صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 25 من 79

الموضوع: تاءات تأنيث متحركة!!

     
  1. #1
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    تاءات تأنيث متحركة!!

    تا ءات تأنيث متحركة!!

    { ترى من الذي أجحف بحقهن؟!£}
    لعل أول من أجحف بحق هذه الكائنة
    – و ربما بدون قصد سوء- كان العم سيبويه
    يوم أن جعلها ساكنة بلا حراك ، بل هامدة بلا روح. تم جاء جمهور النحاة
    تتبعهم جماهير العوام لينصبوا لها نصباً تذكارياً ونحتو لها
    مسخاً بشرياً على جلمود صخر ، مبني على السكون ، و مسكون
    بكل أسباب الخزي و العار ، ثم صبوا عليها جام لعنات الدهر و وصموها
    بمخازي الدنيا بأسرها. إلى أن آن أوان تنتفض فيه تلك الماردة وتتحرك من
    سكونها بعد طول تململ،حينما كسرت جهينة وأخواتها حواجز صمتهن ،
    و قطعن لسان كل "خطيب"؛ فقلن بصرخة واحدة مدوية: نحن هنا، فمتى
    يكف الناس عن النظر بكل عين رضا كليلة عن مخازي الذكور ، بحيث
    يباح لهم إطالة النظر إلى المفاتن بلا حسيب و لا رقيب، فندعهم
    يحملقون في ما لذ لهم و طاب من الخصور النواحل، و يعضّون
    بالنواجذ على كل الصدور النواهد ، و ينهشون بلا أدنى ورع
    في المؤخرات المستديرة. كل هذا و ذاك و هم ليسوا
    سوى رجال أبطال و ذواقة لعسيلة الجمال،
    فيا لها من نرجسية ذكورية بغيضة!!
    *******&&&&**********

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 02:28 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  2.  
  3. #2
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!
    سؤااااال؟؟؟!!!
    إلى متي سوف نظل نقذف المتحرشات من النساء بالرجال بالفجور والهوس الجنسي، فيما نكافئ المتحرشين من الذكور بالنساء بوسام الرجولة و الجرأة وكبر
    الثقة بالنفس!؟

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 02:35 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  4.  
  5. #3
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!

    رغم أن الخيانة
    هي هي ، و لكن لكأنها
    عند المرأة فقط ، رجس من
    من عمل الشيطان ، أو لكأنه
    (فسق أهل لغير الله به) ،بينما
    عند الرجل لا تعدو كونها مجرد
    طفرات جينية ، و قد تحفّز
    صاحبها إن عاجلاً أم آجلاً
    على تعدّد العلاقات؟
    *****&&*****

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 02:38 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  6.  
  7. #4
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!

    إلى متى تظل الإثارة
    و الغنج في حق معاشر الأناتي،
    استفزازاً صارخا وصريحا لمشاعر
    الضكور، و دعوات بواحا للتحرّش
    بهن ، والنهش في أجسادهن،
    بينما نصنف ذات الفعل لدى
    الرجال سلوكا في منتهى
    الشياكة و الأناقة؟!!
    ***&&&***

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 02:53 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  8.  
  9. #5
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!


    #يا لها من قسمة ضيزى#
    []عندما نسمع بخمسينية محظوظة و قد نجت بأعجوبة، من كابوس البايركس. لا و إيه ، رىما تظفر بشاب وسيم الطلعة ، و في ريعان الصبا، من عقده الثالث. فهي و بلا أدنى شك امرأة مثيرةٌ للجدل و الشفقة معاً.. و لكن لو ارتبط كهل متصابٍ و مصابٌ بأزمة خريف العمر ، و قد سقطت أسنانه في قعر لهاته، و فاز ببنوتة شويفعة فنطوطة سغمبوتية كدا في عمر أحفاده ليحتحت فوقا بياض الثلج من ذقنه، فإنما تكون شيبته «هيبة» وحاشاه العيبة!!؟ و قلنا: له كل الحق ليعيد انتاج نفسه معها فيتلمض عسيلتها بكل ثقة، و (يعيش معاها للحب) من أول و جديد (على رأي كوكب الشرق) !!
    *******&&&******
    ود الأصيل/ Aabersabeel

    *******&&&******


    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 03:40 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  10.  
  11. #6
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!

    إذا سمع الناس بسيدة
    أعمال،قد يشار بالبنان إلى قصة
    نجاحها، فإن سمعتها لن تسلم من
    القيل و القال: من أنها ربما كان عليها أن
    تدفع غالياً جداً،ثمناً لشّق طريقها قدماً، بينما
    الرجل الناجح فهو، بكلّ بساطة راجل جدع شاطر
    و ولدٌ كسيبٌ، يعرف من أين تؤكل الكتف.
    حتي ،و لو كان زير نساء ٍ خطيرٍ ، و ديكٌ فحْلٌ
    بحيث ﻻ يدع دجاجةً عذراء بجواره،
    فلا غبار عليه و لا حرج!؟

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 03:55 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  12.  
  13. #7
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!



    #إذن، فمتى نكفّ عن
    تصوير كل أربعينية عزباء
    بكونها عانساً ، و قد فاتها قطار
    عمر الزهور، على أنها مجرد واحدة بايركس.
    بينما نتغاضى بأنظارنا تماماً، عن كهل يناهز
    (الأربعين) خريفاً، و لا يزال فيه مشروعٌ حضاريٌّ ناجح و يرجى منه الكثير و في أثوابه فحل هصور و فارس أحلام مغوار ٍ ل1000 من تتمناه، غير أنه فقط، لم يعثر بعد على تلك المهرة التي يناسب ظهرها بديد سرجه.
    و مع كل ذلك فهو على أية حال ليس
    في عجلة من أمره لإتنام نصف درنه
    فشااااايفين كيييييف بالله؟!!!!؟
    ود الأصيل / Aabersabeel



    ؟!!!!؟

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 05:42 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  14.  
  15. #8
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!

    متى نكفّ عن وصف
    من تهيم عشقاً بفارس أحلام ٍ
    لديها متوهم، بمس الجنون ، بينما
    نغضالطرف بعبن رضا كليلة عن(دون جوان)
    لا يكاد يضع عصا ترحاله خلف غبار صويحبات
    الكعوب العالية. بلو نعتبره بكلّ بساطة، ذا
    «إرادة ضعيفة» ليس إلا، إن لم تكن
    مسلوبة تماماً، أمام أية
    مؤخرة مستديرة؟

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 06:35 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  16.  
  17. #9
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!

    ثم سؤال
    محوري أخير
    و ليس بآخر: متى
    يصير طرح أسئلة وقحة
    مماثلة من هذا العيار الناري
    أمراً طبيعياً و لا بدّ منه؟

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 09-08-2015 الساعة 09:06 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  18.  
  19. #10
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aabersabeel مشاهدة المشاركة
    !!!

    ثم سؤال
    محوري أخير
    و ليس بآخر: متى
    يصير طرح أسئلة وقحة
    مماثلة من هذا العيار الناري
    أمراً طبيعياً و لا بدّ منه؟
    [CENTER]
    [COLOR=#800000]

    لعل في كلامي أسهاب
    و حشو و ربما تعقيد, خاصة أنه لا
    يزال في كنانتي الكثير من القنا الذي يثير
    الكوامن . لكنني قصدت التنويه إلى أننا بتنا الآن أدنى
    من قاب قوسين من عنصرية ذات اتجاه معاكس!بمعنى أننا
    حتى و لو ترجل الديوك عن أبراج السيادة و نبذوها خلف ظهورهم.
    فمن ذا الذي يقنع لنا "أولئك" الدجاجات بأن يلقي جميعنا سلاحه.
    لكي نتتعايش في جوار سلمي؟؟و كي لا أطيل ، دعونا نعترف بأننا
    من قذفنا الرعب في نفوسهن عبر القرون. و علينا أن نحصد أشواكه،
    و نظل ملزمين بمحو آثاره بيننا مدى الدهر . و لتكن هذه ضريبة
    ما جناه عليّ أبي و ما جنيت على أحد. عسانا نكفر عما اقترف
    أسلافنا . و لعلنا نعود بالانسانية إلى ثنائية آدم و حواء
    و أصلهما من تراب .. كم نحن برآء و حزانى
    مما يفعل السفهاء منا و أحاسيس
    التهميش تأكل منسأة
    نصف المجتمع.
    [/
    COLOR]
    [/CENTER
    ]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 08:43 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  20.  
  21. #11
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775


    فماذنب من تولد ببشرة ناعمة
    و رنة صوت رخيمة ، أو من تنُشَّأ في
    الحلية و هي في الخصام غير مبينة!؟ نعيب
    نساءنا و العيب فينا! و ما لنسائنا عيب سوانا!
    فماذا فعلنا لنعمر جسور الثقة و نعيد وصل ما انقطع.؟
    لم نفعل شيئا، بل مشينا خلف أسلافنا كوقع الحافر على الحافر
    مع أن أدوارنا موزعة بعناية ربانية من حيث إن ( كلٌّ لما يسر له) و
    كان هذا كافياً ليجمع بين شطرين خلقا أصلاً كتوأمين سياميين ربنا
    يستحيل فصلهما إلا بتدخل جراحي مضمون الفشل. و لكنها فرصة
    لمراجعة الذات. خاصة و لا يزال هنالك أناسٌ ممن لا هم لديه ،
    سوى إسقاط هوية نصفه الآخر و التعالي عليه. إن الميل لبطر
    الحق و ازدراء الناس و الانتقاص من أقدار هم يعتبر نقيصة
    في العقول ، و ليست من دين الحق في أي شيء

    و هي قاعدة بنا عن السير قدماً في ركب
    االأمم الجديرة بالعيش بكراامة
    .

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 08:51 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  22.  
  23. #12
    عضو مميز
    Array الصورة الرمزية bit madani
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    481

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aabersabeel مشاهدة المشاركة
    فماذنب من تولد ببشرة ناعمة وصوت رخيم
    أو من تنشأ في الحلية و هي في الخصام غير مبينة!؟
    نعيب نساءنا و العيب فينا! و ما لنسائنا عيب سوانا!
    فماذا فعلنا لنعمر جسور الثقة و نعيد وصل ما انقطع.؟
    لم نفعل شيئا بل مشينا خلف أسلافنا كوقع الحافر على الحافر
    مع أن أدوارنا موزعة بعناية ربانية من حيث إن كل لما يسر له
    وكان هذا كافياً ليجمع بين شطرين خلقا كتوأمين سياميين
    يستحيل فصلهما إلا بتدخل جراحي مضمون الفشل.
    ولكنها فرصة لمراجعة الذات. خاصة و لا يا يزال هنالك أناس
    ممن لا هم له الا إسقاط هوية نصفه الآخر و التعالي عليه.
    إن الميل لبطر الحق وازدراء الناس و الانتقاص من أقدار هم
    يعتبر نقيصة في العقول ، و ليست من دين الحقفي أيشيء
    و هي قاعدة بنا عن السير قدماً في ركب االأمم الجديرة بالعيش بكراامة.
    الأخ الفاضل عابر سبيل ... و إن بدأت قراءتك من هذا البوست فحقيقة لا أستحضر ما سنه قلمك قبله في هذا الأثير
    و لكني في توقفي عند أسئلتك المشروعة أعلاه و إن كانت مثيرة للجدل و المتوغلة في العمق كتحليل لمجتمع يتستتر بما
    صار مفضوحا كما تفضلت من طرح شمل تنافضات كثيرة مجافية للتساوي و معايير القيم العادلة ...
    أسمح لي ان أعلن إحترام عقليتك التي تجرؤ على طرح الأسئلة المحفذة للبحث عن وسائل أفضل للتعايش السلمي ...
    لأن خسائر تلك الحروبات الباردة أو غير ذلك فادحة لكلا الطرفين .. إنحناءة لمن يحاول الإعتدال في ظل مجتمع صارخ العداء على مفهوم الأنوثة ...

    نقاش مشابه دار في بوستات كتبتها قديما فيما يخص العلاقة الأزلية و معاني الذكورة و الأنوثة ... شكرا لعودتك لتلك الساحة المليئة بمخارج للدخول ...

    [عُدْ طفلاً ثانية / عَلِّمني الشعر / وعلِّمني إيقاع البحر /
    وخُذْ بيدي / كي نعبر هذا البرزخ ما بين الليل وبين الفجر معاً /
    ومعاً نتعلَّم أُولى الكلمات / وأَرجعْ للكلمات براءتها الأولى / لِدْني من حبة قمح، لا من جرح، لِدْني / وأَعدني، لأضمَّك فوق العشب، إلى ما قبل المعنى / هل تسمعني: قبل المعنى / عُدْ طفلاً لأرى وجهي في مرآتك / هل أنت أنا / وأنا أنت؟ /... درويش ...
  24.  
  25. #13
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!
    [size=

    هذا علماً بأن هنالك
    من بني جلدي من ينظر إلىّ
    بعين ريبة
    ك(صندوق أسود)،
    و هم يبحثون عن مخارج للطوارئ!

    عجباً ،
    )
    عـــــــــابر
    [/SIZE]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 24-03-2016 الساعة 04:45 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  26.  
  27. #14
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!
    ...
    ثم سؤالٌ آخر
    و هو مشروعٌ أيضاً:
    إذ متى نكف عن معاملة
    نسائنا ك" زوائد دودية
    " لنتخذ منهن"مكبّاتٍ" جانبيةً
    لنفايات بطوننا إلى حين إمَّا:
    التخلص منها ، أو تركها
    تتخمر لعلَّها تتحجر أو
    تـــتـــفجـَّـــر!؟

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 10:01 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  28.  
  29. #15
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    !!!
    ثم سؤال آخر لعله
    أكثر جرأة و لكن لا بد منه:

    متى يرتفع البشر بآدمية بنت حواء
    إلى سقفٍ أعلى من مجرد كونها جحر
    ضبٍّ ، بحيث يريق البعض فيه بولته
    و يقطع الجمار، ثم ينصرف راشداً!

    اللهم لا تؤاخذنا بما
    فعل الجهلاء منا!

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 10:30 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  30.  
  31. #16
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    [FONT=pt bold heading]
    ثم ليت بعضنا يتخلى،
    و لو قليلاً عن بعض نرجسيتنا ،
    فنكف عن مدح أخواتنا و أمهاتنا و نسائنا
    بشيء أشبه ما يكون بالذم ، بل أقبح منه
    حين ننعتهن بقولنا : "إن وراء كل رجل عظيم
    امرأة"و كأنه لا يشرع لسريحة من ضلعه الأيسر
    الوقوف موقف العظمة جنباً إلى جنبه. لذا،
    و جب فصلها و رميها وراء ظهره ، فيا له
    من شح في ضخ مشاعرنا
    نحن معاشر الرجال!
    [
    /
    FONT]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 10:41 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  32.  
  33. #17
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775


    و لكن بالمقابل، ف نرجع نقول:
    لا يجب أن يعني كل ذلك تسليماً بأن النساء
    هن طيور الجنة التي لما فترت أجنحتها
    من الرفرفة سقطت على أحراش و غابات وعرة،
    ملوكها كلهم ذئاب و وحوش كاسرة. فمن واقع نظرة
    ممعنة إلى حال المرأة ما بين
    "عدل الإسلام و جور حَمَلات
    التغريب"
    ، نجد أنهن مخاليق مثلهن مثل الذكور لكل
    امرئٍ منهم ما له و عليه ما عليه. فأين هي حقوق المرأة
    مثلاً في منظورٍ غربي و ضمن واقع افتراضي لما نراه
    عندما نضع نظارة ذات تقنية عالية لتكشف لنا حقيقة
    ما نشاهد و نتصور على أنه حقائق ماثلة ،
    و بالتالي، نتصرف وفقاً
    لذلك الانطباع؟!!




    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 11:17 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  34.  
  35. #18
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    [FONT=pt bold heading]
    ليس خافياً تعالي الصيحات
    في عالمنا لتغريب المرأة و تجريدها
    من دينها و عفافها وسلخها من فطرة
    خلقها التي فطر الله الناس عليها، و ذلك تحت
    مسميات مطاطة و بشعارات فضفاضة شتى تصب كلها
    في خانة ما يصطلح عليه ب" انفلات زمام حواء "ذلك في
    ظل حمى العولمة لكل ما يمت إلى الإسلام بأية صلة. و لقد
    صدق و عز من قائلوَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ
    إِنِ اسْتَطَاعُوا ) و لكن حقاً من يمتهنكرامة المرأة ?!! و هل الغرب
    قدم للمرأة أفضل و أنفعمما قدمه لها الإسلام؟ أم أنهم يريدون
    جعلنا نرى فقط ما يرون و و هم لا يهدوننا إلا سبيل
    الضياع؟!!و هل بلغنا درجة من الانهزامية والاستلاب
    الحضاري و الانبطاح الثقافي بحيث لم نعد ن
    عرف أننا ننظر بعيون غربية إلى
    واقع هو محض افتراض؟
    !![/
    FONT]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 11:38 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  36.  
  37. #19
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    [FONT=pt bold heading]
    فلنستعرض إذاً بعض الأصول التشريعية
    للمرأة الغربية:فيما يخص أهم النواحي في حياة المرأة،
    بل و الرجل كذلك، و لناخذ محاور منها احترام كينونة المرأة:
    ينبغي أن لا ننسى أن الثقافة الغربية المعاصرة هي سليلة ثقافة غربية
    قديمة، و أقصدب ذلك الثقافتين: الإغريقية و الرومانية، و كذلك تصطبغ في كثير
    من مفرداتها بثقافة كنسية، و كل تلك الثقافات كانت تمتهن المرأة و تعدها منتاً لكل
    للشرور والآثام ، و لا ترى فيها إلا ظرفاً مكانياً للمتعة ، بل كان الجدل يدور خلال القرون
    الوسطى في الأديرة و الكنائس حول بشرية المرأة و حول مالو كانت من ذوات الأرواح أم لا؟!
    و هذا بالضبط ما يمارس الآن في الحضارة الغربية المعاصرة و لكن تحت شعارات مغايرة، فالرجل
    الذي كان في جميع أطواره التاريخية يلتزم قانونياً بإعالة المرأة و كفالتها أصبح في قاموس و منطق
    الحضارة الغربية غير صار في حل من إعالة حتى زوجته و التي وجدت نفسهاملزمة بمقاسمته في
    حمالات مالية و مادية في الأسرة. بل إنه لم يعد ملزماً بالإنفاق حتى على ابنته لدى بلوغها
    الثمانية عشر عاماً، إذ تصبح عندئذٍ مسئولة عن نفقتها الخاصة كما هو مشاهد حالياً،
    و لا يخفى بالطبع أن الفتاة في هذهالسن غالباً ما تكون في مقتبل دراستها الجامعية،
    و بالتالي قد يصعب عليها الجمع بين الدراسة و العملمما يبيحها لقمة سائغة سهلة
    لسماسرة الانحراف في سوق الرقيق الأبيض المتوسط.و الأغرب و لعل في
    ما يضحك في بلية المرأة الكادحة في الغرب أنها تجرد حتى
    من اسم أبيها لتنسب إلى عائلة زوجها؛ ومن هنا يتوه
    نسبها و قد يتبدل بتعدد زيجاتها؟
    *******&&&&&********
    ![/
    FONT]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 11:52 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  38.  
  39. #20
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775



    أما من الناحية الأمنية،
    ف(لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد)
    إذ إن المرأة في العالم الغربي تفتقر لأبجد هوز
    مفردات الأمن و السلم الاجتماعي، و ذلك لفقدانها
    العائل و الكافل لصيانة عفتها منذ بلوغها سن النضج لديهم
    و هو ربما السادسة عشرة؛ مما يضطرها لتسعى بكل ما أوتيت
    حريةٍ للانخراط في رحلة المليون ميل، بحثاً عن و لو دلقون راجل ،
    و لكن هذا المطلب يكون دونه الجهد و العرق و دون طائل في كثير
    من الأحيان ؛ و ذلك لأن الرجل الغربي أمامه فرص وخيارات، تجعل
    منه "سيداً للموقف" و يتطلع إلى معايير و مزايا جمالية و اقتصادية
    أسهمها عالية جداً مما يلقي بكثير من النساء بين قضيب
    و عجلات قطار المؤسسة الزوجية، ليصبحن
    هائمات على وجوههن.

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 12:08 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  40.  
  41. #21
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775



    اقتصادياً عرفنا أن المرأة في الغرب
    تقاسم الرجل مسئولية النفقة على الأسرة،
    هذا إلى جانب كونها ملزمة بالطبع ببند مستحضرات
    الزينة للحفاظ على رشاقتها خارج المنزل. و هذا لا يعفيها
    بنهاية المطاف من تحمل أعباءها المنزلية كاملة من طبخ و غسل
    و كنس، ثم من (
    حلب و صرمما يجعل بنت حواء مغلوبة على
    أمرها بحيث تؤول آلة تدار تروسهاطوال الوقت، و تستغل في كل ما
    هو متاح.أما من ناحية الإرث: فقد التفَّت كثير من المجتمعات الغربية على
    توريث المرأة بحِيَلٍ ماكرة، بأن تؤول التركة في كثير منها إلى أكبر الأبناء الذكور،
    ما لم تكن هنالكوصية بعينها، حيث تجيز أعرافهم للمرء أن يوصي لمن يشاء
    بتركتهأو بعضها، حتى للقطط و الكلاب الأليفة، و معلوم أنه في كثير من
    الأحيان حين يفوض الأمر في التركةإلى الموروث فإنه و بحكم ميله
    غريزياً سيوصي بكلّ أو جلّ ماله لفلذات كبده كي لا تخرج
    أملاكه عن نطاق بوصلة انتمائه الأصلي.من هناتفهم أن
    نظريات الغر ب و بالذات في شقها الرأسمالي
    تقدمية للخلف إلى لنخاع.


    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 12:45 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  42.  
  43. #22
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    [FONT=pt bold heading]

    و أما نفسياً و هي تعد العقدة الأعوص
    في حياة المرأة، لا سيما في مجتمعات الغرب
    الأكثر تقدماً حيث تقاسم النساء هناك الرجال مسئولية
    نفقة المعيشة، فضلاً عن الانفراد بأعباء المنزل. فبخروجهن إلى
    سوق العمل صرن نهباً لأزمات نفسية توشك أن تتراجع بهن القهقرى
    إلى مجاهل ما قبل العصور الوسطى و تسلب منهن كثير اًمن حقوقٍ إنسانيةٍ،
    سبق لهن أن انتزعنها لدرجة فقدن معها رصيداً مقدراً من أوثتهن التي صارت
    ترفاً يشتهى. ففي حين أن أغلب النساء حتى من غير العاملات في المجتمعات العربية
    و لا سِيَّما الخليجيات منهن تحديداً، تُجلب لهن أطقم حاشية كاملة من خدام و خادمات
    المنازل، لتسعين على خدمتهن من أخمص اقدامهن و إلى قمم رؤوسهن مروراً برموش
    أعينهنن، نجد المرأة الغربية بالمقابل تقاسي الأمرين جراء أوضاع غاية في المأساوية و
    التعاسة لا تحسد عليها ، ليس بأقلها ألا يكون لها مهر للزواج ، ناهيك عن تكفلها بنصيب
    الأسد من كلفة زفافها ، هذا في حال لو حصل النصيب . بقي أن نعي أن الزج بهن مع
    الذكور في أسواق العمل أفقدهن ماء عذريتهن إذا علمنا أن 90 % من الأمريكيات
    يلهثن وراء فرص نادرة للظهور في أفلام و مجلات إباحية، إذ يعللن ذلك
    بعذر هو أشد قبحاً من الذنب، ألا و هو الهروب من خشونة العمل
    خارجاً ، لما فيه من (تمرجل) وخيم و خدش كبير لغشاوة
    بكارة أنوثتهن..فيا مستجيراً من الرمضاء بالنار!!
    *************&&&&&************
    [/
    FONT]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 06-01-2017 الساعة 01:10 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  44.  
  45. #23
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    -----النواحي العاطفية:-----


    و أما ثالثة الأثافي هذه فتمثل أنعم
    و أهدأ ركن يحلو فيه الهمس و يطيب مقام
    جلوس القرفصاء، إذا ما تعلق الأمر بحواء حين عبر
    عنها قديماً نابغتنا الذبياني بقوله:
    (أحببتها و أحب ناقتها بعيري)
    و كما عبر عنها ساخرنا الفذ المجنون ود العيلفون بقوله
    (حبيتا..و جيت البيت ما لقيتا.. و لقيت أختا في الحيطة..و حالاً حالاً عضيتا).
    هذا على المستوى الشعبي و ما خفي على المستوى الرسمي يكون أعظم
    عندما نجد قادةً للأمم ممن يفترض فيهم أنهم حماة حماها و يُرجي منهم صون الفضيلة
    و نبذ الرذيلة في الرعية ويٌتوخي فيهم الحكمة في القضية والخروج في السرية و القسمة
    بالسوية.و لكنهم للأسف يتخذون من المرأة متنفساً لتفريغ أكبر شحنات لفشل الأنظمة و ملهاة
    لدهماء الشعوب المعدمة. و الأمثلة في زماننا على قفا من يشيل..بدءً بمسلسل تركي عنوانه
    (حريم السلطان) الذي يعرض جانباُ مشوهاً و مهماً من عهود آخر أمراء المؤمنين على أنه من
    حثالات الدولة العثمانية (سليمان القانوني) و ذلك على مدى ما يربو على مائة حلقة تدور
    رحاها كلها ليس في ميادين الوغي و إنما حول مكائد النساءالحرائر منهن و السراري
    و حيَل الجواري بين غرف النوم و الحرملك و حمامات البخار. و إذا كان الإعلام
    قد فضح أمر كلنتون و مونيكا فقد نظر بطرف خفي ربما خجلاً و ليس سهواً
    لكثير من فعائل زعيم كالعقيد معمر القذافي و أنجاله البررة. و سكت
    عن طاقم حرسه الخاص المكون من ماجادت حسناوات جلبن له
    خصيصاً من بلاد العم فيدل كاسترو. و هناك طاغية لزائي
    ر المجاورة كان يدعى موبوتو سيسي سيكي و معناها
    بالسواحلية (الديك الذي لم يدع دجاجة
    عذراء قط في جواره).

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 09-08-2015 الساعة 10:42 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  46.  
  47. #24
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    [font=pt bold heading]
    الحقوق التشريعية
    للمرأة في الإسلام
    من حيث احترام كينونتُها:

