صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
النتائج 76 إلى 78 من 78

الموضوع: تاءات تأنيث متحركة!!

     
  1. #76
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,759




    (تأءات تأنيث متحركة)
    و ما نراه للأسف في مهابط الوحي
    في بلاد المشرق من استهانةٍ بقدر المرأة وتهميشٍ
    لها خارج نطاق العطاء والإبداع ومشاركة الرجل في تنمية
    المجتمعات و بناء الأوطان ونهضة الأمم إنما يدعو للأسى حين
    يقارن بما عليه حال الغرب حيث للمرأة احترامهـا ومكانتهـاو فرصها
    المتكافئة مع فرص الرجل وبالتالي تمتع المجتمعات الأوروبية بإسهام
    الجنسين بالعمل والبنــاء وإضفاء مظاهر الطبيعيـة والتحضر والرفاهية
    على الحياة الإجتماعية:في ذلك يقول الشاعر/ جميل صدقي الزهاوي:
    في الغرب حيث كلا الجنسين يشتغل
    لا يفـْضل المرأة َ المقدامةَ َ الرجــل ُ
    كلا القرينيــن معتـز بصــــاحبه
    عليه إن نـال منـه العجزُ يتـــكل
    وكـل جنس لــه نقصٌ بمفــــرده
    أما الحيـاة فبــــالجنسيــن تكتمــــل
    أما العـراق ففيـه الأمــر مختلـــف
    فقــد ألـم بنصف الأمـــة الشلــل
    ********#####********

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 02:09 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  2.  
  3. #77
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,759




    (تاءات تأنيث متحركة)
    و في ظواهر الزواج غير المتكافيء
    من حيث السن و لا القائم على أساس من المودة
    و الرحمة الحب و الإحترام و الإعتراف للمرأة بإنسانيتهــا.
    على أن أحد أكثر مظاهر قهر المرأة يتجلى في سهـولة الطلاق
    عند الرجـل ، و حبل العصمة في يـده، يلوح به حينمـا يشــاء وتحت أية
    حجـة أو حالة دون رادع أو تحسب لمـا يتركه هذا العمل الأنـاني من مهانة
    للمرأة و تحطيم للأسرة و بؤس و حرمـان لصبية و صبيا أبرياء لا ناقة لهم
    و لا جمل في كل ما يدور حولهم من حياة جحيمية تعجُّ بالمآسي:
    كل ذلك يصوره لنا معري زمانه/ جميل صدقي الزهاوي بقول:
    كـم قـد تــزوج ذو الستين يــافعـة
    والشيب في رأسه كــالنـار يشتعـل
    يقـضي لبانتـَـه منهـــــا وطراً إلى أجــلُ
    و قــد يكـون قصيــراً ذلـــــك الأجـــــــــــــــلُ
    و لا يبـــــــــالي بحــــــــــبل الــود بعـد ئـــــذٍ
    أكان متصـلاً أم هو ليـس يتصــــلُ
    تزوجتْ و هي لا تـدري لشـــــقوتــــــهــا
    أزوجـُهــا أحـد الغيـــلان ذاك أم رجـــلُ
    يسبهــا لا لذنب جنته ثـــــــم يركلــــها
    بالرجـل منـه مهيــناً و هي تحتــــــــمــلُ
    و بعـد ذلك يعــــــدو إلى صحابتــه
    و هو ممــا جـاء به متحزلقٌ جـــزلُ
    من قد لا تكـفي أربـعٌ ليشبِــعن نهمتــه
    و الذئب يشبعــه من جوعـه حمـــلُ
    و قـــــد يطلقــــــها فـي حــانـــةٍ ثمــلاً
    و ليـس تــدري لمــاذا طلـق الثمـــل
    ********&&&&&********


    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 02:16 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  4.  
  5. #78
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,759

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bit madani مشاهدة المشاركة
    الأخ الفاضل عابر سبيل ... و إن بدأت قراءتك من هذا البوست فحقيقة لا أستحضر ما سنه قلمك قبله في هذا الأثير
    و لكني في توقفي عند أسئلتك المشروعة أعلاه و إن كانت مثيرة للجدل و المتوغلة في العمق كتحليل لمجتمع يتستتر بما
    صار مفضوحا كما تفضلت من طرح شمل تنافضات كثيرة مجافية للتساوي و معايير القيم العادلة ...
    أسمح لي ان أعلن إحترام عقليتك التي تجرؤ على طرح الأسئلة المحفذة للبحث عن وسائل أفضل للتعايش السلمي ...
    لأن خسائر تلك الحروبات الباردة أو غير ذلك فادحة لكلا الطرفين .. إنحناءة لمن يحاول الإعتدال في ظل مجتمع صارخ العداء على مفهوم الأنوثة ...

    نقاش مشابه دار في بوستات كتبتها قديما فيما يخص العلاقة الأزلية و معاني الذكورة و الأنوثة ... شكرا لعودتك لتلك الساحة المليئة بمخارج للدخول ...

    هذا علماً بأن هنالك
    من بني جلدي من ينظر إلىّ
    بعين ريبة ك(صندوق أسود)، [/
    و هم يبحثون عن مخارج للطوارئ!
    فيا عجباً ،
    عـــــــــابر

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 09:28 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid