النتائج 1 إلى 16 من 16

الموضوع: وهذا تكميم افواه

أدوات الموضوع
- مشاهدة صفحة طباعة الموضوع


	22-10-2009 03:07 AM #1 ام قبس الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jun 2009 المشاركات 1,679 وهذا تكميم افواه وهذا تكميم افواه لارضاء نفر بعينهم ولاتعليق غير العنوان رد مع اقتباس


	23-10-2009 07:07 AM #2 عوض الكريم الخواض الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,274 اذا سكتنا على هذا الأمر ... فهو سكوت عن الباطل ... من حق أي عضو فى هذا المنتدى أن يبدى وجهة نظره التى تخصه ... دون تجريح ... الأعضاء هم أصحاب الرأي ( بمقدرتهم توجيه الحوار الى طريق الحق ) ... اما تلك ( الدكتاتورية) المتسلطة على رقاب أصحاب الرأي المضاد ... لعمرى لا تمثل الا ( أصحابها ) ... لا لحذف مواضيع الأعضاء التى تعبر عنهم ... لا لحذف مواضيع الأعضاء التى تعبر عنهم ... لا لحذف مواضيع الأعضاء التى تعبر عنهم ... نحن أخوتى الكرام فى ولاية وسطية ... ولنا المقدرة أن نسوق أرأء بعضنا الى كلمة سواء ... ولسنا فى حاجة الى ( أستاذ ) يرى ما لا نرى ... واستغلال الشعارات المضللة لا يمثل حجة ... بل هي مبررات لتكميم الأفواه كما قالت أم قبس... الفكر لا يجارى الا بالفكر والحجة ... وتكميم الأفواه هي وسيلة الضعفاء . رد مع اقتباس


	23-10-2009 07:31 AM #3 المكاشفى الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Oct 2006 الدولة الزهراء - طابت الشيخ عبدالمحمود المشاركات 2,522 كدي قولوا بسم الله فهمونا الحاصل شنو؟ كشه الدولى - حبيب الكل رد مع اقتباس


	23-10-2009 10:31 AM #4 بدر الدين محمد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات زيارة الصفحة الرئيسية فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Nov 2006 الدولة ود مدني حي المدنيين الجامع المشاركات 3,210 والله يا ناس منتدى مدني سحروكم تختلفوا لابسط الاسباب كدي وحدو الله أحببت ذا الخلق العظيم نورا وعلما وصراطا مستقيم وهو تياري وحزبي وإمامي والزعيم فله التعصب (كله) والانحياز رد مع اقتباس


	23-10-2009 11:27 PM #5 عبدالله محمد العقاد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,670 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الكريم الخواض اذا سكتنا على هذا الأمر ... فهو سكوت عن الباطل ... من حق أي عضو فى هذا المنتدى أن يبدى وجهة نظره التى تخصه ... دون تجريح ... الأعضاء هم أصحاب الرأي ( بمقدرتهم توجيه الحوار الى طريق الحق ) ... اما تلك ( الدكتاتورية) المتسلطة على رقاب أصحاب الرأي المضاد ... لعمرى لا تمثل الا ( أصحابها ) ... لا لحذف مواضيع الأعضاء التى تعبر عنهم ... لا لحذف مواضيع الأعضاء التى تعبر عنهم ... لا لحذف مواضيع الأعضاء التى تعبر عنهم ... نحن أخوتى الكرام فى ولاية وسطية ... ولنا المقدرة أن نسوق أرأء بعضنا الى كلمة سواء ... ولسنا فى حاجة الى ( أستاذ ) يرى ما لا نرى ... واستغلال الشعارات المضللة لا يمثل حجة ... بل هي مبررات لتكميم الأفواه كما قالت أم قبس... الفكر لا يجارى الا بالفكر والحجة ... وتكميم الأفواه هي وسيلة الضعفاء . الغالي ابوكريم أولا : اسمح لي ابوكريم ما هذا ابوكريم اللي نعرفه الملقب بشيخ العرب و شيخ الكرم و اشعر كانك متغير من شي ابوكريم و اسمح لي احلل شوية في سبب زعلك ابوكريم يبدو لي عندك احساس ان اسمك استغل في تمرير اجازة الجمعية الخيرية التابعة للمنتديات و اذا صح تحليلي فمن حقك ان ترفع قضية على أدارة المنتدى و ان تطالب ببطلان شهادة التسجيل . ثانيا : هل نفهم انك مع النعرات ومع الدعوة العنصرية ؟ يا ريت توضح أكثر ابو كريم التعبير هذا سواء كنت المقصود انا أم آخر : ولسنا فى حاجة الى ( أستاذ ) يرى ما لا نرى .. . يدل على عدم تقدير الآخر ايا كان و هذه ليس من صفاتك ابو كريم ام اننا لم نتعرف عليك ابوكريم . ابوكريم مرفق هذه القصة عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ما فيها من عبر يمكن أن توضح حوجتنا ( للاستاذ ) الذي انكرت حاجته في مداخلتك عندما أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه تحديد المهور في الزواج عندما بالغ به الناس في عهده ، وكان هدفه تيسير الزواج لشباب المسلمين خطب بالناس ، وأفتى بتحديد المهور . وكان الموجودين علماء وكبار الصحابة وغالبيتهم ، ولم ينكر ذلك أحد منهم . فقامت امرأة عجوز وقالت : يا عمر لم تحدد مالم يحدده الله ورسوله ؟ ألم تسمع قوله تعالى ( وإن أوتيت إحداهن قنطارا) ؟ فقال عمر : أخطأ عمر وأصابت امرأه . هنا تجسيدا لمثلين : الأول : أن سلامة الرأي لا يعلم أحد عند من يكون وليس حصراً على أشخاص دون غيرهم . فقد رأت العجوز مالم يره الصحابه . ثانيا : التواضع والإعتراف بالرأي الآخر إن وترك الرأي الشخصي ان تبين للشخص إصابة الرأي المقابل وخطأ رأيه . وهذا ما فعله عمر فقد أقر بخطأه وبإصابة المرأة هل يا ابو كريم سيدنا عمر كابر و قال للمراة أنا ما محتاج لاستاذ يرى ما لا نرى ؟ . التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله محمد العقاد ; 23-10-2009 الساعة 11:32 PM رد مع اقتباس


	24-10-2009 12:32 AM #6 عوض الكريم الخواض الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,274 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد الغالي ابوكريم أولا : اسمح لي ابوكريم ما هذا ابوكريم اللي نعرفه الملقب بشيخ العرب و شيخ الكرم و اشعر كانك متغير من شي ابوكريم و اسمح لي احلل شوية في سبب زعلك ابوكريم يبدو لي عندك احساس ان اسمك استغل في تمرير اجازة الجمعية الخيرية التابعة للمنتديات و اذا صح تحليلي فمن حقك ان ترفع قضية على أدارة المنتدى و ان تطالب ببطلان شهادة التسجيل . ثانيا : هل نفهم انك مع النعرات ومع الدعوة العنصرية ؟ يا ريت توضح أكثر ابو كريم التعبير هذا سواء كنت المقصود انا أم آخر : ولسنا فى حاجة الى ( أستاذ ) يرى ما لا نرى .. . يدل على عدم تقدير الآخر ايا كان و هذه ليس من صفاتك ابو كريم ام اننا لم نتعرف عليك ابوكريم . ابوكريم مرفق هذه القصة عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ما فيها من عبر يمكن أن توضح حوجتنا ( للاستاذ ) الذي انكرت حاجته في مداخلتك عندما أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه تحديد المهور في الزواج عندما بالغ به الناس في عهده ، وكان هدفه تيسير الزواج لشباب المسلمين خطب بالناس ، وأفتى بتحديد المهور . وكان الموجودين علماء وكبار الصحابة وغالبيتهم ، ولم ينكر ذلك أحد منهم . فقامت امرأة عجوز وقالت : يا عمر لم تحدد مالم يحدده الله ورسوله ؟ ألم تسمع قوله تعالى ( وإن أوتيت إحداهن قنطارا) ؟ فقال عمر : أخطأ عمر وأصابت امرأه . هنا تجسيدا لمثلين : الأول : أن سلامة الرأي لا يعلم أحد عند من يكون وليس حصراً على أشخاص دون غيرهم . فقد رأت العجوز مالم يره الصحابه . ثانيا : التواضع والإعتراف بالرأي الآخر إن وترك الرأي الشخصي ان تبين للشخص إصابة الرأي المقابل وخطأ رأيه . وهذا ما فعله عمر فقد أقر بخطأه وبإصابة المرأة هل يا ابو كريم سيدنا عمر كابر و قال للمراة أنا ما محتاج لاستاذ يرى ما لا نرى ؟ . أخى الحبيب عبدالله محمد العقاد ... كما قيل الرجال تعرف بالمواقف ... وأنت قلت أن هذا ليس ( أبوكريم الذى نعرف ) ...وحتى لا ننجرف خارج الهدف الحقيقى للبوست وهو ( عدم حذف مواضيع الأعضاء ما لم تتعارض مع الأخلاقيات والسلوك القويم ) .... وأنا أقول لك ( أننى أبو كريم ) الثابت على ما أنادى به فى هذا البوست ... وأننى أبو كريم المناصر لك عندما حذف بوست ( أما آن لهذا النباح أن يتوقف ) ... ما الذى تغير ... أخى العقاد أتنادى ( بحرية الرأي فيما يخصك ) ... ثم تنادى بغيره اذا كان الرأي لا يعبر عن هواك ... وأسمح لى أن أقول لك أنه جانبك التوفيق فى نسبة كلمة ( استاذ ) الى شخصك ... وأنا أقصد بالأستاذ هنا ( من قاموا بحذف البوست ) ... وليس لى أدنى معرفة بأنك ( استاذ ) ... فأرجو ألا تنسب كلامى هذا الى غير موضعه ... ثم عرجت أخى العقاد أنه اذا كنت أنت المقصود بكلمة استاذ أم غيرك ( فهذا يدل على عدم تقدير الآخر ) ....كلمة واحدة تدل على عدم تقدير الآخر و (حذف ) كامل لرأي عضو من الأعضاء ... على ماذا يدل ذلك؟؟!! سألتنى ( هل أنا مع النعرات أو مع الدعوات العنصرية ) ... وتمنيت أن يستمر بوست الأخ عيدروس والأخت أم قبس حتى تعلم وجهة نظرى فى هذا الأمر ... وليس هذا البوست مكانه ... ودعنى أسألك سؤال يختص بمضمون هذا البوست بما أنك قد تداخلت فيه ... هل أنت مع ( تكميم الأفواه للرأي الآخر )؟؟؟؟ . أشكرك على استدلالك بقصة الخليفة عمر بن الخطاب ... فالخليفة عمر لم (يطرد) المرأة ولم ( يحذف) لها موضوعاً ... بل كانت المقارعة ( الحجة بالحجة ) وهذا ما أتحدث عنه ... والخليفة هنا تمثله الادارة ... والمرأة هنا تمثلها أم قبس التى حذف موضوعها ... أما عن أحساسك فيما يخص الجمعية فأرجو الا ( تلخبط ) الكيمان أنا هنا أدافع عن حرية الرأي والرأي الآخر . أولا : اسمح لي ابوكريم ما هذا ابوكريم اللي نعرفه الملقب بشيخ العرب و شيخ الكرم و بخصوص هذا النص ( أنا لا أدعى ما نُسب الي ) وأرجو الا تتخذ هذا المنحى فى ادارة الحوار . رد مع اقتباس


	24-10-2009 01:12 AM #7 عوض الكريم الخواض الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,274 http://www.wadmadani.com/vb/showthre...t=29698&page=3 لا أريكم الا ما أرى . مهداة الى حبيبنا العقاد . رد مع اقتباس


	25-10-2009 06:31 AM #8 عبدالله محمد العقاد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,670 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الكريم الخواض http://www.wadmadani.com/vb/showthre...t=29698&page=3 لا أريكم الا ما أرى . مهداة الى حبيبنا العقاد . الحبيب عوض الكريم ما لقيت حاجة وين هديتك كدا راجع الرابط تاني :d التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله محمد العقاد ; 25-10-2009 الساعة 06:35 AM رد مع اقتباس


	25-10-2009 06:40 AM #9 عبدالله محمد العقاد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,670 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الكريم الخواض أخى الحبيب عبدالله محمد العقاد ... كما قيل الرجال تعرف بالمواقف ... وأنت قلت أن هذا ليس ( أبوكريم الذى نعرف ) ...وحتى لا ننجرف خارج الهدف الحقيقى للبوست وهو ( عدم حذف مواضيع الأعضاء ما لم تتعارض مع الأخلاقيات والسلوك القويم ) .... وأنا أقول لك ( أننى أبو كريم ) الثابت على ما أنادى به فى هذا البوست ... وأننى أبو كريم المناصر لك عندما حذف بوست ( أما آن لهذا النباح أن يتوقف ) ... ما الذى تغير ... أخى العقاد أتنادى ( بحرية الرأي فيما يخصك ) ... ثم تنادى بغيره اذا كان الرأي لا يعبر عن هواك ... وأسمح لى أن أقول لك أنه جانبك التوفيق فى نسبة كلمة ( استاذ ) الى شخصك ... وأنا أقصد بالأستاذ هنا ( من قاموا بحذف البوست ) ... وليس لى أدنى معرفة بأنك ( استاذ ) ... فأرجو ألا تنسب كلامى هذا الى غير موضعه ... ثم عرجت أخى العقاد أنه اذا كنت أنت المقصود بكلمة استاذ أم غيرك ( فهذا يدل على عدم تقدير الآخر ) ....كلمة واحدة تدل على عدم تقدير الآخر و (حذف ) كامل لرأي عضو من الأعضاء ... على ماذا يدل ذلك؟؟!! سألتنى ( هل أنا مع النعرات أو مع الدعوات العنصرية ) ... وتمنيت أن يستمر بوست الأخ عيدروس والأخت أم قبس حتى تعلم وجهة نظرى فى هذا الأمر ... وليس هذا البوست مكانه ... ودعنى أسألك سؤال يختص بمضمون هذا البوست بما أنك قد تداخلت فيه ... هل أنت مع ( تكميم الأفواه للرأي الآخر )؟؟؟؟ . أشكرك على استدلالك بقصة الخليفة عمر بن الخطاب ... فالخليفة عمر لم (يطرد) المرأة ولم ( يحذف) لها موضوعاً ... بل كانت المقارعة ( الحجة بالحجة ) وهذا ما أتحدث عنه ... والخليفة هنا تمثله الادارة ... والمرأة هنا تمثلها أم قبس التى حذف موضوعها ... أما عن أحساسك فيما يخص الجمعية فأرجو الا ( تلخبط ) الكيمان أنا هنا أدافع عن حرية الرأي والرأي الآخر . أولا : اسمح لي ابوكريم ما هذا ابوكريم اللي نعرفه الملقب بشيخ العرب و شيخ الكرم و بخصوص هذا النص ( أنا لا أدعى ما نُسب الي ) وأرجو الا تتخذ هذا المنحى فى ادارة الحوار . الغالي ابوكريم بوست أما آن لهذا النباح أن يتوقف كان موجه ضد ظالم لنفسه و أهله و كان الرد بنفس المستوى الذي انحدر أليه الشخص موضوع البوست و كان حذفه فعلا تكميم للافواه و لو اطلعت على طلبي الموجه للادارة لحذف البوست الفتنة خصصت النداء لاختنا مدنية لانني خشيت ان يتعلل المتواجدين من الادارة بأن صلاحية الحذف في هذا القسم من صلاحيات استاذنا خالد الصول مما يدل ان مرارة حذفه لا زالت عالقة في ذهني . اخي ابوكريم هذا البوست الذي تم حذفه يختلف عن بوستي الذي حذف فهذا خالي من الموضوع و لا يناقش قضية معينة بل يدعو للفتنة و الفرقة والشتات و يؤسس لامراض النفس . الحبيب ابوكريم الحرية الشخصية تقف عن حدود الآخرين فهذا البوست اساء لي انا شخصية لانني من مدني و كان يتحدث و كأنما العنصرية متأصلة لدى المدنيين فهذا البوست يدعو لتكوين تجمعات عنصرية و طالما النفس البشرية جملت هذا الشي يمكن أن توجه لما هو افظع من ذلك . و العنصرية ابوكريم من الجاهلية و نهى عنها الاسلام و العنصرية ايضا ابوكريم شعور او عمل غير حضاري لذا كان يجب ان يحذف هذا البوست و ان يناصح كاتبه ابوكريم لما قلت انك مختلف شوية منذا فترة لما اقصد ان ادخل مدخل عواطف او ان اصادر رايك أو محاولة توجيهك ولكن والله تنبيه لك الا انك زعلان و حتى مداخلاتك كلها تنم عن زعل و مواصلة لسياسة الرفض لبيان الادارة رقم ( 2) . و حتى ردودك حرفية و فيها الكثير من المرواغة و أدعاء عدم الفهم و الدليل ابوكريم انك نزلت بوست ( معتصم عيدروس و ام قبس ) و قلت فيه بالحرف انا لم افهم الغرض من بوستاتكم المحذوفة و ياريت توضحوا لي الفكرة من البوستات اياها و اشوف واصلت الاعتراض و الرفض لقرار الادارة بحذف البوستين بالرغم من انك كنت تطلب ان تحاط بالفكرة و دا معناها ابوكريم انك مواصل لزعلك و لرفضك الاول تحت غطاء الاعتراض على حرية النشر اخي ابوكريم رجاء اخوي ان تتوقف عن الكتابة لفترة و أبعد لفترة أن امكن حتى تهدأ نفسك و يستعدل منظارك رجاء اخوي و ليس وصاية ان كنت تقيم للزمالة و الاخوة وزن تعليق : الرد كتبته لك في لحظة مداخلتك و لكن لما اهديتني الرابط صدعت بي شوية ما قدرت ارد عليك و لكن الحمدلله الصداع راح رد مع اقتباس


	25-10-2009 08:55 AM #10 عوض الكريم الخواض الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,274 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد الحبيب عوض الكريم ما لقيت حاجة وين هديتك كدا راجع الرابط تاني :d يبدو أنك تأخرت فى الاطلاع على الهدية ... حيث أن الادارة قامت بحذف بوست الأخ جلالة مرة اخرى ( بعد اعادته ) وأنا أطالب بأعادة البوست لأنه يعبر عن صاحبه ومؤيديه وهذا هو مضمون البوست احترام الرأي والرأي الآخر . رد مع اقتباس


	25-10-2009 09:54 AM #11 عوض الكريم الخواض الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,274 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد الغالي ابوكريم بوست أما آن لهذا النباح أن يتوقف كان موجه ضد ظالم لنفسه و أهله و كان الرد بنفس المستوى الذي انحدر أليه الشخص موضوع البوست و كان حذفه فعلا تكميم للافواه و لو اطلعت على طلبي الموجه للادارة لحذف البوست الفتنة خصصت النداء لاختنا مدنية لانني خشيت ان يتعلل المتواجدين من الادارة بأن صلاحية الحذف في هذا القسم من صلاحيات استاذنا خالد الصول مما يدل ان مرارة حذفه لا زالت عالقة في ذهني . اخي ابوكريم هذا البوست الذي تم حذفه يختلف عن بوستي الذي حذف فهذا خالي من الموضوع و لا يناقش قضية معينة بل يدعو للفتنة و الفرقة والشتات و يؤسس لامراض النفس . الحبيب ابوكريم الحرية الشخصية تقف عن حدود الآخرين فهذا البوست اساء لي انا شخصية لانني من مدني و كان يتحدث و كأنما العنصرية متأصلة لدى المدنيين فهذا البوست يدعو لتكوين تجمعات عنصرية و طالما النفس البشرية جملت هذا الشي يمكن أن توجه لما هو افظع من ذلك . و العنصرية ابوكريم من الجاهلية و نهى عنها الاسلام و العنصرية ايضا ابوكريم شعور او عمل غير حضاري لذا كان يجب ان يحذف هذا البوست و ان يناصح كاتبه ابوكريم لما قلت انك مختلف شوية منذا فترة لما اقصد ان ادخل مدخل عواطف او ان اصادر رايك أو محاولة توجيهك ولكن والله تنبيه لك الا انك زعلان و حتى مداخلاتك كلها تنم عن زعل و مواصلة لسياسة الرفض لبيان الادارة رقم ( 2) . و حتى ردودك حرفية و فيها الكثير من المرواغة و أدعاء عدم الفهم و الدليل ابوكريم انك نزلت بوست ( معتصم عيدروس و ام قبس ) و قلت فيه بالحرف انا لم افهم الغرض من بوستاتكم المحذوفة و ياريت توضحوا لي الفكرة من البوستات اياها و اشوف واصلت الاعتراض و الرفض لقرار الادارة بحذف البوستين بالرغم من انك كنت تطلب ان تحاط بالفكرة و دا معناها ابوكريم انك مواصل لزعلك و لرفضك الاول تحت غطاء الاعتراض على حرية النشر اخي ابوكريم رجاء اخوي ان تتوقف عن الكتابة لفترة و أبعد لفترة أن امكن حتى تهدأ نفسك و يستعدل منظارك رجاء اخوي و ليس وصاية ان كنت تقيم للزمالة و الاخوة وزن تعليق : الرد كتبته لك في لحظة مداخلتك و لكن لما اهديتني الرابط صدعت بي شوية ما قدرت ارد عليك و لكن الحمدلله الصداع راح الأخ عبد الله العقاد ... الا ترى أنك فى ردودك تُكثر من التحليل والذى تصدقه ثم يصبح ( واقعاً ) فى نظرك ... ثم أنت ( نصبت ) نفسك ( معلماً ) وهذه المرة أعنيك وأقصدك بهذه الكلمة ... أصبحت أخى العقاد ( معلماً ) تعلمنا ما يصلحنا وما يؤذينا ( بارك الله فيك ) ... ولكن عليك أن تعلم أننا لسنا فى حرب أو فى مسجد نتقاتل ... فأسوأ ما قد يفعله المرءُ منا ( فى حالة الفتنة العظيمة ) والتى تحذر أنت من حدوثها ... أسوأ ما قد يحدث أن يغادر ( الفرد ) منا الى غير رجعة ... وها أنت تطلب منى أن أغادر ... الى حين ... أشكرك يا أستاذى العقاد ... فأنت أعلم (منى) بأمورى ومشاعرى التى تختلج فى نفسى ... فأنت ( محلل نفسي عظيم ) ... وأعترف لك بأننى ( تعرفت الى نفسى ) بعد تحليلك هذا ... أما بخصوص بوست الأخ عيدروس والأخت أم قبس ووصفك لهما بالعنصرية فأنا حتى هذه اللحظة لم أتبين القصد منهما ... لذلك كان طلبى للأدارة ألا ( تصادر ) آراء الآخرين ... وأسمح لى أخى العقاد أن أقول لك أن المبادى (لا تتجزأ ) بالمبررات ... فما تراه أنت صواب ( رأته الادارة غير ذلك ) وما رأيته أنت والأدارة غير صواب ... رأته أم قبس وعيدروس بانه صواب ... ولا أدرى أية زمالة ... وأية أخوة تلك التى تجعلك تطلب منى أن أغادر الى حين ... اذا كنت صادقاً فيما كتبت لطلبت منى ألا أكتب فى هذا المضمار مرة أخرى ... أما أن تطلب منى المغادرة الى حين ( فهذا لعمرى أراه قمة الأستغناء ) ... وان كنت ( مسؤولاً ) لكان قمة الدكتاتورية ... وأحمد الله أنك لم تؤمر علينا ... وأرجوك أخى العقاد و ( تحقيقاً ) لرغبتك أن تعتبرنى غير موجوداً فى هذا المنتدى ... ولك الأحترام والتقدير . وأذكرك بمضمون البوست ... لا لتكميم الأفواه . أذكرك أخى العقاد بأن تعتبرنى غير موجود تلافياً للأحراج . رد مع اقتباس