    لاشك أن ديننا الحنيف كرم المرأة وأنصف حقوقها،
    وحرم ظلمها، و لكن الظلم عاد يكشّرعن أنياب جاهلية يكرسها
    الضعف الفطري للأنثى، في ظل هجران البشرية للتعاليم الربانية ودين الحق
    باسم نظريات عولمية مستحدثة و تحت مسوغات نكراء.و لما جعل النبي صلوات الله
    و سلامه عليه النساء شقائقَ للرجال، بين أن لهن مثل الذي عليه بالمعروف من حقوق وواجبات،
    مع مراعاة تامة لفروق اقتضتها فطرة الله التي فطر الناس عليها من أنوثة إلى جوار رجولة، و ما يترتب
    علي ذلك من واجب القرار في البيت ومن حق النفقة على صاحب القوامة و قد حرض النبي صلى الله عليه
    و سلم على حسن صحابة المرأة كأم بأن وضع تحت قدميها جنة عرضها السماوات و الأرض.و حث على حسن
    معاملتها كزوجة بقوله ( خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي )، نظراً لما يعتريها من التغير والتوتر النفسي، لا سيما
    أثناء فترة الطمث أو الحمل والنفاس من العوامل التي ترهق نفسية المرأة، وأثنى عليه السلام على من يصبر عليهن بقوله
    صلى الله عليه و سلم: ( إنهن يغلبن الكريم ويغلبهن اللئيم ).و جعل الإسلام لمن تزوجت حقوقاً مالية ثابتة؛ مثل: المهر، والنفقة
    الزوجية للزوجة و المتعة و النفقة للمطلقة بعد الفرقة؛ كما جعل لها حق الخلع من الرجل إذا كرهت البقاء معه لعلل شرعية مقبولة.
    و المرأة كابنة مكرمة في الإسلام بأن جعل لها اسم مستقل فهي تنسب لأبيها، و ليست متاعاً تنتقل ملكيته. كما فتح لوليها باباً
    منأبواب الجنة الثمانية بحسن تربيتها. و أوجب عليه عندئذ أن يجتهد في تزويجها للأصلح ممن يتقدم لخطبتها. و لها كذلك كامل
    الحق في الإرث من أبيها، للأنثى نصف ما للذكر، مع أنها ليست ملزمة بأية نفقة. علماً أن الإسلام هيأ للمرأة كافلاً في
    جميع أطوارها العمرية، حيث يلتزم الأب بكفالتها و نفقتها و تربيتها،فإن لم يوجد الأب فالجد، فإن لم يوجد فالأخ،
    فإن لم يوجد فالعم، فإن لم يوجد يتكفلها قاضي البلد من بيت مال المسلمين. و ليس أدل على
    ذلك من قصة أبي بكر الصديق رضي الله عنه الخليفة الراشد حين افتقده عمرعقب الفجر،
    فلما تحقق من أمره، وجده يأتي بيت عجوز ضريرة فيكنس بيتها، و يحلب شاتها،
    و يعلف داجنها، و يتفقد أحوالها.. يفعل ذلك
    كلَّ يوم رضي الله عنهما و أرضاهما.
    *********&&&&&*********
    [[/
    size]/font]



    [/size][/SIZE]

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 07-01-2017 الساعة 04:45 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  48.  
  49. #25
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية aabersabeel
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,775

    لا محل لها
    من الإعراب!!

    لما نضع (وراء كل عظيم إمرأة)
    فهل في هذا ضحك علي(ه) أم علي(ها)؟!
    و لو تأملنا هذه الحكمة فليس مهماً أيهُنَّ من بين
    جيش نسوة يسير في جوقة شرف أي رجل.. بدءاً بأمهو مروراً
    بزوجته أو زوجاته ، سكرتيراته (إن كان مهماً)،و انتهاءً بمرضعته أو
    جليسة طفولته! و ما يبدو مهماً هو موقعها من الإعراب عند مؤخرته
    و ليس في "صفاقه"! و هذه تجنبها المثل ربما عن سوء قصد.. ليدع الباب
    موارباً لأكثر من تعليل: فعند القراءة الأولى للصيغة يتبادر للذهن أن العظماء
    بحاجةٍ ماسَّةٍ لمساندة و تفهم من أولئك النسوة اللائي في حياتهم، كوقود
    حيوي و آلية دفع نحو مزيد من النجاح و "العظمة".و كل هذا صحيح للأسف،
    وفقاً لمنطق ذكوري محض! و لكن هل كُتب على حواء أن تنقرض ما لم
    يكن آدم غير عظيمٍ؟! وكأن شأن كل أنثى مرهون بمدى دورها
    في دفع بعلها قدماً عبر الصفوف، بحيث يعظم كلما
    و حيثما كان هو ضعيفاً أو فاشلاً
    تماماً في تَدَبُّر أمره ذاتياً؟!
    ******&&&******

    التعديل الأخير تم بواسطة aabersabeel ; 09-08-2015 الساعة 11:04 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid