دعوة للجميع ........سحر العيون

[غيداء نورالدين]

اكتسبت عيون المرأة على مدى التاريخ مكانة كبيرة فكم أسرت عشاقا وسلبت هائمين وكم تغني بها أهل الفصاحة والشعر العاشقون منهم والملهمين.......... كيف لا هي العيون التي ما إن ترمق العاشق بنظرة حتى يهوى صريحا..
كيف لا وهي تلك العيون التي تكشف أسرار ذلك العالم......
وقد أخترت غيض من فيض مما قيل عن العيون وهي مهداة لصاحبة اجمل عيون معنا في دوحتنا الظليلة التي جمعتنا في مدني وايضا ادعوا الجميع للمشاركة في هذا البوست ببعض مماقيل عن تلك العيون.

*انالعيون التي في طرفها حور
مثلما يحيينا قتلانا

*ناسيات هدبهن سود ومظلي
في حياتي ومنهن موتى الداني

*ياعيونها...اسقطتتني....اعيون واعيون
والعيون وساع كعيون العنود

*أموت بعيونك ولا هم بــاقيالك
كلك حلوة بس الحلا في عيونك



ولكم الباقي

[abu_ola]

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر
أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
عيناكِ حين تبسمانِ تُورقُ الكروم
وترقصُ الأضواءُ.. كالأقمارِ في نهر

[ابوشوتال]

منبع الجمال العيون
مقياس الجمال العيون
نصف الجمال العيون


كل الشعراء غنوا في العيون

اجمل شي في الانسان العيون
















وتسلموا من كل بلا


واجمل كلام لغة العيون

[جيفارا]

كلام العيون دا قالوا ليهو لغة

مشكورين ويديكم العافية

[غيداء نورالدين]

أبو علا
ابو شوتال
جيفارا
شكرا ليكم على المرور وصدقت بقولك العيون اجمل ما في الانسان

[الفارس البنفسجي]

ما أروع أن يرى المحبين الدنيا
من خلال عيون من يعشقون.

فالحياة أجمل بعيونهم

[غيداء نورالدين]

ما أروع أن يرى المحبين الدنيا
من خلال عيون من يعشقون.

فالحياة أجمل بعيونهم

أخي الفارس شكرا على المرور

[مختار بازى]

عيونك فيها شيء يحير ويغير اتجاه الزول

[Madanawi]

العيون لها من الحسن ما يأسر القلوب .. ولها من الكلام ما يعجز التعبير عنه بلسان العربي الخطيب .. وقد قال فيها الشعراء ما لم يقله مالك في الخمر.

كيف لا والعيون في صمتها كلاااااااااااااام.

[صلاح ودالطاهر]

السيف في غمده لاتخشي بواتره.. ..وسيف عينيك في الحالين بتار

البيت الاول يصف ان السيف اذا كان داخل الجفيل او الغمد لايوثر ولكن عيناك بقناع اودون قناع لهما الاثر

راميات باسهم ريشها الهدب .. تشق القلوب قبل الجلود

البيت الثاني يصف العيون كانها نشاب واسهمه هي الرموش وهذه الاسهم تشق القلوب قبل الجلود وهذه كنايه عن قوة العيون
ويقول الفنان صلاح بن الباديه انا وعيون ضمانه كون احلا الكلام لغة العيون
تسلمي علي هذا الموضوع

[غيداء نورالدين]

شكرا ليكم جميعا على مشاركتم عن ما قيل عن العيون

[رضا أبوعيسى]

عيناك لي السقا وحلاوه اللقيا .... من غابه الاصحاب .... وتركت مقهورا .. عارا بلا انخاب ...اتلصص السقيا من فارغ الاكواب ....


... ودمتم سالمين

[الطويل]

جننى .... العيون .... السود ..... كاحلات ...ناعسات

ياحلاتن .... هن ..... اساس .... الريد

[غيداء نورالدين]

ابو رانيا
رضا
شكرا للمشاركة وايضا اقوالكم عن العيون جميلة

[رضا أبوعيسى]

سلا م من ارض المحنه للجميييييييييع؟؟؟ غيداء؟؟؟؟ مالك ؟؟؟؟ زعلانه مني في شنووووووووووو؟؟؟؟ عسى خير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رضا أبوعيسى]

سلا م الله عليكم من ارض المحنه .... مدني يااجمل خبر,,,,, ((( غيداء؟؟؟؟ مالك زعلانه مني .. ردي ماعجبك ولا شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟))) بعدين تعالي هنا ... انتي من ناس الدوحه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟


ودمتي سالمه

[sudani]

[صلاح ودالطاهر]

نظرت فأقصدت الفؤاد بسهمهــا **** ثم انثنت عنه فكاد يهيــم
ويلاه ان نظرت وان هي أعرضت**** وقع السهام ونزعهن أليم

[admin]

غيداء اهلا ومرحبا بك .. اولا اسمحي لي ان اعيد كتابة البيت الاول الذي ابتدأت به مداخلتك للشاعر جرير والذي يعتبر من اجمل ما قيل في العيون حيث يقول:
ان العيون التي في طرفها حور

قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به

وهن اضعف خلق الله انسانا

اتبعتهم مقلة انسانها عزق

هل ما ترى تارك للعين انسانا

ثانيا اسمحي لي ان اثري موضوعك ببعض مدخلات الاخوة الاعضاء على مر تاريخ المنتدي حول العيون ولغتها

لغة العيون

قال تعالى ( فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت)

وقال الشاعر:

إن العيون لتبدي في نواظرها.............. ما في القلوب من البغضاء والإحن

وقال الآخر:

العين تبدي الذي في قلب صاحبها ............من الشناءة أو حب إذا كانا

إن البغيض له عين يصـــدقها ..........لا يستطيع لما في القلب كتمانا

فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ....... حتى ترى من صميم القلب تبيانا

نعم إن العيون ليست وسيلة فقط لرؤية الخارج بل هي وسيلة بليغة للتعبير عما في الداخل أي ما في النفوس والقلوب ونقله للخارج .

فهناك النظرات القلقة المضطربة وغيرها المستغيثة المهزومة المستسلمة ، وأخرى حاقدة ثائرة ، وأخرى ساخرة ، وأخرى مصممة ، وأخرى سارحة لا مبالية ، وأخرى مستفهمة وأخرى محبة ، وهكذا تتعدد النظرات المعبرة وقد سمى القرآن بعض النظرات ( خائنة الأعين ) .

والإنسان في تعامله مع لغة العيون يتعامل معها كوسيلة تعبير عما في نفسه للآخرين ، وكذا يتعامل معها كوسيلة لفهم ما في نفوس الآخرين .

التعبير الأمثل بالعيون :

إذا أردت إيصال مرادك بعينيك فاحرص على الأمور الآتية :

أن تكون عيناك مرتاحتين أثناء الكلام مما يشعر الآخر بالاطمئنان إليك والثقة في سلامة موقفك وصحة أفكارك .
تحدث إليه ورأسك مرتفع إلى الأعلى ، لأن طأطأة الرأس أثناء الحديث ، يشعر بالهزيمة والضعف والخور .
لا تنظر بعيداً عن المتحدث أو تثبت نظرك في السماء أو الأرض أثناء الحديث ، لأن ذلك يشعر باللامبالاة بمن تتحدث معه أو بعدم الاهتمام بالموضوع الذي تتحدث فيه .
لا تطيل التحديق بشكل محرج فيمن تتحدث معه .
أحذر من كثرة الرمش بعينيك أثناء الحديث ، لأن هذا يشعر بالقلق واضطراب .
ابتعد عن لبس النظارات القاتمة أثناء الحديث مع غيرك ، لأن ذلك يعيق بناء الثقة بينك وبينه .
أحذر من النظرات الساخرة الباهتة إلى من يتحدث إليك أو تتحدث معه ، لأن ذلك ينسف جسور التفاهم والثقة بينك وبينه ، ولا يشجعه على الاستمرار في التواصل معك ورب نظرة أورثت حسرة .
كيف تفهم ما في نفوس الآخرين من خلال نظرات عيونهم ؟.

لقد قام علماء النفس بالكثير من التجارب للوصول إلى معرفة دلالات حركات العيون عما في النفوس ، ورحم الله ابن القيم الذي قال : إن العيون مغاريف القلوب بها يعرف ما في القلوب وإن لم يتكلم صاحبها .

وكان مما وصلوا إليه كما ذكر الدكتور محمد التكريتي في كتابه ( آفاق بلا حدود ) :

النظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار: يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ،

وإن كان يتكلم وعيناه تزيغان لجهة اليمين للأعلى فهو ينشئ صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها

أما إن كانت عيناه تتجهان لجهة اليسار مباشرة فهو ينشي كلاماً لم يسبق أن سمعه

، وإن نظر لجهة اليمين للأسفل فهو يتحدث عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية

وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل فهو يستمتع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً .

هذا في حالة الإنسان العادي ، أما الإنسان الأعسر فهو عكس ما ذكرنا تماماً .

ما الذي يتبادر إلى الذهن أولاً عندما تذكر العين؟

أهي الرؤية بنعمها وصفاتها ومواصفاتها ووظائفها وما ينتج عن ذلك كله من خير وشر؟!

أم الجمال الخاص والعام بمقاييسه ومقوماته وقيمه، وما تضيفه البصرة إلى البصر وما يحمله البصر من البصيرة،

عندما تكون العين لسان القلب ونافذة الروح أو منفذاً لها، تحمل مكنون القلب الذي يستشف بواسطتها ما فيه، وتسل ما في النفس ان خيراً وان شراً، ان ضعفاً وان قوة؟!

وما الذي في هذه الحاسة مما يبقى بحكم فيزياء الجسد وما الذي يصبح منها جزء من كيمياء الروح لا يتحكم به الجسد..!

«

ان العين مرآة النفس ومفتاح شخصية الإنسان ومعانيه المختلفة فيها يتجلى الحب والبغض والعداوة والصداقة.. العين أداة البصر و أرقى الحواس الخمس.. وهي اجمل قطعة فنية وصفها الله في خلقه وجعلها فتنة للناس.. (وزوجناهم بحور عين)

أن للعيون لغة خاصة من يفهمها يدرك علماً كثيراً في وقت قصير، ويفتح عينيه على آفاق جديدة من ثقافة العين وتربيتها.. هذه اللغة تولد ثقافة بصرية ممتعة يمكن تعليمها للأطفال في سن مبكرة لأن هذا من شأنه أن يولد لديهم الإحساس بالجمال..
الطفل يجلس في حضن الام ساعات وهي تحنو عليه بدفئها وحنانها تبادله النظرة والابتسامة من هنا تبدأ تربية العيون فتعطي صاحبها ثروة من الحب والجمال..

وقد فطن الشعراء إلى ما تقره العيون من العلاقات الاجتماعية حين قال أحدهم :

والعين تعرف من عيني محدثها
إن كان من حزبها أو من أعاديها

ومن اقوال الشعراء في ذلك ان ابراهيم بن المهدي سمع جارية تغني فقال :ـ

اشرت اليها هل عرفت مودتي
فردت بطرف العين اني على العهد

اليس عجيباً ان بيتاً يضمني
واياك لا نخلو ولا نتكلم

سوى اعين يشكو الهوى بجفونها
وتقطيع انفاس على النار تضرم

اشارة افواه وغمز حواجب
وتكسير اجفان وكف يسلم

ويرى ابن حزم الأندلسي أن جوهر العين ارفع الحواجب و أعلاها مكاناً موضحاً ان العين تنوب عن الرسول ويدرك بها المراد فالحواس الأربع أبواب إلى القلب ومنافذ نحو النفس.. الذوق و اللمس لا يدركان الا بالمجاورة، والسمع والشم لا يدركان الا من قريب.. لذا فالعين ابلغها دلالة واقواها عملاً فيقول:

سأبعد عن دواعي الحب اني
رأيت الحزم من صفة الرشيد

رأيت الحب اوله التصدي
بعينك في ازاهير الخدود

وُفِّقَ في التعبيرِ مَنْ قال : أحلي الكلام لُغةَ العيون ..



فليس باللسانِ وحده الحديث ، فالعين تخبرك وتفصح لك عن شخصية من ينظر إليك، فكل التعبير التي ترسم علي الوجه مصدرها ( العين ) وتتفاوت نِسَبْ تغَيُّر تعابير الوجه حسب الحدث وأثرهُ علي نفس الناظر .
إنه علمٌ يتحصلهُ الجميع دون استثناء ولكن بدرجات تبدأ من الأساس إلي الماجستير ، فكما يقال فلانٌ قاصر النظر ، كذا يقال فلانٌ له نظرةٌ فاحصةٌ وبعيدُ النظرِ . ومهما كنت مشغولاً وساهياً وأنت جالس في مكانٍ عام ( عرس ، جامعة ، موقف ..الخ ) ووقع عليك نظر أحدهم أو إحداهُنَّ
فلن تنسى هذه النظرة إطلاقاً . تتجاذب أطراف الحديث هنا وهناك وبلا شعور تعود إلي مصدر النظرات حتى وإن تخلت عنك . أياً كانت غراميةً أم عدائية .وعبارة ( أحلى الكلام لغة العيون ) هذه عبارة يفقهها العُشاق .
وللنظرات مسميات عدة فهناك نظرة الإزدراء والإحتقار – ونظرة الإعجاب – ونظرة التعجُّبْ – ونظرة التهكم – ونظرة التَطفُّلْ – ونظرة السخرية – والنظرة الغرامية – ونظرة الفرح – ونظرة الغضب كما وهنالك نظرةٌ للمواساةِ وغيرها للشماته وأخري للحسـد حماني وحماكم الله وتلك الآخيرة تصيب المنظور فيتردى حالهُ ولا يمكن علاجهُ إلا بالرقية الشرعية ( القرآن ) .
فالعيـن لها مكانةٌ ساميةٌ لدى عامة البشر ولا سيما ذوي الذوق الرفيع ومرهفي الأحاسيس فقد
قال فيها الشعراء ماقالوا علي سبيل المثال لا الحصر ( إن العيون التي في طرفها حورٌ قتلننا ثم لم يحيينا قتلانا * وعيناكِ والجرحِ القديمِ قتلتني * ولها طرفٌ إذا نظرتْ بهِ إلى راهبٍ صام للهِ وابتهل *وقوس حاجبها من كل ناصيةٍ ورمش مقلتها ترمي به كبدي مدت مواشطها في كفها شركاً تصيب به القلب من داخل الجسدِ * والسيفُ في غمدهِ لا يُخْشى بأسُهُ وسهامُ عينيكِ في الحالينِ قتّالُ *
كما وأنشدَ المغنون السودانيون ( الليلة وين لا وين يا عينيّ أنا عجبوني سروا العين (سيرة رائعة)
- ويا عيون المها ياعيون .. علمتني كيف أهوى يا.. – وعيوني همَّ السبب في أذاي وأعيوني – وعيونِك فيها شي يحيِّر يغيِّر إتجاه الزول – وعيونك ألمن عينيّ بكاء الخنساء أيرضيكِ ؟( حقيبه )
– وحجبوهُ من عينيّ إلا من قلبي لا.. ماقدروا حجبوهُ ( صديق الكحلاوي يرحمهُ الله )
– وأشوفك وين يا كحيل العين يا نور عيني ياجميل يازين – وبعيونك تقول لي تعال وتعال وبقِليبك تقوليّ ما في مجال /
لاأطيل عليكم وأختم مختارات الأغاني بـ ( يا نور العين .. إنت وينك وين ؟) [stream]

واختم ناقلا البيت الشهير
كل الحوادث مبداها من النظر

ومعظم النار من مستصغر الشرر

كم نظرة فتكت في قلب صاحبها

فتك السهام بلا قوس ولا وتر

والمرء ما دام ذا عين يقلبها

في اعين الغيد موقوف على الخطر

[بدرينا]

غيداء نور الدين
عيونك كانوا في عيوني

[غيداء نورالدين]

سلا م الله عليكم من ارض المحنه .... مدني يااجمل خبر,,,,, ((( غيداء؟؟؟؟ مالك زعلانه مني .. ردي ماعجبك ولا شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟))) بعدين تعالي هنا ... انتي من ناس الدوحه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟


ودمتي سالمه

رضا هلا والله
ازعل في شنو ايوة من ناس الدوحة
ودمت سالم

[غيداء نورالدين]

سوداني مرحب بيك وشكرا للمشاركة في سحر العيون

[غيداء نورالدين]

صلاح
admin
بدرينا
شكرا ليكم ياشباب على الاقوال الرائعة

[ابوندى]

فى عيونك

ضجة الشوق والهواجس ....ريحة الموج البنحلم فيها بى جيتة النوارس

فيا للعيون ويا لسحرها