الكريبه
سبب التسميه
يقال انه في زمن بعيد كانت الابل ترعى نبات يسمى الكوريب
وكان هذا النبات يتواجد بكثره في الكريبه . والتي كانت ارض رعويه زراعيه
وكان الذاهب الي الكريبه يقول (انا ماشي مكان الكوريب ) .
ثم تحور الاسم حتى صار الكريبه
كريبة ود كنان هذا هو الاسم الحقيقي و الكامل للكريبه
من هو ودكنان؟؟؟؟؟
هو احمد ودكنان حفيد ود مدني السني( مؤسس مدينة ودمدني )
هو الشخص المسمى عليه حي ود كنان الحالي بمدينة مدني
وهو صاحب الضريح في ذلك الحي
هناك سؤال لماذا لم يدفن في الكريبه طالما انه عاش فيها ؟؟؟
هناك عدة اجابات لهذا السؤال
منها انه كان عالما معلما فذا متواضعا للناس محبوب بشده خشى العقلاء اذا دفن في الكريبه
ان ياتي زمان يفتتن الناس به .(وهو الارجح على ما أعتقد )
يقال ان ود كنان استأذن جده ود مدني السني في الذهاب الى منطقة الكوريب (الكريبه )
لتدريس اهلها القران وعلومه , وبعد اخذ الاذن اتجه نحو منطقة الكوريب ( الكريبه)
وهنا بدأ عهد جديد هو عهد ودكنان في الكريبه الذي جاءت بعده بعض التغيرات
ابتداء من الاسم مرورا بتعليم القران والفقه وارتفاع الوعي الديني .
ارجح الاقوال ترجح ان ودكنان لم يكن صوفيا كما يدعي حفدته الان
بل كان رجلا حافظا ومدرسا للقران وعلومه . ولا ادري من اين
اتت قصة المديح والطار التي اختلقتها اجيالا اتت من بعده .
معروف ان هناك جمعيه خاصة بالمناسبات الدينيه في الكريبه تحمل اسمه
ولهم جلستين في الاسبوع مساء الاثنين و الخميس يقراون فيها كتاب المولد
برواية( البرزنجي ) ثم يمدحون ود كنان والرسول (صلى الله عليه وسلم ) , في مسجده بمنتصف الحي
قصه على ان ودكنان لم يكن صووفيا
يقال ان تلك القصه حدثت في عهد ودكنان وكان مسافرا مر بمنطقه لاحد الشيوخ
فوجد درويش يقطع في شجره و يصيح باعلى صوته مرددا الله الله با ستمرار
جاءه ودكنان وقال له
يا زول انت شيخك ما كلمك بالحصل
قال الدرويش الحصل شنو يا زول (لم يكن يعرفه )
قال شيخك بالغ معقول ما قال ليك الله مات ؟؟؟؟
قال الدرويش منفعلا ومتعجبا
يا زول انت ما نصيح كيفن الله مات ؟؟؟؟
ودكنان ارجع اسأل شيخك من الكلام دا
الدرويش جرى جري شديد ودخل على الشيخ
قال ليو ابوي الشيخ انت ما بتكلمنا تقول لينا الله مات
الشيخ : القال ليك الكلام دا منو ؟؟؟
الدرويش ما بعرفو
الزول دا اكيد ودكنان امشو جيبوهو لي
وعندما دخل قام الشيخ وسلم على ود كنان وقال له
انا ما قلت ليك ابعد من الناس ديل عاوز تجننهم ؟؟؟
قال ودكان انا زمان قلت ليك خليهم يعرفو معنى الكلام قبل يقولو
اي ان ودكنان يريدهم ان يعرفوا منعنى الذات الالهيه
ومعنى الايمان حتلى لا يكون ققشورا
هذه القصه اذا صحت فهي دليل على انه لم يكن صوفيا
الخلافه
منذ عهد بعيد ظل ابناء ودكنان وحفدته يتوارثون الخلافه
فالخليفه الحالي هو
الفكي محمد احمد عبد الله احمد ودكنان
بعض الامثال
ارجى الله في الكريبه
هي قصة لمثل مشهور ورد في عدد من المسابقات واخذ حظا من الشهره
حتىانه متى ما ذكرت الكريبه ذكر المثل ,
يقال ان في زمن ودكنان كان هناك وباء (يرجح انه الكوليرا )
فتك بعدد كبير جدا من الناس في كل المناطق المجاوره للكريبه
وكانت هي المنطقه الوحيده التي نجت من الوباء اذ ان شيخها
ودكنان كان يحصنها باستمرار فكان الناس يتوافدون اليها , هربا من المرض
وكان كل شخص يقول للاخر (ارح نرجى الله في الكريبه ) اي بجوار البلده الصالحه
عسى ان يكتب الله لهم النجاة
الكريبه في كتاب الطبقات
جاء في كتاب طبقات ود ضيف الله
اخبرني جدي موسى ودريه قال انا في مصر فرايت في بعض السككك
جاريه فوق السطوح لابسه الذهب والحرير وتقول
ياولد مدني ياطاهر الشيبه
جوهني وجوه الكريبــــه
وهناك اختلاف في معنى كلمة جوهني
قال البعض انها وجهني من الاتجاه
وقال البعض الاخر انها من الوجاهه و الجاه
ويقال ان ودضيف الله قال هو احد الزرايب السبعه
الذين جوههم الشيخ عجيب لولد جابر .
وقيل جوههم : كذا وردت في سائر النسخ اي قدرهم
واكرمهم وجعلهم اصحاب الجاه والرتبه .
راي الشخصي
هو ان ورود الكلمه مرتين جاءت بالمعنيين معا
اي معنى الوجهه و الوجاهه .
فكأن الجاريه تريد ان تقول
ياولد مدني ياطاهر الشيبه
وجهني (باتجاه الكريبه اومدني )
واجعل الكريبه وجيهة (من الجاه )
وارجح ان الجاريه تحلم بالرجوع الى الكريبه تحديدا
دون ودمدني وذلك لأنها استعانت بودمدني وخصصت دعوة الجاه للكريبه
قماحة الفيها ورباحة البجيها
قال هذه الجمله ودكنان في الكريبه ويعنى هذا الكلام
ان سكان الكريبه الاصليين لا يكونون من الاغنياء
بل يكتفون بالضروريات ويبقوا اصحاب كرامة ونخوه
ولا نقول فقراء حتى لا يتناقض مع كلام الجاريه في مصر .
اما الوافدون اليها فانهم سرعان ما تتبدل احوالها وتتيسر امورهم
وتظهر عليهم اثار نعمة لم تكن عليهم حين مجيئهم .
وفي ذلك امثله كثيره جدا جدا
وحملت نجمتك الانيقة فى فؤادى
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرسنهوري
المفضلات