// حنين لعودة الغائبين ي دوب نا //

[ود الأصيل]

منقول/ راشد يس
{ Feeling nostalgic to a Re-United Sudan}
//حنين لعودة الغائبين يدوبنا//
حاولت بشتى السبل التعايش مع هذا الواقع الأليم قرأت كثيرآ للكتاب الانفصاليين والمحرضين عليه كالصحفي الطيب مصطفى وراجعت تصريحات باقان اموم واعمدة الكتاب الجنوبيون الذين استخدموا اسواء عبارات ومفردات العنصرية ليروجوا لهذا الأنفصال حتى اقنع نفسي به !!!! لكن يعلم الله لم ازداد الا تمسكآ بعودة الجنوب وبعودة الشعب الجنوبي الينا ... كنت استفتي بعضهم فى شوارع الخرطوم عندما تتاح لي الفرصة عن رأيهم فى ما حدث وعن حنين العودة والعيش معآ تحت سقف واحد ،،كنت كالذى يعيش فى كابوس يريد التخلص منه بأي ثمن !!!! حقيقة وجدت نفسي انني لا استطيع التعايش مع هذا الواقع!!!!! أحقيقة ما حدث و هل ودعنا بعضنا البعض و مضينا فى سراب الذكريات !!؟ هل ضاع حلم الوطن القارة المترامي الاطراف المتعدد الثقافات !!!!!؟؟؟؟ هل نرضي لمن كانوا بالأمس يقتسمون معنا اللقمة ان نراهم هكذا قتلى وجرحى وحرقى وصراخ لا يتوقف !!!!؟؟؟؟ هل ضاعت المرؤة فى الصحراء ام تخلينا عن مكارم الاخلاق ام انها الشماته .... اتمنى ان تتحرك الجيوش فورآ للوحده الجبرية ولانقاذ ماتبقى من شعب واعلان الجنوب اقليم من اقاليم السودان الموحد والرهيفة تنقده .
اذن هى دعوة للتصاهر والتزاوج والوحده وعدم الألتفات الى رأي الانفصاليين .
ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ – ﺑﻘﻠﻢ / ﺭﺍﺷﺪ ﻳﺲ
ﻓﻲ ﺭﻛﻦ ﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺤﺼﺎﺣﻴﺼﺎ ﻭﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ 23 ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2014, 0
217 ﺯﻳﺎﺭﺓ
ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻌــــــــــــﻨﻲ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ
ﺟﺎﻟﺴﺔ ﺗﻠﻌﺐ ﺑﻲ ﺣﺪﺍﻳــــــــﺎ
ﻣﺮﺓ ﺿﺤﻜﺔ ﻭﻣﺮﺓ ﺑﺴﻤـــــــﺔ
ﻣﺮﺓ ﻣﺎﺷﺔ ﻭﻣﺮﺓ ﺟﺎﻳـــــــــــﺎ
ﺷﺎﻳﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻓﺮﺣـــــــﺔ
ﻋﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥ ﺣﻜﺎﻳــــــــــﺔ
ﻣﺮﺓ ﺗﻜﺘﺐ ﻣﺮﺓ ﺗﺮﺳــــــــــــﻢ
ﻣﺮﺓ ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻳــــــــــــﺎ
ﻓﺠﺄﺓ ﺟﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻳﺪﺍ ﺭﺳﻤـــــــﺔ
ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺟﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻐﻴــــــــــﺮﺓ
ﺩﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻳﻬﺎ ﺿﺠـــــــــــﺖ
ﺑﺎﻛﻴﺔ ﺗﺴﺄﻝ ﺑﻜﻞ ﺣﻴــــــــــــــﺮﺓ
ﻳﺎﺑﺎ ﻭﻳﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄــــــــــــﺔ
ﻫﺴﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﻳـــــــــــــــﺎ
ﻳﺎﺑﺎ ﻭﻳﻦ ﻣﺸﺖ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄـــــــــﺔ
ﻫﺴﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺪﺍﻳـــــــــــــــﺎ
*******************************
ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺁﻳــــــــــــــــــــــــــــــﺔ
ﻣﺎ ﺗﺤﺮﻛﻲ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﺟﻮﺍﻳـــــﺎ
ﻻﺗﻔﺘﻘﻲ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﺍﻟﻤﺪﻓـــــــــــﻖ
ﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﻫﺪّ ﻗﻮﺍﻳــــــــــــــــﺎ
ﻻ ﺗﻌﺰﻓﻲ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﺍﻟﺒﺸـــــــــﻔﻖ
ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺗﻔـــــــــــﻀﺢ ﺃﺳﺎﻳﺎ
ﺩﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺳــــــــــــﺮ ﻋﺬﺍﺑﻲ
ﺳﺮ ﻫﻤﻮﻣﻲ ﻭﺳـــــﺮ ﺑﻜﺎﻳــﺎ
ﻋﺸﺖ ﻓﻴﻬﻮ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻴـﻪ ﺣﻮﺑـــﺔ
ﺣﻠﻢ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻭﻋﺸﻖ ﺍﻟﺼﺒﺎﻳﺎ
********************************
ﻛﻔــــــــــــــــﺎﻳﺔ ﺁﻳـــــــــــــﺔ
ﻣﺎ ﺗـــــﺤﺮﻛﻲ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﺟﻮﺍﻳﺎ
ﺁﻳﺔ ﺗﺒـــــــــــﻜﻲ ﻭﺁﻳﺔ ﺗﺼﺮﺥ
ﻳﺎﺑﺎ ﻭﻳﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄــــــــﺔ
ﻫﺴــــــــــــﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﻳﺎ
ﻫـــــــــــــﺴﻲ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺑﺮﺳﻢ
ﻟﻮﺣﺔ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﺎﻟﺠـــــــــــﺮﻭﻑ
ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺐ ﻣﺎﺷـــــــــــﺎ ﺟﺎﻳﺎ
ﻫﺴﻲ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﻤﺪﻥ
ﺣﻠﻔﺎ ﻧﻤﻮﻟﻲ ﻭﺷﻨﻘﻠﻲ ﻃﻮﺑﺎﻳﺎ
**********************************
ﺗﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻋﺎﻳﺰﺍﻙ ﺗﺤﻜــــــــــﻲ
ﻋﻦ ﺍﻟﺒــــــــــــﻄﻮﻻﺕ ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﻳﺎ
ﻛﻴــــــــــــــﻒ ﻳﺎﺑﺎ ﺗﺎﻧﻲ ﺃﺻﺪﻕ
ﻗﺼﺔ ﺻـــــــــــــﺤﺎﺑﻚ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻳﺎ
ﻣﻴﻦ ﺩﻓـــــــــــــﻦ ﻳﺎﺑﺎ ﺍﻟﺨﻨﺎﺩﻕ
ﻣﺎ ﺍﻟﻤــــــــــﻮﺕ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﻜﻢ ﻏﺎﻳﺎ
ﻛﻢ ﺷـــــــــــــــﻬﻴﺪ ﻋﺎﻫﺪﺕ ﻛﻢ
ﻭﻛﻢ ﺟﺮﻳــــــــــﺢ ﻧﺰﻑ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ
ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻷﺭﺍﻣﻞ ﻭﺍﻟﻀـــــــــﺤﺎﻳﺎ
ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻛﺎﻥ ﻳﺎﺑﺎ ﺃﺳـــــــــــــﻤﻲ
ﺑﺲ ﻣــــــــــــﻴﻦ ﻳﻜﻤﻞ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ
ﻣﺎ ﻗﺎﻳﻼﻙ ﻳﺎﺑﺎ ﺗﻀــــــــــــﻌﻒ
ﺗﺒﻜﻲ ﺯﻱ ﻛﻞ ﺍﻟﺼـــــــــــــﺒﺎﻳﺎ
******************************
ﻳﺎ ﺑﺘﻲ ﻣﺎ ﺑﻘــــــــــــــﺪﺭ ﻛﻔﺎﻳﺔ
ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﺣﺠﺒـــــــــــــــﺖ ﺭﺅﺍﻳﺎ
ﻋﺸﻖ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻳﺎﺑﺘــــــــﻲ ﻗﺒﻠﻚ
ﻭﻗـــــــــــــــﺒﻞ ﺃﺣﻼﻣﻲ ﻭﻫﻨﺎﻳﺎ
ﺑﺲ ﻛﻴــــــــــــــﻒ ﺃﻗﺪﺭ ﺃﺻﻔﻖ
ﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺪ ﻣﻮﺟــــــــــــﻮﺩ ﻣﻌﺎﻳﺎ
ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﺎ ﻏﺎﻟﻴـــــــــــــﺔ ﺑﺎﻳﻨﺔ
ﻣﺮﺓ ﻣﺎﺑﻨـــــــــــــــــــﻘﺪﺭ ﻧﻄﻴﻘﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﺍﻳﺪ ﻭﺍﻟﻤﺤــــــــــــــــﺎﻓﻞ
ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺑﺎﻧــــــــــــــﺖ ﻋﺮﻳﻀﺔ
ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﻳﺎﺑﺘــــــــــــــﻲ ﺿﺎﻋﺖ
ﻭﺩﻉ ﺍﻷﺑﻨـــــــــــــــــﻮﺱ ﺩﻳﺎﺭﻧﺎ
ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﺯﻉ ﻭﺍﻟﺨــــــــــــــــــــﺼﺎﻡ
ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻮﻃـــــــــــــــــﻦ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﺔ
***********************************
ﻛﻔﺎﻳــــــــــــﺔ ﺁﻳــــــــــــــــــــــــــــــﺔ
ﻣﺎ ﺗﺰﻭﺩﻱ ﺍﻟﻮﺟــــــــــــــــــﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻳﺎ
ﻻ ﺗﺤﺮﻛﻲ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺍﻟﻤﻌﺸــــــــــــــﻌﺶ
ﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﺎﻳــــــــــــــــــــﺶ ﻣﻌﺎﻳﺎ
ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺁﻳﺔ ..………………………
ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺁﻳﺔ ..………………………
ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺁﻳﺔ

[ود الأصيل]

كنت أتمنى عليك ، Monyluak Agieu D. Dau أن تدلي بشيء من دلوك في أمر الانفصال الجلل . لا أن تكتفي ب {Like} و أنت ، كما أنا و هو و هي و كلنا مكتوون بلظاه.

[ود الأصيل]

Monyluak Agieu D. Dau كتب:
بما إنك تريد آن ادلي بدلوئي فلك ما تريد أخي ، الأنفصال المشهور هذة ليس إلا أوهام يتوهم بها أصحاب النظريات السطحية بانها الحل الأنسب ، وهي لن تكن الحل ، لقد وجدوا أرضية خصبة لممارسة أدائهم ، الشعب السوداني بشقيها الشمالي والجنوبي منها لم يثقوا في بعض ، الأول يعتبر الثاني مواطن من الدرجة الثانية ولا يمكننا نكران ذلك ، والثاني يعتبر الاول مستعمر هذة الثقة المعدومة لم ينجح القيادة السياسية في بناءها وهذا كانت نتيجتها ،، نحزن علي الأنفصال ، لكن العودة صعبة أيضا.

[ود الأصيل]

رغم صعوبة نكران ما ذهبت إليه، مونيلواك من مظنة الود المفقود و اللبن المراق بين شطري الوادي. لكن ظني الأقرب إلى اليقين أنها كانت بالونا فارغا ، بل فقاعة رغوة صابون، أطلقها لوردات الفرقة و الشتات من الجانبين. و ربما وجدوا تربتهم أخصب لدى الشق الجنوبي بدليل استعجالهم ل{ كلفتة} استفتائكم من جانب واحد. و لو أنهم عمموا الاستفتاء، لكان على الأقل إما كسرنا الدوش في أيدبهم ، أو قامت الحجة علينا بأننا انفصاليين مثلهم. ثم ، لا مستحيل تحت الشمس.

[ود الأصيل]

رغم صعوبة نكران ما ذهبت إليه، مونيلواك من مظنة الود المفقود و اللبن المراق بين شطري الوادي. لكن ظني الأقرب إلى اليقين أنها كانت بالونا فارغا ، بل فقاعة رغوة صابون، أطلقها لوردات الفرقة و الشتات من الجانبين. و ربما وجدوا تربتهم أخصب لدى الشق الجنوبي بدليل استعجالهم ل{ كلفتة} استفتائكم من جانب واحد. و لو أنهم عمموا الاستفتاء، لكان على الأقل إما كسرنا الدوش في أيدبهم ، أو قامت الحجة علينا بأننا انفصاليين مثلهم. ثم ، لا مستحيل تحت الشمس.

Monyluak Agieu D.Dau,كتب يعلق:
وأي قانون تعمم الاستفتاء ؟ الإستفتاء من جانب واحد ليس دليل أو سببا كافيا لتبرير وتدرع لأخطاء الشطر الشمالي و إذناب الأخير ،، بدليل آن كل الاستفتاءات التي جرت في بعض اقطار العالم لم تعمم .

[ود الأصيل]

Monyluak Agieu D.Dau,كتب يعلق:
وأي قانون تعمم الاستفتاء ؟ الإستفتاء من جانب واحد ليس دليل أو سببا كافيا لتبرير وتدرع لأخطاء الشطر الشمالي و إذناب الأخير ،، بدليل آن كل الاستفتاءات التي جرت في بعض اقطار العالم لم تعمم .

بل، قل لي أنت، و أي قانون لا يعمم شأنا عاما، يعنيني تمانا ، كما يعنيك بالأصل؟! ثم لماذا لم يعمم؟! كي لا يحملني أحد جريرة أمر لم يأخذوا برأيي فيه.
& سخصيا درس معنا د/ بنجامين مليك ألير، و دينق و آخرون، منذ المرحلة الاعدادية بأب حراز. ثم تزاملنا في حنتوب. كان بنجامين ألمع رئيس لداخلية دقنة؛ حيث قمنا آنذاك ، بترجمة مسرحية من عيون الأدب العالمي بعنوان/ Importance of Being Earnest} . ثم نافسنا بها إخراجا و تمثيلا في الموسم الثقافي. ثم ترافقنا إلى جامعة الخرطوم حيث تخرج بنجامين طبيبا؛ و كان إنسانا رائعا و مثالا يحتذى به في تساميه فوق سفاسف الأمور . و مناي في الدنيا قبل الرحيل إننا نلتئم كما افترقنا.
& لا ننكر وجود أصوات رعناء نشاز، و متفلتة هنا و هناك. لكن انظر إلى تيارنا العام و سوادنا الأعظم. هل سمعت طوال عمرك ، ذات يوم بمواطن جنوبي أو شمالي مقتول في زقاق أو حتى في حانة خمر{انداية} على مظنة اللون أو العرق؟! .ثم تعال لقارنا حالنا، و بإنصاف مع ما يجري اليوم على مستوى شرطة أمريكا نفسها{ من دفعوكم دفعا للانفصال}، من اضطهاد و مطاردة، بل و إبادة لمواطنيها الأبرياء، و بلا ذنب اقترفوه ، سوى لمجرد أنهم أفارقة (سود). أليس كذلك؟!

& كانت لي صولات و جولات في مواجهة صاحب { جدلية الهامش و المركز} المدعو/ أبكر آدم إسماعيل. جمعتها في مؤلف ساخر، { عنتر و أبله} حيث فندت فيه له و لمشايعيه، النظرية بأنها جوفاء و إقصائية بامتياز ؛ إذ لا تخدم سوى هوى و أغراض عرابيها الضيقة و الدنيئة.