النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: 《 كورونا .. و حَظْرُ التَّبَوُّل》

     
  1. #1
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    《 كورونا .. و حَظْرُ التَّبَوُّل》

    ▪ و نعني به التبول في الكُوَش و على الحيط و في الطرقات.
    طبعن الدافعنا لكدا الحكومة كان البايدة و لا كان القحاطة ديل،
    فارضين رسوم باهظة تصل إلى شلنغ بالقديم لحمامات عمومية
    على شعب مفلس و أصلن جنو يتهرب من الضرائب . فبدل ما ننفع
    غفير الحمامات في الأسواق و المواقف و الرجال أصلن مواغف قلنا
    أحسن الواحد يشتتو فوق ركبينو ساي يبول زي بولة البعير واقف.
    وأهلنا ناس ألبل في البطانة هنا عندنا مثل : ( الشُّقوق و لا المخلوق ) .
    ▪ لكن جانا هدا كرونا رضي الله عنه و أرضاه، و رجع (الأمواه) قسراً
    إلى مجاريها في بيوت ( الحبس ) حفاظاً على إصحاح البيئة العامة.

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  2.  
  3. #2
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    ● علا كان جينا للحق ؛ عشان برضو نكون منصفين و دقيقين كمان ،
    ليس تهرباً من الرسوم وحدها ، بقدر ما هروب حقيقتن من وضعية
    (المنافع) نفسها المبنية على أساس إنها (قبانات) للجباية و حِتحَيْت
    جيوب المتبولين في الأرض ، و هي خاوية الوفاض على عروشها .

    ● ياخي المرافق دي لا مؤاخذة، عليها جنس ريحة أكرم الله
    السامعين تخلي حال الجوَّاها يشحد في الله: يحلني الحل بلة
    لكن مو جايب خبر للواقف مستني برة حالو ألعن و ( أظرط ) و
    هو يدافع الأخبثين: يا رباً تدخلني تذهب عني الأذى و تعافيني..

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  4.  
  5. #3
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    ♧ سأني واحد: طيب كلاب الزمن ديل ما عليهن رسوم و لا ضرايب
    يتهربن منها . و نان مالن بنتكلن على حيوط الناس يتبولن فيه. قلنالو:
    لا ياحبوب ديل سببن براهو: بنتلكن يتبولن في الحيطان من شدة الضعف
    و الهزال الحاصل. فمرة حكي لي واحد كلب،و هو يغالب دموع التماسيح
    وغصة العبرة واقفة في الحلقوم تحسُّراً على أيام الزمن الجميل، زمان الناس
    هداوة بال وربع الرطل يرسف القزازة لحدها قال: كان الواحد مننا كان يمرق
    على جيهة السلخانة دي قشة عينو من صباح الرحمن فتاح يا عليم رزاق يا كريم
    يلاقي ليك أخوانَّا الجزارين ديل فضلت خيرك راميين لينا الغفشة دي هنوووك
    و مصران العرنون دا أكان ما أخاف من الكضب تقول يجيب لوتلاتة ياردات؛
    ودا ناهيك عن لضلافين ديل زي الشيء الكعب؛ كنا نشيلننشدَّهن بالليل
    نظبط ليك منهن حلة بوش كوارع طاعمة يازول تعضيأصابعينك
    وراها، نمخمخ نقزقز فيهن و نمزمزلي شقةحَمار اليوم التالي.

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  6.  
  7. #4
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    حتي حمامات الاجرة ،أعاذك الله تزكم الانوف ،
    من الروائح الكريهة ،دا اذا كان باب الحمام ،
    فيهو ترباس اصلاً ،يااااااااا بلد ،
    عزالدين عباس الفحل - ابوظبي
    * حيا الله أخوي عز الدين ود الفحل و متشكر جدن لبهاء المرور.
    ▪ أها ، ما تميت ليك درامة عمنا الكلب : يلا ، تعال هسي شوف حالنا بقى يغني
    عن سؤالنا. و كان للناس أسيادنا الكانو بحنُّو علينا بقوا هسي يا عبد المعين تتعان
    و الحال من بعضو . فبقينا الواحد لامن يجي يشخ في الحيطة، أول حاجة يعمل
    تقدير موغف ، و ينتكل عليها ؛ و دا موش بس من مواتة حيلنا مو شايلنا بقدرما​

    هو خوف على الحيطة ذات نفسها و هي جالوص تقوم تترَّع تنماص​

    تجي واقعة متهايسة فوقنا تلحقنا أمات طه.
    ▪ قمت ضحكت و علقت بخباثة كدا قلتلو: و الله يا عمي الكلب​

    تراهو ما في أبد زولن هاين روحو. طبعن نقشا و هي طايرة ؛​

    فقام كشم معاي كشمة صفراء و قاللي : كيفن عاد يا ولدي و كان ماك​

    عارف كمان ، أهو زييأنا مسلن، أصلن يوم أبوي جرقاس و أمي بُرييبة​

    ولدوني جريوَن كدا حلاة الدنيا علي ، ضابحين لي خروفين و مسميني ​

    حاج أبراهيم :علا لكن هسة​

    هانت الزلابية و شايف بعض المتطفللين بعدما سقطتْ و بس بقو بتحت تحت
    يتنمرو علينا ينبزونا بلألقاب "بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان" و ينادوني:
    يا كلب!!​

    ● و إتا في دا و لا و كمان الشُفع يكوركو فيني اللسان الشايلو أطول
    من حنكك دا زاتو مو حقك دا حق تمساح و هداك سيد الحق زاتو
    جاييك مارق من البحر يقلع منك لسانو. و المصيبة أتحخل إني
    مرات لامن أصدقم و أقوم جاري حرصاُ على لساني و ضنبي.
    ● فبالله شايف كيف .دي عشرة عمرنا مع بني الإنسان و حلات
    يتمشدقو ويقولولك(
    ((
    Dog Is The Man's Best Friend
    )؟!!​

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 24-03-2020 الساعة 11:41 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  8.  
  9. #5
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    انت الظاهر عليك لخبت الاختساسات ياود الاصيل
    الحظروا فيها التبول في العراء ديك الاسهالات وليست الكورونا
    لكن الكورونا حسب كلام الخبراء الفسيولوجيين قالوا
    بتنشر بالسوائل والروائح العليا وليس الدنيا..
    وفي هذا انتشر فيديو احد المسؤولين في مؤتمر للكورونا في إحدى الدول الأوربية..
    الراجل ترك المنصة لزميلته ودخل الحمام ونسي الميكرفون مفتوح..
    وتاني اضانك ما تسمع الا النور، المتحدثة تقول كلمة والصوت من الحمام يرد عليها
    المهم كان تعليقي على المشاركين في الجلسه (مش اخير لكم من العطسة)


    ههههههههههاااااايييي ما ترا كبا!!!
    ( بالله دي ليها نكته براها تكطع الوضو
    فتجيني ليها في الخاس و مسدد أضنينك)

    ● يجازيج و يخلي محنك ود التاي يا فردة يا بتاع
    الكوميديا الأرضية السوداء. و تراني مانيختيان عليك ،
    أكان لي زمن ما فقعت لي ضحكة زي دي بالهاء المعطشة.
    ● ثمح كدي تعال هاك دي عشان نوريك إنو نحنا و نحنا
    فعلن ، بنفجر المفرقعات في (ساحات فداهن ) صااااح :
    فذات مرة راكب من الميناؤ البري ، مدني و قبال ما الباص
    يغلق و يتحرك بينا قلت الواحد يعمللو تستة سريع ؛ عوارض
    الطريق ميهن مضمونات وكدا.فنزلت فللي على الحمامات الله
    يعزكم . لقيت ليك عمك الغفير مصنقر هناك تقول هو زاتو إبريق
    عامل كركون فوق خشم الباب ، و قدامو طربيظة مفروشة بي
    خيشة و راصين فوقا الأشلان ديل مكوِّشات بالله متل أبراج دبي
    و جنبو لوحة إعلانات، أنا لمحتها افتكرتها دعاية يكونو عاملين
    بروموشن سبشل أوفر ، مسلن:لزبائننا الكرام بمناسبة بلا و انجلى
    (نزِّل تقيل على خفيف بتمن واحد ؛ و لا : بكرة القعاد مجاني )

    ● الشاهد: بالاستعجال طنشت عمك و أنا داخل؛ فناديلي واحد
    من شبيحة نظام اللسطاف جاني مارق من جوة زي المارد و الجرة.
    بس تقول المرحوم عمنا حيدر قطامة قام من ترب ود كنان . طوالى
    راح مقبقبني ليك و رجعني أدفع أولن. قاللي: مالك أعمى ماك شايف
    المكتوب هناك قدام عمك داك . فعلن مشيت طايع مختار دفعت ثم
    قريت: لقيتم (المعفنين) أتاريهم بالعكس مشددين الإجراءات كاتبين:
    منعاً الإحراج (الدفع قبل الرفع) تصدق. طبعن بالمغسة أصلي ما سكت
    بديت أحاجج في عمك قلتلو ياحاج حرام عليكم ، يعني الواحد حتى
    لو شرد منكم بيحق (هُووراراية) واحدة فيها شنو بالله . لكن تخيَّلو
    أفحمني بمنطق وحجة أقوى لامن قربت زاتي اشرق لكن ما شرقت ؛
    خفت كمان يدبسو لي تهمة كرونة قاللي : يا ولدي ، كدي هسي الباص
    الأنت ماش راكبو دا بيخلس منكم تمن تذاكرو مدافرة من الشباك قبال
    ترفع كراعك و لا برجاك لامن توصل ميسك. ياخ ناس عارغة شغلا صاح
    تاني تعال قواللي (شبكة)مجاري الصرف(الصَّحِي) كان فيها فساد!!

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  10.  
  11. #6
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845




    ♧ قلنا قبل كدا إنو كورونا رضي الله عنه و أرضاه٩
    ، يبقى

    جُندياً مجنداً من أضعف جُند الله التي لا يعلمها إلا هو،وربما
    أودع فيها سره الخفي. ليثبتَ لنا العكس تماماً بأنما في ضعفه
    و تخفِّيه يكمن سرُّ جبروته الهادم للملذات المفرق للملمات.

    ● شأنه في ذلك شأنُ الكثير المثير من مخلوقاته التي
    لم تُخلق هكذا عبثاُ كالثعابين و العناكب و العقارب التي
    من سُمِّها نستخلص بلاسمَ و { تراييق } لمعظم علَلِنا و
    أوبئتنا " ربنا ما خلقتَ هذا باطلاً، فقنا عذاب النار" .

    ● و ذكرنا منها على سبيل المثال كائناتٍ شائعةٍ في أ
    مثالناالشعبية السائرة.و قد بدأنا بأصغرها ثم الأمثل
    فالأمثل و لله المُثُلُ العُليا حينما يضرب لنا مثلاً ما
    بعوضةً فما فوقها" أي في كونها متناهية الصِغر
    و المدعاة للاستهانة و الحقارة في أعيننا.

    ● إلى أن جاء ذكرنا على الخنافس، ما نمسيه
    أبو الجُعران الذي" في عين أمه أجمل من فراشة"
    مثلما أن "القرد يبقى في نظر أمه غزاله".نقول
    قولنا هذا، و { اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 25-03-2020 الساعة 11:30 PM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  12.  
  13. #7
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    يا سلام ،والله الواحد يشتاق لاي حاجة سودانية
    لما يغيبعن الوطن في غربةحتى جملة ممنوع البول
    يا حمار المنتشرةفي الازقة والطرقاتكالشعارات الثورية

    للاسف الشديد يبدو ان المحليات التي تمنح التصاديق للمطاعم
    المنتشرة لا تكترث كثيرا بنظرية الشحن والتفريغولا تشترط وجوب
    وجود حمام للزبون كشرط اساسي لاي مطعم او مقهى اوكافتريا
    الا فيما ندر ومحصورة في الاماكن الراقية دة لو وجدت

    وحتى تختفي لافتة ممنوع البول يا حمار ارجو النظر في منح
    التصاديق او تجديدها الا بعد زيارة المسؤلين لمكان قدرة الفول
    والتاكد من وجود مكب للنفايات البوشية البشرية.
    تربت يداي و يسلم ضراعك أخوي أحمد موسى. بصراحة
    بعبارة" الشحن و التفريغ" دي أوقفتني كما وقف حمار الشيخ في
    العقبة ؛ و الذي لا أعتبره شخصياً مجرد جحشٍ مكاديٍّ نشحن على
    ظهره و نفرغ أحمالاً لنبلغ بها بلداً لم نكن ببالغيه إلا بشق الأنفس ،
    بقدرما أقف أمامه لأوفيه التبجيلا، لكونه معلماً لقننا في صمتٍ
    و بدون أن بنبس ب"نهقة" شفة واحدةٍ، متى و كيف يكون
    العصيان المدني ولو بالنظر. فإلام نظل نحن تلاميذَ أغبياء.

    ▪إذن، هلمَّ معي ندلف إلى أقرب مكبٍّ للنفايات لكي نقف
    بدورنا و لا مؤاخذة ، على جانبٍ من حكاية تلكم الخنفساء
    اللي برضو مسمينها أبو الجعران و في راوية أخرى بل هي
    الأحرى، يكنونه بأبي الدرداق من ظاهر مهنته الشاقة.و ما
    أدراك ما حكاية خطوبة أبو الدرداق لستي القمراء و التي
    تشبه كثيراً فصول أسطورة سيزيف للروائي ألبيرت كامو.

    ● أبو الدرداق يا سادة يا كرام، هو حشرةٌ من الخنافس
    الحقيرةٌ الهائمةٌ على وجهها بالكوش و البلاليع و مجاري
    صرفنا اللا-صحي . و في ذات غفوة كان ماخدلو تعسيلة
    مفترشاًقشرة موزةٍ مأكولة و ملقاةً على قارعة الطريق
    و ملتحفاً قبة السماء و ترعان لامن يتجشأً و هو مستلقٍ
    على ظهره و خالفٌ كراعاً فوقَ كراعٍ و قاعد يكتح كاساً
    وراء كاسٍ من (عبقري رباب) موية مجارينا البولية المعتقة.
    لحدت ما طشم وقف لمبة. يلا بقى يشوف ليك الجعرانة دي
    غزالة، و أبو الدنان هيلكوبتر. قعد يهضرب برة من راسو.
    ● يلا خلينا ناخد سندة هنا، ثم نواصل حين ميسرة:

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  14.  
  15. #8
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    ●ولدي وصحبانو قالولي: يابوي الكلام دا ما أي زول بفهمو ليك.
    و ثبتني فيحتة: "كرونا رضي الله عنها" دي ماظبطت معاه. و بصراحة
    معذورين .و أنا زاتي ما صدقت إنو زي هرطقاتنا دي تلقى ليها أذن صاغية
    لدى جيل(حبيبي أمسك لي و أنا بكطع ليك). فدي ظاهرة صحية جدن.

    ● عمومن قلت ليهم: لو كملتوا قراية للنهاية ح تفهموا إنو حبيبنا
    كورونا دا جندي من جند الله المجندة التي أودع فيها أخفى أسراره التي
    لم يفهم الناس حتىالآن منها شيئاً إلا بمقدار ما يأخذ المَخيط إذ يُغمَس
    برأسه في عُرض المحيط لحدي ما هدا سلطوه علينا زي طبق طاير.

    ● ما يمكن ربنا عاوز يشك لعبة الدنيا الجايطة دي من جديد
    و يعيد ترتيب أوضاعها. و شايف الناس مهلعين من كورونا من
    ناحية و متنافسون من ناحية في المتاجرة بمأساة ضحاياه .

    ●دي ذكرتتي كنا في قلب حادثة حريق منى الشهير ، و أنا جاري بولدي
    دا زاتو على كتفي و ألسنة اللهب ماسكة في هدومنا في عز معمعة التدافع
    و الزحام. و في وسطنا ناس مجانين كانو شايلين معاهم أنابير غاز تباخة
    و مهرولين من موت محقق. فشفت جنس عواقب طول الأمل و الطمع.

    على أية حالٍ الموضوع لسة محفوف بهالة غموض بين قِوى العالم
    العظمي؛ مثلما بينا ضمن بوستينا الآخر (كرونا و لعب الكبار بالنار)
    ولم ير الناس بعدُ من ديك الكرونة إلا رأسه. فيا ريت نعيش و نشوف.

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  16.  
  17. #9
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845

    ● قبل ما نرجع نسترسل في قصة غرام أب الدرداق غير المتكافئة للقمرة دايرين شبابنا ديل وكت فتحو معانا خط،

    ● نوريهم كيف يمكن لهذا الكورونا أن يعيد غشاء بكارة الطبيعة سيرته الأولى، بعدما عبثت بعذريتها أصابع العابثين. ثم يعيد دايناميكا منطق الأشياء إلى صوابها و سبيل رشادها .

    ● فمثلاً لقد سمعنا أنه بسبب احتباس الناس ( للتبول) في منازلهم تعطلت المصانع و المعامل و المطابع و الطائرات و القطارات و حتى المخابز عن العمل رفعى فقدانها للأيدي العاملة التي كانت تديرها ليل نهارمما خفض بنسر مقدرة انعاثات

    ● الغازية الضارة من عوادمها ، و هذا مما ساعد على انتعاش الحياة البرية من صيدٍ و طيور و سباع و ضباع و دببة ، إلخ. و الحياة البحرية من أسماك و تماسيح و دلافين و شعب مرجانية و أنوع كادت تنقرض سلالاتها . فخرجت تتمشى حرةً طليقة!!!

    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ
  18.  
  19. #10
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,845


    ▪وصلن لما كنا قطعناه من سرديتنا لدرامة عريس غفلتنا اللي نفض كيس حفلتنا االلي هو أخونا أبو الجعران و بي تحت تحت قال بنادوه أبو الدرداق من وحي طبيعة الكار و مشقة المهنة:

    ● ففى عز المزاج، فجأةً كدا عينو تقع ليك في مخلوقةٍ حسناء لامن قايلة للسماحة دي بس. و عليها جنس رقة و طعومية ياخي ترمي في الشوق المشيت ليهو .يلا أخينا دا راح نازل ليك فيها
    تعشيقة بنمرة 5 من أول نظرة و رشقتني عيونو.. و جذبتني فنونو و بقيت مجنونو من أول نظر و الليل و القمرة ضدين و اجتمعو.

    ♡ الشاهد: الود عشقها و أحب ناقتها بعيره. مسكتو ليك أم هلَّا هلَّا و كب جرس صاح لامن غلت. و يلا قعد يتودد و يكسر تلج لحدت ما نقش ليك اسما القمرة و ست السنسنة الحمراء ؛ و بقى مساقد الليالي يبحلق فيها و يتأمل فى {وشها الصبوح و منور}. و يلا فضل مِتَّلحا عامل وجع وش؛ لحد ما كرها الطلة زاتا المسخت خلق الله.

    ♡ ففيوم قررت( تشوكشو) رسلتلو؛ ركب ليها تكاسي الغرام هوى و قام جاييها فللي يسابق في الريح . و بالجد صاحبنا ما
    مصدق ظاتو يخاطبا مشافهة و كفاحاً هكذا : قال : قالت ليهو: تعال ..و فرح لامن كبرت كراعو من الفرح نص فى اللرض و نص فى النعال "و اتلخبت الشوق بالزعل و اتحاورو.. و الخوف و الكــلام راح لي بقالي ساي سمبهـــار!!

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 03-04-2020 الساعة 05:11 AM
    و بَعْضُ النُّفُوسِ ** كبَعِضِ الشَّجَـرْ
    جَمِيــــلُ القَـــوامِ ** رَدِيْءُ الثــَّــمَرْ
    وَ َسبْرُ النُّفُوسِ *** كَصم الحجارة
    فَمِنْهَا كَرِيْمُ نَّفِيْسُ وً جلمود صخـرْ
    و َكَمْ مِّنْ ضَرِيْرٍ كَفِيْفٍ بَصِيْرُ الْفُؤَادِ
    و كَمْ مِّنْ فُؤَادٍ غَرِيْرٍ كَفِيْفُ الْبَصَـرْ

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid