فوارق العمر بين الأزواج

[الملكة اسماء ( ام محمد )]

لكن يا أسماء وسط المغتربين دا ما مشاكلو اكتر من كدي هي دي المشكلة الأكبر لكن تتبعها أخر لا تقل منها خطوره إن لم تساويها ...
ولا رايك شنو؟

طبعا مشاكل الاغتراب عموما لاتعد ولاتحصى , لكن على نطاق الزواج اصبحت مع الاسف كثيرة وحلولها في حد ذاتها مشكلة

لكن الأمر الأهم في تقديري الشخصي ( حلول الموضوع شنو؟ )

هل هي التكأفؤ في الأعمار ؟

أم الزواج عن قصة حب طويلة ؟

أم ماذا أم ماذا ؟

من ناحية التكافؤ العاطفي والعمري مطلوب فهو مطلوب جدا والاهم من كدا ( القناعة ) اعتقد ان زواج القناعة ماف افضل منه لانه بختصر طرق طويلة واقلاها ان الطرفين بما انهم اختاروا بعض بقناعة تامة بعيد عن اي ضغوطات فهم اقدر على تجازو المحن وحل المشكلات بشتى اشكالها

واكيد لكل قاعدة شواذ في الحياة يعني مادائما زواج الحب ناجح ولا دائما زواج التكافؤ العمري ناجح وكل نوع حسب شخصيات الاطراف فيه بنحدد امكانية استمراريته

عموما الزواج مكون من طرفين لازم تتوافر فيهما الحكمة او على الاقل في احد الاطراف
يعني لما واحد يشد الحبل التاني يرخيه
والا ممكن ينقطع وتمشي سفينة الحياة ضد تيار بدون ربان قادر يرجعها لمرسى الامان

[محمودعبداللطيف]

تصدقوا انا ساكته ليكم بمزاجي
خلونا من بنات العشرينات والطاشرات هسي


وووووووين انتوا ياناس آدم من العاطفة اصلا ؟؟؟؟؟؟؟

في الحقيقة يا أسماء نحن من العاطفة (حيث وجدت) اي أن العاطفة تُثار في دواخلنا

من قِبلكُن بمعني أوضح توجد العاطفة بشكل خام لدي كل رجل لكنها تكون في إنتظار

تلك المرأة التي من شأنها نزع فتيلها ...

لذلك كان حديثنا يدور حول أكثركن رومانسيه ... وأكثركن جرأةً وقدرة علي ذلك ..

[الملكة اسماء ( ام محمد )]

في الحقيقة يا أسماء نحن من العاطفة (حيث وجدت) اي أن العاطفة تُثار في دواخلنا

من قِبلكُن بمعني أوضح توجد العاطفة بشكل خام لدي كل رجل لكنها تكون في إنتظار

تلك المرأة التي من شأنها نزع فتيلها ...

لذلك كان حديثنا يدور حول أكثركن رومانسيه ... وأكثركن جرأةً وقدرة علي ذلك ..

كلام كبار

يااستاذي
العاطفة موجودة في كل خلق الله حتى ( الحيوانات ) الله يكرمكم عندها عاطفة
يبقى وجود المؤثر البحركها جوا الكائن مين من كان انسان او حيوان

العاطفة موجودة في كل البشر ومستحيل تلاقي شخص منزوع الاحساس او العاطفة الا فيما ندر ولاسباب وظروف قاسية ( وحتى المثال دا بنسميه _مُدعي) لانه بكابر على احساسه الطبيعي اتجاه ماحوله

على فكرة : الطاشرات مرحلة معروفة بالنسبة للرجل والمراءة بانها فترة ( مراهقة ) وهي فترة معروف انها بداية تكون الاحساس القويم المابكتمل الا في سن الرشد والنضج العادة بتكون في العشرينات

[محمودعبداللطيف]

من ناحية التكافؤ العاطفي والعمري مطلوب فهو مطلوب جدا والاهم من كدا ( القناعة ) اعتقد ان زواج القناعة ماف افضل منه لانه بختصر طرق طويلة واقلاها ان الطرفين بما انهم اختاروا بعض بقناعة تامة بعيد عن اي ضغوطات فهم اقدر على تجازو المحن وحل المشكلات بشتى اشكالها

أكيد لابد من حريه الراي في هذه المسأئل

حتي لا يتحمل أحد النتائج المترتبه علي ذلك.

