الاخ باسطة الحقيقة موضوع رائع فنحن نعاني كثيراً من التفسير المختلف لهذه الكلمة الجميلة والتي أصبحت مسمى لكثير من الخصال القبيحة . .. مثل النفاق.
حسب إعتقادي أن الدبلوماسية لا علاقة لها بقول الحق وقول الحق ليس فيه مجاملة خاصة وإن إستخدمها البعض بهذا المفهوم كما أشار الأخ الرائع سواح الى هذه الفئة من الناس في قوله:
والبعض يراها ..
حسب ما تكون مصلحته يكون
او بالاصح مع من تكون
مصلحته من اشخاص او شخص
هو معهم في كل شئ
فلا أعتقد ان من من الدبلوماسية أن ترضي القوي أو من لك مصلحة معه إن كان مخطيء على حساب طرف آخر ثم تقول بملء فيك هذه دبلوماسية هذا شيء آخر لا علاقة له بالدبلوماسية اترك للآخرين تسميته.
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلاَ تَظْلِمُوا ».
َقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ ».
عَنْ أَنَسٍ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا » . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا ، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ قَالَ « تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ » .
فاين الدبلوماسية المعنية هنا؟؟؟؟
فقط أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن - أي لا تدع الدعوة الى الحق والجدال في الحق وتعتقد انها دبوماسية ولكن أدعو وجادل ولكن بالتي هي أحسن هذه هي الدبلوماسية.
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سواااح
المفضلات