@ مقتبسات من من مشاهد و خواطر الرحيق @

[ود الأصيل]

// كلامات خارجة على النص//
رجل كان يعاني من وجع في الضهر ،
طلب من إبن أخيه الذي يعمل مزارعاً أن يعصر
ليهو ضهرو.إستلقي الرجل على بطنه وقام إبن أخيه
باستعمال اقدامه المشققه والخشنه في ضهر الرجل.
صاح الرجل بألم شديد ( ياولد أقلع الجزمة وعصر لي) فقال الولد:
( دي كراعي حفيانه) فقال الرجل كان دي كراعك البس الجزمه
و عصر لي) !!!كل ما اشتكى المواطن من الغلاء تقول الماليه
إنها تدعم السلع الأساسيه بملايين الدولارات. إذا كان
هذا حال الأسعار وهي مدعومه ، فإن المواطن
يقول يا ناس الماليه أرفعوا الدعم ودوسونا بالجزمه).
عاملين كرعينكم المشققات ديل !!!😂😂😂😂😂😂

[ود الأصيل]

// عيشة الدجالين في المسحلبين //
عاجل عن صحيفة الدار العصير:
دجالة تنهب 150 مليون كاش، من واحدة
عشمانة في العرس. دي لجأت لدجاله تدرعا في
الجنا الباكية فوقو بكآ السنيين لامن مربلة و قافله عليهو ب
(دو هارت). الشاهد الدجالة قبضت منها البياض و قالت لها اعتبريه
من هسي في حضنك! و احجزي صالتك ساي لانو الأمر مقضي خلاس.
البنية. ما صدقت دفعت لها عرق جبين أبوها و عاشت سنين ضوئية في
أحلام ليلكية. مشت و جات بكرة مقابلة المسا. يلا فضلت تدق في
الباب لامن الجيرانمرقو قالوا ليها دي قامت دغش بطيارة دبي؛
و لو قريبه بتكون متجدعه جديع
الضان في شاطئ الراحة.
أول تعليق😂
- فعلا، حلم البايركس عقد.
هسي كان شلتي قروشك
وجيتي جبرة جنب جامع بلال تلقي الغنامة
كيمان متل كلاب الحر في الضللة.تعزلي طلبك. تشتري
ليهو. ركشة جانسي بي 70 مليون..و حفلة و حنة و الذي
منو في الشمندورة؛ معاهو عشاء ب40 مليون، شيلة ب 10مليون؛
زايد ريحة ب10 مليون.و تاخدو شهر شهرين عسل ب 10مليون
و التالت يمر إن شاء الله بصل ب5 حيكون باقي ليكي فكة
5 مليون تديهو ياها نثريات لزوم العلف. صدقيني
عريسك بكون مبسوط لآخر ضرس؛ و ح يكتب
في ركشتو بورا{السمحة قالو مرحلة}.
(بالله عليك الله، موش عرب و الحظ ضرب؟!)

[ود الأصيل]

// باكر بعود القاش//
Doha, 04, Aug. 2016
#لما كتب هلاوي خواطره جياشة هكذا
على عواهنها للراحل/زيدان إبراهيم، كان على أمل
أن{نطير نداعب الموج بجناح نسم رياش}. و ليس
على متون عناقريب {ذوات ألواح و دسر} تطفو على
براميل البلاستك. فلا عاد القاش هذا الموسم هادي وحنين
و لا {رجعت عيونو حنان} . بل مغاضبا وشو ؤدبلعن قفاه.
#سامع منذ نعومة أظفاري ،أرجوزة مديح يرددها دراويشنا و{ يترجمون}
على إيقاعاتها غرقى في {حلقات الذكر}؛ أذ تقول كلماتها {محمر بحرو ديما ملان.
.حمد الناجي يا عطشان}. و لم أستوعب تلك المفارقة إلا الآن تجسدها أمامي مناظر
فيوض النهر الثائر, يشق الوهاد على هياكل العطشى و رمم المواشي النافقة. في
خيرما مصداق و تجسيد لمقولة: "متل إبل الرحيل ، شايلة السقى و عطشانة ".

#و ليت الرياح قد أتت فقط بما لم تشته السفن.
و ليت القاش فاض فقط بما لم يخطر ببال عندليبنا الأسمر.
و إنما عمل مشهد الحدث برمته على قلب عديد من قناعات
راسخة في روع الذهن الجمعي لشعوب الكوكب كمسلمات
لا يأتيها الجدل من بين أيديها و لا من خلفها.
#لذا، أمام جموع أولئك القرويين: يمتطون صهوات العناقريب العائمة،
و يتوسطهم مراسل الجزيرة ، ناقلا للحدث فضائيا و على الهواء الطلق مباشرة ,
و بلا أدنى {منتجة} أو رتوش, فقد بات حريا بنا استدعاء العم/ديكارت; لنضيف
فصلا مأساويا جديدا ضمن {كوميديته الأرضية} بأنني: { أنا أفكر، ليس: أنا
موجود وحي أرزق فحسب , و إنما أيضا أنا أخترع} , حتى نكون أكثر إيجابية.

#على الرغم من ضعفي الأكاديمي الشديد في مادة الفيزياء و كل ما يمت إليها
بعلاقة من دايناميكا الأشياء; ذ كنت أحرص الناس على{دك} حصصها منذ أيام
حنتوب الجميلة, مفسحا مقعدي شاغرا لدى مجرد لمحتي لزوال أستاذنا الجليل آنذاك/
عثمان عبد النبي.أقول رغم ذلك, فإنني لا اخشى أبدا أن يعود {ناس كسلا الطيبون}
بخفي حنين {قمحانين} من أية يد سلفت و دين مستحق في ذمة السيد/ألبيرت أينشتاين
و نظرية نسبيته المهببة, بل و من قبله لدى سلفه الموهوم/ إسحق نيوتن و جاذبية
تفاحته {المطفحة}.
#كذلك, ألا ترون , كم تفوقت عفوية هؤلاء الغلابة البسطاء,
على عبقرية الروائي الواقعي الإنجليزي الشهير/تشالز ديكن,لما
ادعى بأن صفوة عيون أعماله الإبداعية, بما فيها أوليفر تويست
(Devid Cupperfield)(Great Expectations)
{Oliver Twist} و حكاية مدينتين { Tale Of Two Cities},
إنما تمثل برمتها أبناء شرعيين لدأب معاناته الممتدة طويلا.
# حاشية و تنويه:-
رجاء من كائن من كان ، يقع بين يديه هذا المقال
المتواضع، ألا يدعه محتقنا عنده ، بل لينشره على
أوسع نطاق إعلامي ممكن. حتى يتسنى لنا تعميم
الشعور الوطني بالهناء الذي نحن فيه.
صدر تحت توقيعي بكامل قواي العقلية
المعتبرة شرعا و قانونا.
+++++((((()))))+++++
// ياخي المعاناة زاتا مرات تفقعك من الضحك//
عمك في رمي الجمرات قال اليوم داك كان جنس حر ،
صنانة تصر العين و النفس دا مقابضة؛ و العرق يهتف بالسداغات.
بقيت كايس لي ضل اندس، متل ود أبرق. مشيت على خيمة كدا ،
وصلت لقيتا مكيفة حارسا عسكري. غفلتو و انزغمت توش
دخلت و ما صدقت طوالي انبطحت رحت في سابع نومة.
+++++((((()))))+++++
صحاني الهيف، قمت شايل هم البوليس.
جيت مارق فوقو. زولك من شافني قام صوف؛
حيرني زاتو. و كت عاينت سمح قريت اللافتة كاتبين:
/ ثلاجة حفظ الموتى/.حتين هبشت روحي بجاي
و جاي؛ و لحست راحاتي قمت فللي بنمرة خمسة
{ترا شغل الجس العقب الضبح} لكن أتاريه
الحارس قايلني قايم ( بعاتي) من ترب البنية.
+++++((((()))))+++++
حبببنا الصحفي الساخر / محمد لطيف؛
ماني عارفو هسي رئيس تحرير وين؟! استضافوه
كان يوم السيول الخمت القرية و شرق النيل. قال أصلو
لامن تقع نصيبة زي دي ، حلا و حمار مع ( هؤلاء)؛
خسوسن إنو غرفة العملبات لإدارة الكوارث
بتكون في الدوحة موش في أمبدة كرور .

[ود الأصيل]

//غلو المهور و حرموك الهنا والسرور//

شاب أراد أن يخطِب فتاة .. فكتب لأبيها :

أيا عماه ..
يشرفني أمد يدي
لكي أحظى كريمتكمْ
وأن تعطوننا وعداً
أتينا الله داعينا ..

فإن وافقت يا عماه
دعنا نفصّل المهرَ
وخير البرِّ عاجله
ونحن البرَّ راجينا

فقال : أيا ولدي
لنا الشرف ، فنعم الأهل من رباك
ونعم العلم في يمناك
وإن العلم يغنينا

وأما المهر يا ولدي
فلا تسأل لأننا نشتري رجلاً
وليس المال يعنينا !

ولكن هكذا العرف
وإن العرف يا ولدي
يحميكم ويحمينا

فمائة ألف مقدمها وأربعون مؤخرها
وضع في البنك للتأمين عشرينا

وبيت بإسم إبنتنا
وملبوس على البدن
من فستان و كارينا

و أ ما العرس يا ولدي
ففي " الشيراتون "
فشأن صغيرتي شأن سعادٍ بنت خالتها
وهندٍ بنت عمتها وشيرينا

فإن وافقت قلنا بارك الله لنا و لكم
وقال الكل : آمينا

فقال له :
أيا عماه حمضها وخلّلها
وضعها فوق رف البيت زيتونا
فلو بيديّ ربع المهر
لكنت اليوم قارونا !
مساكم الله بالخير

[ود الأصيل]

//غلو المهور و حرموك الهنا والسرور//

شاب أراد أن يخطِب فتاة .. فكتب لأبيها :

أيا عماه ..
يشرفني أمد يدي
لكي أحظى كريمتكمْ
وأن تعطوننا وعداً
أتينا الله داعينا ..

فإن وافقت يا عماه
دعنا نفصّل المهرَ
وخير البرِّ عاجله
ونحن البرَّ راجينا

فقال : أيا ولدي
لنا الشرف ، فنعم الأهل من رباك
ونعم العلم في يمناك
وإن العلم يغنينا

وأما المهر يا ولدي
فلا تسأل لأننا نشتري رجلاً
وليس المال يعنينا !

ولكن هكذا العرف
وإن العرف يا ولدي
يحميكم ويحمينا

فمائة ألف مقدمها وأربعون مؤخرها
وضع في البنك للتأمين عشرينا

وبيت بإسم إبنتنا
وملبوس على البدن
من فستان و كارينا

و أ ما العرس يا ولدي
ففي " الشيراتون "
فشأن صغيرتي شأن سعادٍ بنت خالتها
وهندٍ بنت عمتها وشيرينا

فإن وافقت قلنا بارك الله لنا و لكم
وقال الكل : آمينا

فقال له :
أيا عماه حمضها وخلّلها
وضعها فوق رف البيت زيتونا
فلو بيديّ ربع المهر
لكنت اليوم قارونا !
مساكم الله بالخير

و لأن الحديث بجيب الحديث و الفلس بنفض الكيس و يكره العريس، فها أنتم ترجعونا القهقرى إلى بوست قديم و ذي صلة؛ سبق
و نشرته في كذا موقع بعنوان:-

// برج الثيران و العذارى//

ولعل من أغرب و أطرف ما استوقفني قصة سميتها : برج الثيران و... العذارى.

و قد اهتديت إليها لما طلب أحدهم أن يسجل كل منا أجمل ما سمع، رأى أو وقرأ .. و بدوري رحت أبحث و أنقب فلم أوفق إلى شيء يسر حبيب قط. و لكنني و بانحراف طفيف عن النص دلفت إلى ما يحضرني مما ناءت به كنانة سهامي و حملتني إليه سيقان فضولي، إنها (دولة بلا أطفال) !! نعم عاقر، فهل تتصورونها على ظهر البسيطة..بدون لبن و لا ضرع ؟!!! الجواب ...نــــعــــم إنه كيان نادر إن لم يكن الوحيد من نوعه المنقرض.. و هي ليست فاضلة بحال من الأحوال و لا تمت بصلة إلى مدينة أفلاطون المتوهمة..بل لعل الجبين يندى لمجرد ذكر غرابتها .

#هي قرية قاحلة جدباء عقيمة من كل شيء يسمى الحنان و أخواته.. إذ تنفرد بصفة أن لا تسمع فيها أية صيحات بكـاء مجلحلة أو ضحكــات لأحباب الله الأبرياء .إ

#إنها دولة الفـاتيكــان. تلك التي لا ينجب أو يترعرع على ترابها أي شافع و ذلك لعــدم و جــود متزوجيــن من أساسه ! و يبلغ عدد سكـانها (1000) نسمة فقط، كلهم رهبــان و راهبــات متبتلون و متبتلات؛ ممن حرموا أنفسهم من نعمة السترة و العيشة بالحلال..
تعليقي السريع الخاص، أن قلت لمحدثي: تلك عيشة البهائم و هذا برج (أشباه الثيران والعذارى الذين إن كانت لهم محمدة واحدة فهي أن فاتورة حليب + بامبرز+ لعب أطفال سوف تظل ممزقة لديهم إلى أن يرث الله الأرض من عليها.. و برضو نقول: رب ضارة نافعة).
...........(((((+))))........
هنا علق صديق لي لدود هو بشير ود التهامي من أهلنا كمير العوضية - بعد كبوشية؛ قال:
" ياخ و رب البيت ديل أح-سن ناس؟ اسمع يا ابن الأصيل، اللخو..اتلفت على جاى ها.. دحين أها الزول يعنى لو داير يترهبن المعنى..يسوى شنو؟ياخ ديل أكتر ناس مرتاحين من الغلبة و حيااااة الله"

فرددت عليه: أولاً "مساء" الخير ،
ثانياً: يا خي لكي تترهبن ، فبسيطة جداً ،عليك فقط و كل من حولك بالتزام التبتل التام تبتيلاً لا يغادر إربةً أبداً.. و ذلك لأجل ضمان عذرية مستدامة "بين مزدوجين"!..أي ، نعم! و إلا فمن أين لفطرة الله التي فطر الناس عليها أن تتحقق بأن: تظل البيضة بيضة و يظل الحجر حجراً؟!!!
ثم بعدين، هل قلت أحسن ناس ؟ مين قال ليك يا زول أحسن!!! ما تنغر اللخو بفعايل الذين كفروا في البلاد .. دي بس مظاهر بتتعمل قدام الناس و لكن لعل ما خفي أظرط و ألعن.. و مال إيه يعني المايقومات العندهم ديك( أكرم الله سامعيكم) بتستقبل شفع من وين؟؟!

#أكان لينا إحنا طبعاً عارفين عزنا و مستريحبدين؛ مايقوماتنا العندنا جايبرز خبرا بتملي من كوش و خيران القرى المجاررة و الحضر،،، مع اعتذاري للبذاءة غير المقصودة(إن وجدت)
#و أما نظرية تمزيقهم لفاتورة حاجات الشفع دي تشبه إلى حد كبير نظرية تمزيقنا نحن لفاتورة حاجات أهم مثل: السكر و القمح و التمباك ..إلخ.. و التي نظل نشرط فيها ث نعود نرتقها في كل مرة. لحد ما ناكل مما نزرع؛ و نلبس مما نحلج ثم تصنع . و ربك غايتو يجيبو قوي!!!

[ود الأصيل]

]]// قــصة امـــرأة قبيــــحة //

نعمل في مكتب لتقديم الاستشارة والمساندة
القانونية المجانية.. وفي يوم زارتنا سيدة في عباءة سوداء،
ضخمة الجتة طويلة وعريضة المنكبين.. دميمة الخلقة. وجهها أسود مخيف،
تشبه الرجال أكثر من النساء.. بدأ المحامون الرجال التسلل للخارج تجنبا لاستقبال شكوتها؛
ومنهم من تصنع اﻹنشغال.. حتى لم يتبقى غيري لاستقبالها.. قد كنت قلقة في البداية من شكلها
و كنت أتجنب النظر على قدر اﻹمكان وأحاول ألا أضحك على تعليقات زملائي المتخفية حتى لا أظهر
العمل بشكل غير لائق.. حتى بدأت التحدث وهي مبتسمة ابتسامة قبيحة جدا.. وهذه هي حكايتها.. قالت:
أنا سيدة لم أكن موفقة في الزواج طوال حياتي لنفور الرجال مني حتى وصلت ﻷربعين عام وأنا عذراء.. لم يطرق
بابي رجل واحد.. ولم أكن أخشى إلا أن أموت وحيدة.. وكنت أتمنى أن يرزقني الله أطفالا أحبهم وأرعاهم.. و لكن لم
يشأ الله لي ذلك.. حتى جاءتني جارتي تعرض علي الزواج من مقاول يسكن بجوارنا.. أرمل ولديه أربعة أطفال.. بشرط
أن أوافق على خدمتهم وألا يكون لي أية طلبات كزوجة.. أكون فقط خادمة.. ووافقت.. فهذه أول مرة يطلبني أحدهم.. وتزوجت.
وكنت ألاقي نفور من جميع الناس بما فيهم زوجي كما وجدت منكم هنا.. ومرت السنوات وأنا أرعى أولاده كأنهم أبنائي وغمرتهم
بحبيو حناني حتى أصبحت لهم أما يحبونها ويقدرونها.. ورزق الله زوجي رزقا واسعا.. وأحبني كما أحبني أولاده.. وبدأ يعاملني
كزوجة آخيراًبعد عدة سنوات و ودعت العذرية..أنا هنا ﻷن زوجي توفاه الله منذ عدة أيام و فوجئت بأنه كتب لي من أملاكه عدد
من العقارات التي تقدربالملايين.. ولم يعترض أولاده أبدا ولكنني أريد أن أعيد إليهم كل ما كتب لي.. وأريدكم أن ترشدوني
لاتخاذ اﻹجراءات اللازمة. ثم أخرجت لي اﻷوراق والعقود التي تثبت صحة كلامها!! وتعجبت كيف لشخص أن يلفظ كل
هذه الملايين بعيدا بجرة قلم؟!فسألتها وأنا أشعر بالخجل من نفسي وقد شعرت أنني أحبها اﻵن فابتسامتها زادت جمالا:
ألا تودين اﻹحتفاظ بأي شئ.. عقار واحد على اﻷقل لو مرضت أو لو قسي عليكي أولاده أو الزمن؟ قالت:
لا أريد أن أنقل كل شئ فهذه في النهاية أموالهم وليس لي حق في شئ.. وأنا يكفيني حبهم فهذا
هو كل الرزق الذي اتمناه.. الذي رزقني الحب بعد مرارة المنع سيرزقني الستر
في زمن الغدر. قمت بإتخاذ اﻹجراءات القانونية وتم نقل اﻷملاك
إليهم بالفعل.. دون أن يبقى لها شئ على اﻹطلاق.
كنت أفعل وأنا في حسرة على حالنا..
نعيب في الناس والعيب فينا..
حتى أهملنا من نحن من الداخل.
قد يكون خارجها قبيح ولكنه ليس أكثر دمامةً
من حكمنا عليها.. فكم من لألئ مدفونة في بيوت
مهجورة ونحن لا نعلم.. هذه حكاية قناعة وحب ورضي..
هذا هو قلب سيدة ظلمنا أنفسنا بحكمنا على مظهرها.
ودفعت هي حياتها عطاءً رغم الرفض والقسوة.
. وتنهيها عطاء رغم ما في الدنيا من غدر. لك
سيدتي مني إعتذار على قسوتنا جميعا..على
كبر أعمى أعيننا عن ما فيك من جمال
وحب فقده كثير مناً ،،،،،

[ود الأصيل]

... و من الناس من تلقاه متغمسا في نزوات هوى نفسه الأنارة بالسوء، حتى يأتيه اليقين ، ليلفظ أنفاسه الأخيرة. و يقولو كمان ، في نشرة 8 :" عن عمر يناهز الزهايمر" قضاها في البر { بفتح الراء} والتقوي العضلي { بكسر وتشديد الواو الضكر}.