	25-10-2009 11:17 AM #12 أبو جودي الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو برونزي Array تاريخ التسجيل Jun 2009 الدولة وادمدني - القسم الأول المشاركات 978 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الكريم الخواض الأخ عبد الله العقاد ... الا ترى أنك فى ردودك تُكثر من التحليل والذى تصدقه ثم يصبح ( واقعاً ) فى نظرك ... ثم أنت ( نصبت ) نفسك ( معلماً ) وهذه المرة أعنيك وأقصدك بهذه الكلمة ... أصبحت أخى العقاد ( معلماً ) تعلمنا ما يصلحنا وما يؤذينا ( بارك الله فيك ) ... ولكن عليك أن تعلم أننا لسنا فى حرب أو فى مسجد نتقاتل ... فأسوأ ما قد يفعله المرءُ منا ( فى حالة الفتنة العظيمة ) والتى تحذر أنت من حدوثها ... أسوأ ما قد يحدث أن يغادر ( الفرد ) منا الى غير رجعة ... وها أنت تطلب منى أن أغادر ... الى حين ... أشكرك يا أستاذى العقاد ... فأنت أعلم (منى) بأمورى ومشاعرى التى تختلج فى نفسى ... فأنت ( محلل نفسي عظيم ) ... وأعترف لك بأننى ( تعرفت الى نفسى ) بعد تحليلك هذا ... أما بخصوص بوست الأخ عيدروس والأخت أم قبس ووصفك لهما بالعنصرية فأنا حتى هذه اللحظة لم أتبين القصد منهما ... لذلك كان طلبى للأدارة ألا ( تصادر ) آراء الآخرين ... وأسمح لى أخى العقاد أن أقول لك أن المبادى (لا تتجزأ ) بالمبررات ... فما تراه أنت صواب ( رأته الادارة غير ذلك ) وما رأيته أنت والأدارة غير صواب ... رأته أم قبس وعيدروس بانه صواب ... ولا أدرى أية زمالة ... وأية أخوة تلك التى تجعلك تطلب منى أن أغادر الى حين ... اذا كنت صادقاً فيما كتبت لطلبت منى ألا أكتب فى هذا المضمار مرة أخرى ... أما أن تطلب منى المغادرة الى حين ( فهذا لعمرى أراه قمة الأستغناء ) ... وان كنت ( مسؤولاً ) لكان قمة الدكتاتورية ... وأحمد الله أنك لم تؤمر علينا ... وأرجوك أخى العقاد و ( تحقيقاً ) لرغبتك أن تعتبرنى غير موجوداً فى هذا المنتدى ... ولك الأحترام والتقدير . وأذكرك بمضمون البوست ... لا لتكميم الأفواه . أذكرك أخى العقاد بأن تعتبرنى غير موجود تلافياً للأحراج . أخي الكريم الغالي عوض الكريم الخواض لك التحية والود أخي لو سمحت لي بمداخلة بسيطة ،،، أنا معك وبشدة وحتى هذه اللحظة أخي لم أتبين ماذا يريد أخينا عيدروس في بوسته وأم قبس ،،، وكنت أنا من المداخلين وعلى ما أعتقد بأن مداخلتي بدأت بالتعريف بنفسي ،،، ثم ذكرت لهم لي قدام لأنو أقصد لي قدام دي أعرف ما يذهب إليه البوست حتى الواحد يقدر يحدد اتجاهه والغرض منه ،،، لكن أخي حسب ما رأيت وارى أن بالمنتدى من هم "أسرع منا في الفهم وانضج فلذلك يساعدونا من البداية في عدم الخوض في المواضيع ونشكر لهم ذلك" احتمال كبير يكون فهمنا متأخراً عنهم ،،،، ولقد طالبت أخي أكثر من مرة أن تترك مساحة لأصحاب البوستات لتوضيح ما قصدوه ،،، حتى لا يفهم خطأ ،،، فنحن ليس مسئولين عن الفهم الخطأ للمواضيع ،،، ولا نحكم بمداخلة شخص واحد ،،،وإن كان صاحب البوست يمكنه بالمجادلة أن يصوب ما هو خطأ وأرى كثيراً من أعضاء المنتدى لهم القدرة على ذلك ،،، فلماذا اخواني الاستعجال ؟؟؟؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة أبو جودي ; 25-10-2009 الساعة 11:19 AM سبب آخر: ألوان والناس: إما خالدُ يروى له ذكر،،،،،، وإما لمحة فزوال. رد مع اقتباس


	25-10-2009 11:48 PM #13 صابرحسين الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jul 2007 الدولة حي مايو وسط المشاركات 1,522 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جودي أخي الكريم الغالي عوض الكريم الخواض لك التحية والود أخي لو سمحت لي بمداخلة بسيطة ،،، أنا معك وبشدة وحتى هذه اللحظة أخي لم أتبين ماذا يريد أخينا عيدروس في بوسته وأم قبس ،،، وكنت أنا من المداخلين وعلى ما أعتقد بأن مداخلتي بدأت بالتعريف بنفسي ،،، ثم ذكرت لهم لي قدام لأنو أقصد لي قدام دي أعرف ما يذهب إليه البوست حتى الواحد يقدر يحدد اتجاهه والغرض منه ،،، لكن أخي حسب ما رأيت وارى أن بالمنتدى من هم "أسرع منا في الفهم وانضج فلذلك يساعدونا من البداية في عدم الخوض في المواضيع ونشكر لهم ذلك" احتمال كبير يكون فهمنا متأخراً عنهم ،،،، ولقد طالبت أخي أكثر من مرة أن تترك مساحة لأصحاب البوستات لتوضيح ما قصدوه ،،، حتى لا يفهم خطأ ،،، فنحن ليس مسئولين عن الفهم الخطأ للمواضيع ،،، ولا نحكم بمداخلة شخص واحد ،،،وإن كان صاحب البوست يمكنه بالمجادلة أن يصوب ما هو خطأ وأرى كثيراً من أعضاء المنتدى لهم القدرة على ذلك ،،، فلماذا اخواني الاستعجال ؟؟؟؟؟ أخي ابو جودي تحياتي لك ولكل الحضور وصاحبة البوست أم قبس ... فعلاً أخي كنا نريد أن يترك للأخ الحبيب / عيدروس رغم إختلافي معه في تسمية البوست أن يرد على المداخلات ومن خلال الرد نتبين المغذى الحقيقي لطرحه وحينها نقرر هل هو حقيقةً يتفق مع طرحنا وإذا لم يتفق هل رده مقنع لنا ومن ثم الإستمرار في جعل البوست مفيد ويحقق الهدف المطلوب ، وكل ذلك بعيداً عن المهاترات وبشكل حضاري يعكس أخلاقيات أعضاء هذه المنتديات الطيبة ....... وأنا أطلب من الأخ / عيدروس أن يطرح موضوعه بشكل آخر لمناقشة هموم أبناء هذه المدينة من داخل هذه المنتديات التي تضم مختلف المدن السودانية في عضويتها ..... ومؤكد سوف نستفيد من تجارب الآخرين وأفكارهم النيرة ...سحب البوست أحياناً يعطيك إحساس أنك في خصومة مع صاحبه من خلال تعليقك وحتى ينجلي ذلك وقد أكون أنا المخطئ فلذلك لابد من إعطائه الفرصة للرد . وإذا خلوت بريبة في ظلمة والنفسُ داعيةُ إلى الطُغيانٍ فاستحٍ من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني رد مع اقتباس


	25-10-2009 11:59 PM #14 الخواض محمداحمد خواض الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,284 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام قبس وهذا تكميم افواه لارضاء نفر بعينهم ولاتعليق غير العنوان قلناها سابقاً واتهمونا بالفقره 4 من قوانين ولوائح المنتدى اصبح الامر واضح ومقص الرقيب هو مهدم الحريات وارجو ان لا نصل للنعره الفرعونيه كان الله فى عونكم ام قبس قال تعالى ( قُلْ إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى ِ لله رَبِّ اْلعَالَمِينَ ) صدق الله العظيم رد مع اقتباس


	26-10-2009 12:02 AM #15 عبدالله محمد العقاد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 1,670 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الكريم الخواض الأخ عبد الله العقاد ... الا ترى أنك فى ردودك تُكثر من التحليل والذى تصدقه ثم يصبح ( واقعاً ) فى نظرك ... ثم أنت ( نصبت ) نفسك ( معلماً ) وهذه المرة أعنيك وأقصدك بهذه الكلمة ... أصبحت أخى العقاد ( معلماً ) تعلمنا ما يصلحنا وما يؤذينا ( بارك الله فيك ) ... ولكن عليك أن تعلم أننا لسنا فى حرب أو فى مسجد نتقاتل ... فأسوأ ما قد يفعله المرءُ منا ( فى حالة الفتنة العظيمة ) والتى تحذر أنت من حدوثها ... أسوأ ما قد يحدث أن يغادر ( الفرد ) منا الى غير رجعة ... وها أنت تطلب منى أن أغادر ... الى حين ... أشكرك يا أستاذى العقاد ... فأنت أعلم (منى) بأمورى ومشاعرى التى تختلج فى نفسى ... فأنت ( محلل نفسي عظيم ) ... وأعترف لك بأننى ( تعرفت الى نفسى ) بعد تحليلك هذا ... أما بخصوص بوست الأخ عيدروس والأخت أم قبس ووصفك لهما بالعنصرية فأنا حتى هذه اللحظة لم أتبين القصد منهما ... لذلك كان طلبى للأدارة ألا ( تصادر ) آراء الآخرين ... وأسمح لى أخى العقاد أن أقول لك أن المبادى (لا تتجزأ ) بالمبررات ... فما تراه أنت صواب ( رأته الادارة غير ذلك ) وما رأيته أنت والأدارة غير صواب ... رأته أم قبس وعيدروس بانه صواب ... ولا أدرى أية زمالة ... وأية أخوة تلك التى تجعلك تطلب منى أن أغادر الى حين ... اذا كنت صادقاً فيما كتبت لطلبت منى ألا أكتب فى هذا المضمار مرة أخرى ... أما أن تطلب منى المغادرة الى حين ( فهذا لعمرى أراه قمة الأستغناء ) ... وان كنت ( مسؤولاً ) لكان قمة الدكتاتورية ... وأحمد الله أنك لم تؤمر علينا ... وأرجوك أخى العقاد و ( تحقيقاً ) لرغبتك أن تعتبرنى غير موجوداً فى هذا المنتدى ... ولك الأحترام والتقدير . وأذكرك بمضمون البوست ... لا لتكميم الأفواه . أذكرك أخى العقاد بأن تعتبرنى غير موجود تلافياً للأحراج . الحبيب ابو كريم حقيقة الواحد يحزن في الاول ثم يأسف لهكذا رؤية و لهكذا أسلوب و لهكذا تقدير للزمالة و اتمنى أخي ان تجاهد نفسك قليلا لتكون عوض الكريم الخواض الذي كنا نظن إنا نعرفه رد مع اقتباس


	27-10-2009 09:27 AM #16 مرتضى ساتى الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو برونزي Array تاريخ التسجيل Jan 2006 الدولة ودمدنى /مايو اربعين المشاركات 945 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام قبس وهذا تكميم افواه لارضاء نفر بعينهم ولاتعليق غير العنوان ما عارف الموضوع شنو لانه الشبكه عندي طاشه ليها فتره وبحاول ابعد عن اي شى يجيب لى الوتر ما الحساس العصبى واقول لاخى عوض الكريم انت على حق لانى عرفت الكثير عنك من خلال احاديث الناس عنك ونصيحه لك من اخ اكبر حاول ان تعمل بصمت لانه اعداء النجاح كثر فاترك عملك لوجه الله وعملك لمدرسة ذو الاحتياجات يتكلم عن نفسه .ولنضع العذر للاخرين فمن الممكن ان تكون النيه سليمه وهذا متروك ايضا لهم . التعديل الأخير تم بواسطة مرتضى ساتى ; 27-10-2009 الساعة 09:29 AM رد مع اقتباس

الإنتقال السريع منتدى ودمدنيـــات الأعلى

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد المنتدى متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG]متاحة
[VIDEO] الكود هو متاحة
كود HTML معطلة

قوانين المنتدى

الساعة الآن 02:46 PM

Powered by vBulletin® Version 4.2.5
Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Translate By Almuhajir

ودمدني