واكيد لكل قاعدة شواذ في الحياة يعني مادائما زواج الحب ناجح ولا دائما زواج التكافؤ العمري ناجح وكل نوع حسب شخصيات الاطراف فيه بنحدد امكانية استمراريته

[

b]والله يا أسماء ما خليتي لي رد علي النقطه دي .[/b]
عموما الزواج مكون من طرفين لازم تتوافر فيهما الحكمة او على الاقل في احد الاطراف
يعني لما واحد يشد الحبل التاني يرخيه

والا ممكن ينقطع وتمشي سفينة الحياة ضد تيار بدون ربان قادر يرجعها لمرسى الامان

تعرفي ان الحكمة عند الرجال والراى السديد في السواد الأعظم لا تحيزاً ولكن هكذا أصل الأمر ولذلك كانت القوامه للرجال علي النساء ...

[محمودعبداللطيف]

كلام كبار

يااستاذي
العاطفة موجودة في كل خلق الله حتى ( الحيوانات ) الله يكرمكم عندها عاطفة
يبقى وجود المؤثر البحركها جوا الكائن مين من كان انسان او حيوان

كلام مظبوط 100% ومافي إختلاف في الراى العامل المؤثر
البحرك العاطفة عند الرجال هن النساء

العاطفة موجودة في كل البشر ومستحيل تلاقي شخص منزوع الاحساس او العاطفة الا فيما ندر ولاسباب وظروف قاسية ( وحتى المثال دا بنسميه _مُدعي) لانه بكابر على احساسه الطبيعي اتجاه ماحوله

لا يا ستي ما مكابره ولا حاجه لكن بكون ما لقي البحرك المسأله جواه
أو ما لقت البحرك المسأئل جواها

على فكرة : الطاشرات مرحلة معروفة بالنسبة للرجل والمراءة بانها فترة ( مراهقة ) وهي فترة معروف انها بداية تكون الاحساس القويم المابكتمل الا في سن الرشد والنضج العادة بتكون في العشرينات

هي دائماً ما تتأتي من النساء
وهن اللواتي يدرنها بحنكه ويعرفن مداخلها ومخارجها.

جيداً ثم يكون دور الرجل بعد الإحساس بالمرأة مباشرة
يأتي دوره في تثبيت المفاهيم

والخطط و النظرة المستقبلية ...

أما عن فترة (المراهقه) فعندها حياء المرأة يمنعها حتي من النظر للرجال ولكن في دواخلها تتمني الأف المرات أن تحظى بإهتمامك من تهواه .
فإن كان من تهواه يكبرها سناً وجدت ما تمنت لعلمه بإمور الحياة الزوجية

علية كان حديثنا عن الطاشرات هكذا

[الفخيييم]

محمود ازيك وربنا يحقق الاماني
موضوعك جميل ورائع
بس انا بري فوارق الفهم هي المعضلة
بغض النظر عن العمر بمعني ممكن يكون الفارق في العمر كبير
لكن مستوي الفهم رائع وجميل ممكن يذيل الحاجة دي ولا شنو؟
الله يكبر العقول

[درديري كباشي]

الموضوع جميل وجذاب

ممكن اشارك لو سمحتو ؟؟

متشكر جدا على الفرصة


وانا مع احترامي لكل الاراء

ولكن اقول مسالة الخبرة والتجارب في الحياة غير مرتبطة بسن الانسان على الاطلاق ..

ومثال قد يكون شاب وصل لسن الاربعين وابن اسرة غنية ولكن لازالت امه تغطيه من البرد في الليل وهو نائم كانه طفل .. وهو لا يعرف من الدنيا سوى السيارات والسهرات والاكلات والجاتوهات .. لم تقابله اي شدائد .. وانا شخصيا اعرف كم من عينة هذا الشخص ..
مثل هذا النوع ايضا موجود في جنس النساء ..

وفي ذات الوقت تجد بنت لم تبلغ العشرين عركتها الدنيا تعرف تدير شئون اسرة من عشرين شخص بكل اقتدار وتقودهم لبر الامان .. ومن هذا النوع ايضا يوجد رجال وشباب يملاون العين والقلب .

اذا خبرة الحياة ليس مربوطة بعمر الانسان وانما مربوطة بنوع الانسان وتربيته ونشاته وتجاربه .. وهذا لا يعني ان كل ابناء الاثرياء جاهلين بالحياة ولا يعني ان ابناء الفقراء مفتحين .. ولكن يعني ان الحنكة والخبرة والتجربة غير مرتبطة بالسن ..

ومثال كما ذكر اشرف السيدة عائشة رضي الله عنها توفى الرسول وهي لم تتجاوز العشرينات من عمرها ورغما عن ذلك قال صلى الله عليه وسلم ( خذوا نصف دينكم من الحميراء ) ونبذه قصيرة عنها وهي تحتضر :

جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة عند وفاتها فجاء ابن أخيها عند رأسها -عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق-، فأكب عليها ابن أخيها عبد الله فقال: " هذا عبد الله بن عباس يستأذن "، وهي تموت، فقالت: " دعني من ابن عباس ". فقال: " يا أماه !! إن ابن عباس من صالح بنيك يسلم عليك ويودعك ". فقالت: " ائذن له إن شئت ". قال: " فأدخلته "، فلما جلس قال ابن عباس: " أبشري ". فقالت أم المؤمنين: " بماذا؟ "، فقال: " ما بينك وبين أن تلقي محمداً والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد، وكنت أحب نساء رسول الله إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيباً. وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله وأصبح الناس وليس معهم ماء، فأنزل الله آية التيمم، فكان ذلك في سببك، وما أنزل الله من الرخصة لهذه الأمة، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سموات، جاء بها الروح الأمين، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار ". فقالت: " دعني منك يا ابن عباس، والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً ".

[أبوريتاج]

اخي محمود - لك خالص النحايا على هذا الطرح الرائع الجميل ..
اما بخصوص هذا الموضوع فإنه يصعب تحديد قواعد ثابتة تتعلق بالشروط التي يفترض ان تجمع رأسين بالحلال. ذلك ان كل حالة زواج تختلف عن الأخرى. وأكثر ما يثير الجدل في مسألة الارتباط هو عمر الزوجين ومدى السنوات الفاصلة بينهما، مع الاشارة الى ان هذه السنوات تبقى مقبولة في الأطر الاجتماعية، اذا كانت في مصلحة الرجل، لترفضها شرائح واسعة من الجنسين وتعتبرها نافرة اذا صبت في رصيد المرأة.
وتشير الدراسات الى ان تقارب عمر الزوجين هو السمة الغالبة في المرحلة الراهنة، بحيث لا يتجاوز الفرق السنوات التي تعد على أصابع اليد الواحدة. والسبب الأساسي يندرج تحت خانتين:
الأولى هي صعوبة الظروف الاقتصادية التي يعاني منها معظم المجتمعات العربية مع تضاؤل فرص العمل وتدني مستوى الدخل قياساً الى تكاليف المعيشة، مما يؤدي الى تأخر عمر الزواج للرجل بشكل عام، لا سيما اذا تابع تحصيله العلمي حتى النهاية، ثم بدأ مسيرته المهنية ورسخها ليفكر بعد ذلك باختيار شريكة حياته، او كان هو العائل الوحيد لاسرته في ظل الظروف الاقتصادية المريرة او... او .... . الأمر الذي يجعل متوسط سن الزواج متراوحاً بين الثلاثين والأربعين .
كما انه ليست هناك قاعدة يمكن إسقاطها على علاقة الزواج الناجح بخطوطه العريضة والفوارق في العمر بين الزوجين. لكن السمة الغالبة للفرق تكون دائماً لمصلحة الرجل على حساب المرأة، كونها الجناح الأضعف في المؤسسة الزوجية، تحمل اسمه وتنجب له ذريته، ولا يحق لها الاعتراض على عمره اذا كان يملك المؤهلات المادية اللازمة لتحمل أعباء الزواج المادية بينما للاسف تبقى المؤهلات المعنوية والعاطفية تفصيلاً هامشياً، عندما يطرح الأمر على بساط البحث العائلي والاجتماعي.

ونجد ان المرأة تتواطأ على نفسها احياناً، لا سيما اذا كانت تعتبر الزواج صفقة للعمر كله، بالبحث عن رفيق ناجح وغني ولامع، يستطيع ان يرضي غرورها ويلبي طلباتها، لتتساهل من اجل هذه المسألة تحديدا مع عامل العمر.
لكن ماذا عن الرجل؟
احياناً كثيرة نجده يفتش عن صبية صغيرة «يربيها» على يديه، ويدربها على طباعه وليس عن صبية ناضجة تعرف ماذا تريد وتناقشه وتتعبه، اضافة الى اعتماد نظريات عن كون جسد المرأة يشيخ قبل جسد الرجل، وقدرتها على الإنجاب تتوقف عند مرحلة معينة، خصوصاً ان الحمل وسهر الليالي لرعاية الأولاد والاهتمام بالأعمال المنزلية كلها أمور تؤثر على شبابها.
هذه المعطيات شائعة في اغلب المجتمعات، ويزيد من وجودها خوف الرجل من الانفتاح الذي تعيشه المرأة ونجاحها في العمل أكثر منه أحيانا، مما يرجح لديه الميل إلى الزواج بالصغيرات عامة.
يمكن ان نهمل جانباً آخر من جوانب الفارق في السن، وهو حساس بعض الشيء لأنه يتعلق بالمرأة التي تتزوج رجلاً اصغر منها ، ويبدو هذا الفارق ضدها مهما كان ضئيلاً، وتكفي سنة أو سنتان لتثار حولها الملاحظات الجارحة، وتعتبر مذنبة بشكل او بآخر، ومسئولة مسؤولية مباشرة عن أي فشل يعترض الحياة الزوجية، ومكرهة على التنازل وتقديم التضحيات حتى تتلافى الانتقادات أو في حالات أكثر تعقيداً التعرض الى الطلاق.
ويعتبر البعض أن إقدام الرجل على الاقتران بامرأة اكبر منه هو نتيجة طبيعية لحاجته الدائمة إلى رفيقة درب ناضجة تستوعبه وتدلعه وتعطيه حناناً قد لا يتوفر في الصبية الصغيرة المتطلبة، أو قد يكون نزوة مشاعر عابرة دفع الرجل ثمنها ارتباطاً قد لا يسهل الفكاك منه. أو قد يبرر هذا الفارق الذرائع التي يبحث عنها زوج رغب بعد وصوله إلى منتصف العمر بالانقلاب على وضعه واختيار رفيقة جديدة، تشعر بشبابه وترضى ذكوريته ، بعد أن مل زوجته.
ختاما أقول انه من الصعب أن نصل إلى قرار أو نحكم فيه في هذا الموضوع ،، لأن الذي يحكم فيه هو القدر وحده ..
ولكن على ما اعتقد أن من المتفق عليه , تقع شروط التوافق في عدة أمور, بين الزوجين لتكّون مع الأسس الأخرى , زواجاً ناجحاً طوال فترة الحياة مثلاً :
( بيئة اجتماعية متقاربة- ثقافة متقاربة- طباع متقاربة- قيم دينية متقاربة- سن متقارب ).
تحيااااتي

[moh_alnour]

التوافق و التقارب في المستوى المادي و التعليمي و الأجتماعي و ( العمري ) بين الزوجين
من أسباب نجاح و إستقرار و ديمومة الحياة الزوجية بينهما
و بما أن التعميم في مثل هذه المواضيع غير منطقي فأنا أتفق مع أخي الدرديري في أن الوعي و الخبرات المكتسبة و التجارب الحياتية غير مرتبطة بسن محددة
و الشواهد كثيرة في المجتمع
و لكن تظل النظرية التي تقول أن العمر المناسب للزوجة يساوي ( عمر الزوج مقسوما ً على أثنين زائد سبعة )
بمعنى إذا كان عمر الزوج 34 سنة فسن الزوجة المناسب لابد أن يساوي 24 و هذا ما يؤكد حقيقة أن ( العشر سنوات ) هي الفرق المناسب لعملية الأختيار
و تبقى حقيقة و هي كلما زاد الفرق عن خمس عشر سنة كلما أدى ذلك إلى حدوث خلافات بين الزوجين و ظهور الخيانة الزوجية و غيرها من الإشكالات
و أيضا ً سيكون هناك فارق عمري كبير بين الأب و أبنائه و لن يستطيع أن يكون قريبا ً منهم في تفكيرهم و أهتماماتهم و ميولهم و رغباتهم

[الملكة اسماء ( ام محمد )]

انا برى فوارق الفهم هي المعضلة

بغض النظر عن العمر بمعني ممكن يكون الفارق في العمر كبير
لكن مستوي الفهم رائع وجميل ممكن يزيل الحاجة دي ولا شنو؟

الله يكبر العقول

مسالة الخبرة والتجارب في الحياة غير مرتبطة بسن الانسان على الاطلاق ..

خبرة الحياة ليس مربوطة بعمر الانسان وانما مربوطة بنوع الانسان وتربيته ونشاته وتجاربه ..

تقع شروط التوافق في عدة أمور, بين الزوجين لتكّون مع الأسس الأخرى , زواجاً ناجحاً طوال فترة الحياة مثلاً :
( بيئة اجتماعية متقاربة- ثقافة متقاربة- طباع متقاربة- قيم دينية متقاربة- سن متقارب ).

تحيااااتي

التوافق و التقارب في المستوى المادي و التعليمي و الأجتماعي و ( العمري ) بين الزوجين
من أسباب نجاح و إستقرار و ديمومة الحياة الزوجية بينهما
و بما أن التعميم في مثل هذه المواضيع غير منطقي فأنا أتفق مع أخي الدرديري في أن الوعي و الخبرات المكتسبة و التجارب الحياتية غير مرتبطة بسن محددة
و الشواهد كثيرة في المجتمع

اقف احتراما لاجابات وافية

[محمودعبداللطيف]

محمود ازيك وربنا يحقق الاماني

مرحب بيك الفخيييم
اللهم آميييييييييييييييين أماني الجميع يا رب

موضوعك جميل ورائع
بس انا بري فوارق الفهم هي المعضلة
بغض النظر عن العمر بمعني ممكن يكون الفارق في العمر كبير
لكن مستوي الفهم رائع وجميل ممكن يذيل الحاجة دي ولا شنو؟
الله يكبر العقول

مشكور علي المرور

[محمودعبداللطيف]

الموضوع جميل وجذاب

ممكن اشارك لو سمحتو ؟؟

إتفضل يا درديري البيت بيتك والموضوع موضوعك

متشكر جدا على الفرصة


وانا مع احترامي لكل الاراء



ومثال كما ذكر اشرف السيدة عائشة رضي الله عنها توفى الرسول وهي لم تتجاوز العشرينات من عمرها ورغما عن ذلك قال صلى الله عليه وسلم ( خذوا نصف دينكم من الحميراء ) ونبذه قصيرة عنها وهي تحتضر :

جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة عند وفاتها فجاء ابن أخيها عند رأسها -عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق-، فأكب عليها ابن أخيها عبد الله فقال: " هذا عبد الله بن عباس يستأذن "، وهي تموت، فقالت: " دعني من ابن عباس ". فقال: " يا أماه !! إن ابن عباس من صالح بنيك يسلم عليك ويودعك ". فقالت: " ائذن له إن شئت ". قال: " فأدخلته "، فلما جلس قال ابن عباس: " أبشري ". فقالت أم المؤمنين: " بماذا؟ "، فقال: " ما بينك وبين أن تلقي محمداً والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد، وكنت أحب نساء رسول الله إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيباً. وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله وأصبح الناس وليس معهم ماء، فأنزل الله آية التيمم، فكان ذلك في سببك، وما أنزل الله من الرخصة لهذه الأمة، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سموات، جاء بها الروح الأمين، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار ". فقالت: " دعني منك يا ابن عباس، والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً ".

مشكور جداً علي المشاركة الجيده

[محمودعبداللطيف]

اخي محمود - لك خالص النحايا على هذا الطرح الرائع الجميل ..
اما بخصوص هذا الموضوع فإنه يصعب تحديد قواعد ثابتة تتعلق بالشروط التي يفترض ان تجمع رأسين بالحلال. ذلك ان كل حالة زواج تختلف عن الأخرى. وأكثر ما يثير الجدل في مسألة الارتباط هو عمر الزوجين ومدى السنوات الفاصلة بينهما، مع الاشارة الى ان هذه السنوات تبقى مقبولة في الأطر الاجتماعية، اذا كانت في مصلحة الرجل، لترفضها شرائح واسعة من الجنسين وتعتبرها نافرة اذا صبت في رصيد المرأة.
وتشير الدراسات الى ان تقارب عمر الزوجين هو السمة الغالبة في المرحلة الراهنة، بحيث لا يتجاوز الفرق السنوات التي تعد على أصابع اليد الواحدة. ولكن على ما اعتقد أن من المتفق عليه , تقع شروط التوافق في عدة أمور, بين الزوجين لتكّون مع الأسس الأخرى , زواجاً ناجحاً طوال فترة الحياة مثلاً :
( بيئة اجتماعية متقاربة- ثقافة متقاربة- طباع متقاربة- قيم دينية متقاربة- سن متقارب ).
تحيااااتي

يا هلا بيك أبورتاج شرفتنا كتير والله مشكور علي الرد الطيب

[محمودعبداللطيف]

التوافق و التقارب في المستوى المادي و التعليمي و الأجتماعي و ( العمري ) بين الزوجين
من أسباب نجاح و إستقرار و ديمومة الحياة الزوجية بينهما
و بما أن التعميم في مثل هذه المواضيع غير منطقي فأنا أتفق مع أخي الدرديري في أن الوعي و الخبرات المكتسبة و التجارب الحياتية غير مرتبطة بسن محددة
و الشواهد كثيرة في المجتمع
و لكن تظل النظرية التي تقول أن العمر المناسب للزوجة يساوي ( عمر الزوج مقسوما ً على أثنين زائد سبعة )
بمعنى إذا كان عمر الزوج 34 سنة فسن الزوجة المناسب لابد أن يساوي 24 و هذا ما يؤكد حقيقة أن ( العشر سنوات ) هي الفرق المناسب لعملية الأختيار
و تبقى حقيقة و هي كلما زاد الفرق عن خمس عشر سنة كلما أدى ذلك إلى حدوث خلافات بين الزوجين و ظهور الخيانة الزوجية و غيرها من الإشكالات
و أيضا ً سيكون هناك فارق عمري كبير بين الأب و أبنائه و لن يستطيع أن يكون قريبا ً منهم في تفكيرهم و أهتماماتهم و ميولهم و رغباتهم

مرحباً بك أخ محمد جزيت عنا خيراً .

حقيقةً جميع أراءُكم صائبه ...

[محمودعبداللطيف]

[/color]

اقف احتراما لاجابات وافية

مرحباً بك أخت أسماء ...

حقيقي جميعها إجابات وافية وكافية

[ابو عبد الرحمن]

الوضوع : متشعب وذو شجون ، وانا ما داير ادخل في تفاصيل
بحكم التجربة . بس بقول : كلمتان خفيفتان ثقيلتان في الحياة الزوجية
ركز على ( النبق ) بالمفهوم الصيحيح وأكرر . ان كان شخصي أو عام
مع تحياتي ........................................

[محمودعبداللطيف]

[color="green
ركز على ( النبق ) بالمفهوم الصيحيح وأكرر . ان كان شخصي أو عام
مع تحياتي ........................................[/size][/color]

أبو عبد الرحمن نهارك سعيد ....

يا 100 مرحب بيك ...

والله يا أبو عبدالرحمن تصدق العباره دي ما وقعت لي (ما فهمتها) ...


مشكور علي المرور

[ابو عبد الرحمن]

أبو عبد الرحمن نهارك سعيد ....

يا 100 مرحب بيك ...

والله يا أبو عبدالرحمن تصدق العباره دي ما وقعت لي (ما فهمتها) ...

مشكور علي المرور

يا ناس السوريبة انتو من مدني خليك مفتح ( ركز على النبق ) ( اكرر ركز على النبق )
(النبق ) اسم مفعول( لنبقة ) والنبقة معناه البنت التحت العشرين سنة . قصرتك معاك
مع تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[محمودعبداللطيف]

يا ناس السوريبة انتو من مدني خليك مفتح ( ركز على النبق ) ( اكرر ركز على النبق )
(النبق ) اسم مفعول( لنبقة ) والنبقة معناه البنت التحت العشرين سنة . قصرتك معاك
مع تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ههههههههههههههههههههههههههههه

والله ماقصرت تب ....

يديك العافيه ....

تعرف مع زحمة الشغل ودا داخل ودا مارق ماركزت مع النبق
ياخي ديل لخمونا زاتو النبق ما خلونا نشوفو ...

[أبوريتاج]

الوضوع : متشعب وذو شجون ، وانا ما داير ادخل في تفاصيل
بحكم التجربة . بس بقول : كلمتان خفيفتان ثقيلتان في الحياة الزوجية
ركز على ( النبق ) بالمفهوم الصيحيح وأكرر . ان كان شخصي أو عام
مع تحياتي ........................................

النبق النبق يا زنقوووو .. والله ما قصرت افيدونا بخبراتكم .... وزي ما بقولوا أسأل مجررررررررب ..هههههههههههههههه ..[/

[النويري]

يا ناس السوريبة انتو من مدني خليك مفتح ( ركز على النبق ) ( اكرر ركز على النبق )
(النبق ) اسم مفعول( لنبقة ) والنبقة معناه البنت التحت العشرين سنة . قصرتك معاك
مع تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أبو عبد الرحمن كيف حالك
طبعاً كل المصطلحات الجكسية بتطلع من المزاد لكن سؤال ما لقيتو مصطلح شبابي غير النبق عشان نعمموا عندنا في المنتدى ويكون وسيلة تعامل بالله عليك أخي أبو عبد الرحمن شوف لينا حاجة غير النبق تكون شوية مستثاقة والله يديك العافية

[المغربي مدثر فضل]

الاخ/محمود

اسعد الله صباحك


في الحقيقة انت تناولت موضوع في غاية الاهمية

انا في راي يجب ان يكون فارق السن بين الزوجين

مناسب الي حد ما 10 سنوات



والشرط الاساسي المطلوب هو النضوج

[محمودعبداللطيف]

الاخ/محمود

اسعد الله صباحك


في الحقيقة انت تناولت موضوع في غاية الاهمية

انا في راي يجب ان يكون فارق السن بين الزوجين

مناسب الي حد ما 10 سنوات



والشرط الاساسي المطلوب هو النضوج

صباحاتكم ورد يا ناس ود مدني

تسلم أخونا المغربي ...

تعرف ضروري الفارق يكون 10سنوات ، عشان الكنترول يكون موزون في البيت ..

مشكور مره تانينة علي المرور

[ابو عبد الرحمن]

النبق النبق يا زنقوووو .. والله ما قصرت افيدونا بخبراتكم .... وزي ما بقولوا أسأل مجررررررررب ..هههههههههههههههه ..[/

مريسة ليك وحشة والله مشتاقين كتير . النبق يا عماد ميزاتو كتيرة وكلها لزيدة .
والنبق انواع ( في نبق مصري ) وانت شوفتها زي الفي بيتنا . ودي عز الطلب . طعمها لزيذ . وبتعمر كتير بس مكلفة . والنبق الثاني . الموجود في السوق وده للخاصة والعامة والاول للخاصة .وده فيه مشكلة بسيطة . بسوس سريع , رأيك شنو ؟لقتني كيف ؟

[محمودعبداللطيف]

مريسة ليك وحشة والله مشتاقين كتير . النبق يا عماد ميزاتو كتيرة وكلها لزيدة .
والنبق انواع ( في نبق مصري ) وانت شوفتها زي الفي بيتنا . ودي عز الطلب . طعمها لزيذ . وبتعمر كتير بس مكلفة . والنبق الثاني . الموجود في السوق وده للخاصة والعامة والاول للخاصة .وده فيه مشكلة بسيطة . بسوس سريع , رأيك شنو ؟لقتني كيف ؟

صباحاتك زين ...

ما في كلام لكن إنت نسيت النبق الفارسي ودا كمان خلي ساي (حجم اكبر شكل اجمل)