(5) مواضع تقديم الخبر وجوباً
**********
الأمثلة
1) أَيْنَ كِتابُكَ؟ مَتَى الاْمتحَانُ؟
كِيْفَ الْخَلاصُ؟
* * ** * *
2) إِنَّما الشَّاعرُ الْبُحْتُريُّ.
إِنَّما السَّابِقُ مُحَمَّدُّ. مَا الْخَطِيبُ إلا علىُّ
*********
3) لَدَىَّ كِتابُ.عنْدِي سَيَّارَةُ.
.لِلْقَادِم دَهْشَةُ.
************
4) فِي الْفَضِيلَةِ ثَوَابُها.
للْعامِل جَزَاءُ عَملهِ.
عَلى الحصَانِ سَرْجُه.
*************
البحث
أمثلة الطائفة الأولى تتألف منمبتدأ وخبر، فأين المبتدأ وأين الخبر؟ عرفنا أن المبتدأ هو المحكوم عليه وأن الخبرهو المحكوم به،
فإذا قال قائل: أين كتابك؟ كان معنى ذلك (كتابك مسئول عن مكانه)،ومثل ذلك يقال في المثالين الآخرين، ومن ذلك تتبين أن أين، و متى، وكيف، أخبارمقدمة،
وأن تقديمها واجب، لأنها استفهام، وهذه لها الصدارة دائما.
وإذا نظرت إلى أمثلة الطائفة الثانية رأيت فيها قصراً، ولما كانت الكلمات التالية ل(إنما) و(ما) هنا هي الصفات كان القصر قصر صفة على موصوف فإذا قلت:
إنما الشاعر البحتري فأنك تقصد أن صفة الشاعرية مقصورة على البحتري لا يتصف بها غيره، وتريد بذلك المبالغة،
فالمحكوم عليه في الأمثلة هو المبتدأ متأخر، والمحكوم به وهو الخبر متقدم، ولما كان المبتدأ مقصوراً عليه وجب تأخيره وتقديم الخبر.
وعند تأمل الأمثلة في الطائفة الثالثة ترى أنها مبدؤه بظرف، أو جار ومجرور، وهي كما تعلم أخبار مقدمة، وترى أيضاً أن مبتدآتها نكرات،
فلو قدمنا احدهم وقلنا: سيارة عندي لظن السامع أن الكلام لم يتم، وأن كلمة (عندي) ليست خبراً بل صفة،
لكون النكرة أحوج إلى الصفة منها إلى الخبر، لهذا وجب تقديم الخبر إذا كان ظرفاً أو جار ومجروراً،
والمبتدأ نكرة غيرمخصصة بوصف أو أضافه.
وإذا رجعت إلى أمثلة الطائفة الرابعة و الأخيرة رأيتها مبدؤه بجار ومجرور وهو خبر مقدم،
ورأيت المبتدأ بكل مثال يشتمل على ضمير يعود على بعض الخبر، فلو قدم المبتدأ وقلنا مثلاً:
(ثوابها في الفضيلة)لعاد الضمير على متأخر اللفظ والرتبة، لهذا وجب تقديم الخبر في الأمثلة وأشباهها.
******************
القاعدة
يجب تقديم الخبر على المبتدأ في أربعة مواضع :
ا ـ إذا كان الخبر من الألفاظ التي لها الصدارة كأدوات الاستفهام.
ب ـ إذا كان الخبر مقصوراً على المبتدأ.
ج ـ إذا كان الخبر ظرفاً أوجاراً ومجروراً والمبتدأ نكرة غير مخصصة.
د ـ إذا عاد على بعض الخبرضمير في المبتدأ.
....
أنموذج للتمرين:-
تمرين (1)
عيَّن في العبارة الآتيةكل خبر يجب تقديمه على المبتدأ مع ذكر السبب:
في حياتنا المنزليةنَقْصُ، سَبَبُه قَضَاءُ الآباء وقتاً طويلاً من الليل والنهار بعيدين عن منازلهم،فأين العناية
بالأطفال إذ لم ير الطفل أباه إلا قليلاً؟ وما الفرق بينه وبيناليتيم؟ إنما الشفِيقُ من يَهَبُ حياته لولده وأسرته،
فللإهمال عاقبته، وللتهاونفي الواجب سُؤ مَغَبَّتِه.
تمرين (2)
أدخل إنما، ثم ما وإلا علىالجمل الآتية، وبيَّن سبب وجوب تقديم الخبر:
(1) العادل عُمَر.(3)المنتصر من انتصر على أهوائه.
(2) المُذِلُّ سؤالاللئام. (4) المسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الناس من يده ولسانه.
تمرين (3)
أخبر عن كل اسم من الأسماءالآتية بظرف أو جار ومجرور، وبين ما يجب فيه تقديم الخبر، وما لا يجب :
طائر ـ سمك كثير ـ حديقة ـصورةُ فتاةٍ ـ الغلام ـ نجوم
تمرين (4)
اِجعل التراكيب الآتيةأخباراً واجبة التقديم:
فوقَ المائدة تحت الوسادةفي الكوبِ
على الأريكة خَلْفَ المنزلللْحق
تمرين (5)
اجعل كل تركيب مما يأتيخبراً لمبتدأ يشتمل على ضمير يعود على بعض الخبر:
لِمَجَالس العِلم لصَاحبالذنْب
على المسِئ مما تُباهي بهالبنتُ
تمرين (6)
كون أربع جمل يكون الخبرفي كل منها واجب التقديم، لأنه في الأول مما له الصدارة، وفي الثانية مقصور علىالمبتدأ، وفي الثالثة جار ومجرور، وفي الرابعة يعود على بعضه ضمير بالمبتدأ.
تمرين في الأعراب (7)
ا ـ نموذج :
(1) متى السفر ؟
متىـ اسم استفهام خبر مقدممبني على السكون في محل رفع.
السفر ـ مبتدأ مؤخر مرفوع.
(2) عَلَى المُقصَّر جزاءُتَقْصِيره.
على ـ حرف جر.
المقصر ـ مجرور بعليوالجار والمجرور خبر مقدم.
جزاء ـ مبتدأ مرفوع وهومضاف.
تقصيره ـ تقصير مضاف إليه.والضمير في محل جر مضاف إليه.
ب ـ أعرب الجمل الآتية :
(1) أين الطريق ؟ (3) فيالإيجاز بلاغة.
(2) إنما المخلص من صافاكفي السَّر والجَهْر. (4) للَّريف فوائد وللمُدُن مزاياها.
تمرين (8)
اشرح البيتين الآتيينوأعرب الثاني منهما :
رُبَّما اسْتَفْتَحْتبالمَزْح مَغاليقَ الْحِمامِ
إِنما السَّالمُ مَنْأَلْجَـمَ فــاهُ بِلِجامِ
المفضلات