المنزليه وغيرها فهى بقيه لغات الحب الخمس..
ودمتى يخير..
وسعدت جدا بكلماتك واهتمامك...

عزيزتي اميرة شكرا لنقاشك الموضوعي وكلماتك المختارة بعناية فائقة اعطت اناقة وجمال للموضوع ككل صدقتي عزيزتي فالتربية هي اصل ما يكون عليه الانسان والظروف التروية التي تلقاها الشخص منذ نعومة اظافره هي ما تتحكم بكيفية تعامله مع الاخرين

جميل ان نعبر عن حبنا وتقديرنا للاخر والاجمل ان نترك الاخر يعبر لنا بما يستطيع وان نتفهم ما يعبر به واجمل الاجمل ان نعبر لبعضنا بعضا بما نود وبما يود هو دون تعارض

وليتنا نعي ونجيد التكلم بكل لغات الحب الخمس عندها فقط نجيد الاستماع لكل حديث فالحب يتكلم كل لغات العالم

دمتي بود يا غالية

[تغريد]

الي الان ماااااااااااااااااااااااشين تمام
كلو في محلو

معاك حق عملها شينه عديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييل

مش كدا يا صديق اخوي غايتو الله

يارب دايما يكون ايامنا سعيدة وربنا يبعد بينا وبين كل حاجة ممكن تعكر صفو حياتنا

شكرا علي مرورك

[تغريد]

[quote=النويري;445073]

[size="6"]الأخت تغريد لك مني تحية تقدير وإحترام وصراحة البوست رائع بكل المعاني وله مدلولات عظيمة


مشكور يا النويري علي اللأطراء المشجع والمحفز واتمني من الله ان يكون علي قدر ما قيل فيه وان يعيننا علي توصيل ولو جزء بسيط من المعلومة ومعكم وبكم يسير البوست فان اصبت فأعيونني وان اخطأت فقوموني وكلي آذان صاغية لنصحكم الكريم[ /SIZE]

فالعاطفة هي الوقود الحقيقي لإستمرار الحياة الزوجية بعض الزوجات تحتاج إلى هذه العاطفة بشدة لدرجة أنها لا تستطيع مسايرة الحياة الزوجية بدون عاطفة ورومانسية خلال اليوم وأنا في تقديري أن الرجل أيضاً يحتاج للعاطفة وليست الزوجة فقط فمجرد وجود العاطفة تخلق جو من الحب والتقدير والمودة بين الزوجين تجعل الحياة تنساب في أريحية بدون تعقيد وبدون مشاكل فمن أراد السعادة في بيته من وجهة نظري عليه أن يجعل الحياة كلها عاطفة ومحبة

العاطفة وقود الحياة الزوجية تعبير جميل يحمل مدلولا عميقا لفهم واعي وفكر متقد يعرف خفايا النفس البشرية ويسبر اغواره اسرار السعادة فيها والرجل والمراة يحتاجان للعاطفة بنفس القدر

ولكن ليس في كل الأوقات إذ أن هنالك أوقات تحتاج من الزوج التجرد من العاطفة قليلاً حتى لتسيير الحياة وفق ما هو موجود على أرض الواقع
الحياة الزوجية بدون عاطفة كالزرع بدون ماء فعلينا ان نروي هذا الزرع حتى ينمو ويترعرع ويخضر ويثمر فكلما ملئت حياتك مع الزوجة بالعاطفة زاد الحب والتفاهم والوئام بينكم وقلة المشاكل بين الطرفين


اجل فكثيرا ما نحتاج الي ان نحكم العقل و نكبح جماح عاطفتنا لنستطيع السيطرة علي المركب دون ان تختل الدفة بين ايدينا وبعدها نعود لنواصل الزرع وريه بالماء ليواصل الحب نموه بين جنبات الاسرة


نتمنى أن لا تختفي العاطفة من حياتنا وتستمر حتى زوال العلاقة الزوجية بنهاية أحد الطرفين موضوع العلاقة فالمرأة بحكم طبيعتها البشرية تحتاج إلى عاطفة أكثر من الزوج ولمن يعطيها الإحساس بأهميتها لدى الزوج فهي أكثر ما تكون للعاطفة منها للرجل

لكي مني أختي كل التقدير والإحترام وتقبلي خالص تحياتي

وانا اتمني مثل ما تتمني واكثر وفهم طبيعة المراة وطبيعة الرجل يضع الاساس السليم للتواصل والتعامل بطريقة سليمة

شكرا اخي مرة اخري ودمت في ود مقيم

[تغريد]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً : نشكرك أختنا الغالية( تغريد ) لقد ضربتِ على الوتر الحساس
لأنه يهم الطرفين المرأة والرجل . يعنى الناس تفهم ما على الرجل نفسه
مفروض على المرأة ، في القول والفعل . يعنى يا حبي ويا عمري ويا حياتي كلمات بسيطة في القول ولكنها ذات عمق عاطفي كبير . وعندما يعتاد الرجل على قولها صارت ديدنه وكذلك المرأة يعنى المسألة تعويده. والله تحلك من زناقات كثيرة مثلاً طلبت منك زوجتك فلوس أو أي شي وأنت ما عندك ؟ ما عليك سوى ( معليش يا حبي خليني شويه ) وتأنى أسبوع ما بتكلمك . والمرة الجاية: عمري، بس خلك حريف حاول شكلها مرة حبي ومرة حياتي ومرة عيوني . والشق الثاني( الفعل ) حاول مازحها
وخلي هديك محمد صلى الله عليه وسلم ( فقد سابق السيدة عائشة وكان يحملها على ظهره وكان يداعبها وهو يصلى . ويقول لها مداعباً يا ( يا عائش) ويقبلها وهو واضي . ويمص لسانها كما جاءت بيه الأحاديث
ولكم في رسول الله أسوة حسنة ... فلا تستحي من زوجتك ، فكل ما هو مباح افعله ( فقد قال الله تعالى هنّ لباس لكم وانتم لباس لهنّ ) فكيف يكون الإنسان مع اللباس ,,, فأفعل كما قال لك ربك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
خلاصة القول : طبق هدي النبي مع أزواجه تكونوا أسعد الأزواج ..
وأشكرك ثانياً أختنا ( تغريد )

شكرا يا أبا عبد الرحمن علي الاضافة القيمة تسلم اخوي ولا يخفي اثر الكلمات الجميلة علي الحياة الزوجية وما زكرته كمثال يوضح مثال حي هذا الامر

مشكور مرة تانية

[تغريد]

قال تعالى: ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم

أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة)

[ابو صفاء]

الاخت تغريد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعجبني هذا الاميل الذي ارسل لي عبر اليريد

واحده ممغوووووووووسه من الرجال

من زماااااااااان وانا الرجال ديل رافعين لي الضغط... راس كبير على الفاضي: ! عليك الله رافعين نخرتم على شنو الناس الجضومم بيقوم فيها شعر ديل؟؟ الواحد فيهم لو غشيتي زي الشافع بيتغشى ليك...
الفصل الأول:
قبل الزواج: اسمعي يا عسل... ايه رايك نمشي المطعم الفلاني... قلتي غالي؟؟ ما في شي بيغلى عليك يا اعز الناس ... بعد الزواج : نجيب فول من الفوال البرة ليه؟؟ انا جايب ليك قدرة من سوق ليبيا بالشي الفلاني عشان نخسر قروشنا عند الفوال؟؟ مرة مسرفة!! لا .. و الظرافة قبل الزواج: انا بصراحة ما بحب الملاح والحاجات دي بحب البيتزا والمعجنات وهو كان شمه ريحة ام رقيقة حيلو يبرد ويجري عليها واهم شي يشتريه في عفش البيت الصاج...
واحلى شي لما يقول ليك قرووووووششششششي وانا حر فيها : ياخي يقرش حلقووووومك ( سوري على الدعوة دي بس من زماااان نفسي اقولها ).... المرة من الفجر تصحي الاولاد تحشي السندوتشات تعمل الشاي تنضف البيت تعمل الاكل وهو يجي الساعة 3 من الشغل ويعمل فيها بني الاهرامات براااااه : تعبان وزهجان و ما داير يعمل اي شي ... مرتو بعد شغل النهار دا كلو تغسل عدة الغدا وتبدا تقري الاولاد وبعدين شاي المغرب بعدين العشاء يعني قروشششششو دي: شرااااااااااكة بينم امال هو متخيل انه اتخلق عشان يتخدم بلووووشي.... دقيقة اشرب موية باردة واجي ريقي نشف من الغيظ.
المهم : الفصل التاني:
طلباتم الغريبة : الواحد ياخد بت الناس من بيت اهلها و يكون داير يبكي من الفرح ما مصدق انه رضت بيه.. بعد شوية يبدا النقة: نكدية.. سمينة/ضعيفة ... ما بتهتم بنفسها ... بيتها مااااا نضيف شديد... طبعا مفروض النهار كلو زي تور الجر ...الاولاد لازم تقريهم يطلعوا من الاوائل والبيت يكون زي القصور ( وهو كان قالو ليه جيب ملاية جديدة يقرب يبكي!) و مفروض يكون شكلها يكون نانسي عجرم( او هيفا وهبي عشان المكسرين في هيفا ما يزعلو) وهو كان قالت ليه كوفير ساااااااي يسمعها بيان تفصيلي بالمنصرفات عاد هو تعايني ليه تلقي الصلعة لياقة القميص بي ورا والكرشة مدورة وكبيييييييييييييرة و ما عاجباه مرتو !
الفصل التالت: التعامل :
طبعا الرجال بيحاولو يقنعونا انه اسهل طريقة للتعامل معاهم الكلمة الحلوة والدلع ... عشان تدلعيهم طبعا ... الواحد يعدل نضارتو ويحك جلحاتو و يديك نظرة حنونة ويقول ليك: عارفة دايما بيقولو الرجل ( مش الرااجل) زي الطفل كل شي ممكن معاه بالكلمة الحلوة واللطافة .. قال يعني هو لما كان طفل كان بيعاملوه بالكلمة الحلوة واللطافة ( شوفة عيني امه ساكاه طول النهار بالسفنجة) .. اسمعي يا اختي نصيحة مني للتعامل مع الرجال: دايرة منو شي: قولي اول شي بأدب ووضوح رضى رضى ...ما رضى: صري وشك لما يبقى زي الخيارة النشفانه و حمري ليه بعدين ارفعي انبوبة الغاز بيد واااااحد ونزليها( أنبوبة فاضية طبعا بس انتي ما حتقولي ليه )) وبعدين كوووووركي وقلبي ليه القديم والجديد ...و بعدين بكل لطافة ورقة وحنية كرري طلبك ! و ان شاء الله حيحصل.

+++++++++++++++++++++++



هضربة الولية كلو صاح مية المية الماعاجبا ما تعرس ولا شنو؟؟؟

[النويري]

الأخت تغريد صباحك كله خير ولدي سؤال إلى إي حد يمكن أن تستغل الزوجة العاطفة التي يمنحها لها الزوج وهل الزوجة تستغلها الإستغلال الجيد بغرض تبادل نفس الإحساس والشعور الذي يتعامل به الزوج معها أم أن هنالك جوانب كثيرة لإستغلال الزوجة لهذه العاطفة ؟

[تغريد]

الاخت تغريد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعجبني هذا الاميل الذي ارسل لي عبر اليريد

واحده ممغوووووووووسه من الرجال

من زماااااااااان وانا الرجال ديل رافعين لي الضغط... راس كبير على الفاضي: ! عليك الله رافعين نخرتم على شنو الناس الجضومم بيقوم فيها شعر ديل؟؟ الواحد فيهم لو غشيتي زي الشافع بيتغشى ليك...
الفصل الأول:
قبل الزواج: اسمعي يا عسل... ايه رايك نمشي المطعم الفلاني... قلتي غالي؟؟ ما في شي بيغلى عليك يا اعز الناس ... بعد الزواج : نجيب فول من الفوال البرة ليه؟؟ انا جايب ليك قدرة من سوق ليبيا بالشي الفلاني عشان نخسر قروشنا عند الفوال؟؟ مرة مسرفة!! لا .. و الظرافة قبل الزواج: انا بصراحة ما بحب الملاح والحاجات دي بحب البيتزا والمعجنات وهو كان شمه ريحة ام رقيقة حيلو يبرد ويجري عليها واهم شي يشتريه في عفش البيت الصاج...
واحلى شي لما يقول ليك قرووووووششششششي وانا حر فيها : ياخي يقرش حلقووووومك ( سوري على الدعوة دي بس من زماااان نفسي اقولها ).... المرة من الفجر تصحي الاولاد تحشي السندوتشات تعمل الشاي تنضف البيت تعمل الاكل وهو يجي الساعة 3 من الشغل ويعمل فيها بني الاهرامات براااااه : تعبان وزهجان و ما داير يعمل اي شي ... مرتو بعد شغل النهار دا كلو تغسل عدة الغدا وتبدا تقري الاولاد وبعدين شاي المغرب بعدين العشاء يعني قروشششششو دي: شرااااااااااكة بينم امال هو متخيل انه اتخلق عشان يتخدم بلووووشي.... دقيقة اشرب موية باردة واجي ريقي نشف من الغيظ.
المهم : الفصل التاني:
طلباتم الغريبة : الواحد ياخد بت الناس من بيت اهلها و يكون داير يبكي من الفرح ما مصدق انه رضت بيه.. بعد شوية يبدا النقة: نكدية.. سمينة/ضعيفة ... ما بتهتم بنفسها ... بيتها مااااا نضيف شديد... طبعا مفروض النهار كلو زي تور الجر ...الاولاد لازم تقريهم يطلعوا من الاوائل والبيت يكون زي القصور ( وهو كان قالو ليه جيب ملاية جديدة يقرب يبكي!) و مفروض يكون شكلها يكون نانسي عجرم( او هيفا وهبي عشان المكسرين في هيفا ما يزعلو) وهو كان قالت ليه كوفير ساااااااي يسمعها بيان تفصيلي بالمنصرفات عاد هو تعايني ليه تلقي الصلعة لياقة القميص بي ورا والكرشة مدورة وكبيييييييييييييرة و ما عاجباه مرتو !
الفصل التالت: التعامل :
طبعا الرجال بيحاولو يقنعونا انه اسهل طريقة للتعامل معاهم الكلمة الحلوة والدلع ... عشان تدلعيهم طبعا ... الواحد يعدل نضارتو ويحك جلحاتو و يديك نظرة حنونة ويقول ليك: عارفة دايما بيقولو الرجل ( مش الرااجل) زي الطفل كل شي ممكن معاه بالكلمة الحلوة واللطافة .. قال يعني هو لما كان طفل كان بيعاملوه بالكلمة الحلوة واللطافة ( شوفة عيني امه ساكاه طول النهار بالسفنجة) .. اسمعي يا اختي نصيحة مني للتعامل مع الرجال: دايرة منو شي: قولي اول شي بأدب ووضوح رضى رضى ...ما رضى: صري وشك لما يبقى زي الخيارة النشفانه و حمري ليه بعدين ارفعي انبوبة الغاز بيد واااااحد ونزليها( أنبوبة فاضية طبعا بس انتي ما حتقولي ليه )) وبعدين كوووووركي وقلبي ليه القديم والجديد ...و بعدين بكل لطافة ورقة وحنية كرري طلبك ! و ان شاء الله حيحصل.

+++++++++++++++++++++++



هضربة الولية كلو صاح مية المية الماعاجبا ما تعرس ولا شنو؟؟؟

هههههه

اخي الكريم أبو صفاء تحياتي واحترامي لشخصك الكريم

والايميل الوصلك دا يتحدث بلسان واحدة ممغوسة مغسة شديد وغالبا التسويهو و تاكد بعد يومين بيجيك ايميل من راجل برضو غالبوا الاسويهو غايتو الحياة الزوجية فيها مفارقات عجيبة وحياة بعد الزواج تختلف كثيرا عن ما قبله ففيها كثير من الواقعية التي نفتقدها بعد الزواج وكثر منا يصدم من تحطم كل الاحلام الوردية التي صورها له الطرف الاخر عن حياتهم الزوجية علي صخرة الواقع الجامد وتتطاير شظاياها علي كل اتجاه في شكل صورة كوميدية كتلك التي جائتك علي الايميل او صورة رفض تام للحياة وبدء مشاكل لا حصر لها تكون المعول الذي به تُهد الحياة الزوجية .



سعدت بمرورك اخوي ابو صفاء وما تنقطع مننا

[okasha]

سياسة الشراكة فيما يتعلق بالعلاقة مع الشريك هو شرك وتشريك

وهل نحن مهتمون بأن شركاءنا يكبرون بنجاح؟؟؟

وسنعمل مع الشركاء لإيجاد حل للمشاكل الطارءئ على علاقتنا مع مراعاة المصالح ووجهات النظر
وهل نحن مهتمون في شراكة طويلة الأجل مع الشريك

[عبدالله]

سلامات تغريد

حقيقي العبارات العاطفيه مشجعة ومهمه بين الزوجين وتبعد الملل والفتور الذي يمكن ان يتسرب للحياه بعد سنوات من الزواج,,,فالجانب العاطفي يولد الحب والبهجه والسعاده مهما كان حجم المشكلات تتسرب ,,,,,,