النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: ومن نكد العيش على المرء .. أن يأكل مسيخاً ليس من استساغته بدُ

     
  1. #1
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,849

    ومن نكد العيش على المرء .. أن يأكل مسيخاً ليس من استساغته بدُ

    و من نكد العيش على المرء ..
    أن يأكل مسيخاً ليس من استساغته بدُ

    يقال إن النفوس جنود مجندة ما تقارب منها اأتلف و ما تباعد و تنافر منها اختلف . و إن من الحب ما قتل.
    فما علقتنا العاطفية بطعامنا ؟! و لكن لكي لا تصبح المسألة صفوية وانتقائة بحتة لا بد من وضع رمانة للتوازن
    لعلاقتنا مع الآخر أياً من كان وما كان ، و لو بحد أدنى بناءً على نظرية أحببحبيبك هوناً ما، عسى أن يكون
    عدوك يوماً ما ؛ وأبغض عدوك هوناً ما، عسى أن يكونحبيبك يوماً ما. والمتنبئ قال في ذلك :ومن نكد الدنيا
    على الحر أن يلقى عدواً ليس من صداقته بد
    .

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 22-04-2014 الساعة 09:27 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  2.  
  3. #2
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,849

    نفس هذه الفلسفة تنطبق على علاقتنا بمكونات مائدة طعامنا سواٌء أكانت قدح لقمة بملاح شرموط خالدي جنبو
    ملَّاحة مع ليمونة و فحل بصل.. أو كانت سفرة مكلفة مما جميعه ومتخمة بما تلذ الأعين و تستطيب الأنفس من
    مآكلو مشارب الحاذق منها الحلو والساخن منها و البارد ، من لحم طير مما يشتهون و فاكهة مما يتخيرون...إلخ،
    و لعل من "يخيرون" يبدأ أس المشاكل. فما أن توضع العضة أمامنا يشمر الكل عن
    مخالب الجد و يشهرون أنياب النهش و الكد خصوصاً لو فيها ضلعة أو عضم أبو قبيح تلقى الواحد يروح خامشو
    ليك وثم يقوم بتحييده بعيداً عن ساحة المعركة لمراجعته لاحقاً في وصلة عزف منفرد.الشاهد هنا أن صحوناً بعينها
    تقع فرائس لهذه الهجمات الهمجية ، فيما تقع أخرى خارج دائرة الاهتمام فلا تحظى بمجرد نظرة شفقة من أحدهم.

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 22-04-2014 الساعة 09:28 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  4.  
  5. #3
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,849

    علماً أن جرينا جري الوحوش وراء المشهيات والمنكهات سبب مباشر لما نعانيه من
    تخم وسمنة وعلل هضمية فباطنية ودموية وقلبية..إلخ ، لتكون نهاية ما قبل المطاف عند طبيب العائلة و هو دوماً
    آخر من يعلم ليبدأ بتعنيفنا و توبيخنا (ونحن ناس كبار) لما اجتحنا من بلاوي في حق أنفسنا و ما فرطنا في جنب خالقنا
    ، ثم يملي علينا شروط وصفاته اللازمة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من حطام أنفاس تحتضر في حطام إنسان راح يقتل نفسه ببطء..
    بأن نضع خطاً أحمرَ ما بيننا و بين كل ما كنا نحبذ من طعام ونستلذ من شراب حتى ليصبح أبغض الحلال إلى نفوسنا
    الأمارة بالسوء، و أن نتقارب فنتصالح مع كل ما كنا نبغض و نرفس. و صدق نبينا الكريم حين قال:
    (ما ملأ ابن آدم وعاءً شراً من بطنه.بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه،فإن كان لا بد فاعلاً
    فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه) و لو أننا ربينا أنفسن
    ا على خلق وإدامة علاقة
    متوازنة مع كل الاطعمة لا اضطررنا لزيارة الطبيب يوما واحدا في حياتنا

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid