عناية استاذنا خالد الصول : لماذا تم حذف بوست أما آن لهذا النباح ان يتوقف

[عبدالله محمد العقاد]

الاستاذ خالد الصول

آمل كريم تفضلكم بإفادتي عن اسباب حذف بوست أما آ ن لهذا النباح ان يتوقف .......
علما انه تم نشره في قسم ودمدنيات و هو تحت اشرافكم الكريم
و سبق ان وجهت بالارتقاء بالحوار الهادف من اجل المصحلة العامة ....

و لكم الشكر

عبدالله

[عوض صقير]

أخونا وحبيبنا ود العقاد

أسمح لى قبل رد المشرف الموجه له هذا الخطاب أن أضع بين أيديكم الكريمة هذه المقتطفات من محظورات العضوية الواردة فى لوائح وقوانين منتدانا الحبيب ... وأتمنى أن تكون فيها الأجابة لسؤالك أعلاه ....



(3) محظورات العضوية

1/ الخوض بعصبية أو عنصرية أو جهوية أو قبلية أو حزبية في مواضيع المذاهب والمعتقدات الدينية والسياسية والتي تروج لتلك المذاهب أو المعتقدات أو التي تسئ للوطن أو تعرض أمنه للخطر أو تسئ لأشخاص أو جهات أو رموز وطنية وما إلى ذلك.

ولا مانع من الموضوعات التي تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن والمواطن من غير تجريح أو إساءة أو تشهير .


أكرر إعتذارى لك أخى عقاد لتدخلى والرد على سؤال موجه لغيرى

[عوض الكريم الخواض]

الاستاذ خالد الصول

آمل كريم تفضلكم بإفادتي عن اسباب حذف بوست أما آ ن لهذا النباح ان يتوقف .......
علما انه تم نشره في قسم ودمدنيات و هو تحت اشرافكم الكريم
و سبق ان وجهت بالارتقاء بالحوار الهادف من اجل المصحلة العامة ....

و لكم الشكر

عبدالله

أخى عبد الله محمد العقاد ...كنت قد أدرجت مشاركة البارحة فى هذا البوست ...
وللأسف عندما ولجت الى المنتدى لأرى أثر مشاركتى ( المطولة) ...وجدت البوست حذف بكامله ...

مع العلم أن البوست ( أستمر ) كثيراً ولفترة مقدرة ...
والنقاش فيه بدأ حاداً ...
ثم انحاز الى جمالية فى الردود ...

أكرر نفس السؤال ( لماذا تمّ حذف البوست ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

[عبدالله محمد العقاد]

أخونا وحبيبنا ود العقاد

أسمح لى قبل رد المشرف الموجه له هذا الخطاب أن أضع بين أيديكم الكريمة هذه المقتطفات من محظورات العضوية الواردة فى لوائح وقوانين منتدانا الحبيب ... وأتمنى أن تكون فيها الأجابة لسؤالك أعلاه ....



(3) محظورات العضوية

1/ الخوض بعصبية أو عنصرية أو جهوية أو قبلية أو حزبية في مواضيع المذاهب والمعتقدات الدينية والسياسية والتي تروج لتلك المذاهب أو المعتقدات أو التي تسئ للوطن أو تعرض أمنه للخطر أو تسئ لأشخاص أو جهات أو رموز وطنية وما إلى ذلك.

ولا مانع من الموضوعات التي تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن والمواطن من غير تجريح أو إساءة أو تشهير .


أكرر إعتذارى لك أخى عقاد لتدخلى والرد على سؤال موجه لغيرى

استاذنا الغالي عوض صقير

لا بالعكس والله اسعدني مرورك و حقيقة انا لما وجهت سوالي و استفامهي لاستاذنا خالد باعتباره صاحب الصلاحية في هذا القسم
و يسعدني مرورك و نصحك و انا من انصار الحوار و التناصح

فيما يخص العصبية انا لم اتعصب و لم اتحزب و انما غضبت لترهيب و ترويع الشعب السوداني .
و الواحد كان ح يكون صامت و متابع لهذا الشيخ النافع لو تكلم بكل احترام لمعارضيه و انا انتقد هذا السلوك من هذا الشيخ و الذي ارى انه غير مقبول من وجهة نظري و لا يليق بالشعب السوداني
اما فيما يخص حذف البوست والذي ارى انه تصرف فيه تسلط و دكتاتورية من قبل الادارة و ممثل في شخص الاستاذة مدنية كنت ح اكون سعيد لو طلب مني ان يعدل اسم البوست أو طلب منى حذف مني العبارات التي يرى انها لا تخدم غرض .
يعني أعبر و اقدر و لكن يبدو ان هذا الدكتور النافع قد اسس لفقه جديد في التعامل الحضاري فلا حرج على الاخت نائبة المشرف العام أن أقتدت به

[عبدالله محمد العقاد]

أخى عبد الله محمد العقاد ...كنت قد أدرجت مشاركة البارحة فى هذا البوست ...
وللأسف عندما ولجت الى المنتدى لأرى أثر مشاركتى ( المطولة) ...وجدت البوست حذف بكامله ...

مع العلم أن البوست ( أستمر ) كثيراً ولفترة مقدرة ...
والنقاش فيه بدأ حاداً ...
ثم انحاز الى جمالية فى الردود ...

أكرر نفس السؤال ( لماذا تمّ حذف البوست ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

الغالي ابوكريم
اشكر لك مداخلتي و الحمد لله قد اطلعت عليها و سرني مداخلتك و الله و ليس مجاملة قلت في داخلي حفظك الله اخي ابو كريم و بارك الله فيك و كنت انتظر فترة الصلاة لكي اشكر لك هذا الوعي الوطني و الثقافي المتقدم
و الشكر ايضا لاخونا عماد السائح فقد اطلعت على مداخلته ايضا
اما فيما يخص الادارة فاتمنى ان تثبت لنا الادارة مرونتها و تعيد البوست الذي حذف و ذلك حتى لا يرتسم في اذهاننا ان ادارتنا الكريمة من زمن اتجاه واحد الذي صار الان بفضل الحريات العامة اتجاهين

[عوض الكريم الخواض]

أخونا وحبيبنا ود العقاد

أسمح لى قبل رد المشرف الموجه له هذا الخطاب أن أضع بين أيديكم الكريمة هذه المقتطفات من محظورات العضوية الواردة فى لوائح وقوانين منتدانا الحبيب ... وأتمنى أن تكون فيها الأجابة لسؤالك أعلاه ....



(3) محظورات العضوية

1/ الخوض بعصبية أو عنصرية أو جهوية أو قبلية أو حزبية في مواضيع المذاهب والمعتقدات الدينية والسياسية والتي تروج لتلك المذاهب أو المعتقدات أو التي تسئ للوطن أو تعرض أمنه للخطر أو تسئ لأشخاص أو جهات أو رموز وطنية وما إلى ذلك.

ولا مانع من الموضوعات التي تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن والمواطن من غير تجريح أو إساءة أو تشهير .


أكرر إعتذارى لك أخى عقاد لتدخلى والرد على سؤال موجه لغيرى

أشكرك أخى الحبيب عوض صقير على تحملك عناء الرد على سؤال أخى العقاد ...
ولكن ألا ترى أن هنالك كثير من المواضيع التى تعرضت لرموز وطنية وكان الطابع السياسى فيها هو السآئد و( بتطرف ) فى بعض الأحيان مع ذلك لم يتم حذفها ...

من هذه المواضيع البوست الشهير للأخ نجيب عبد الرحيم ( ارحل بماء وجهك يا والى الجزيرة ) ...

الدكتوراة الفخرية لوالى الجزيرة السابق من جامعة الجزيرة للكاتب نهرو ...

الميرغنى يطالب على عثمان بمنصب مساعد رئيس لابنه للكاتب الجندى المجهول

قرار جمهورى بمنح وزير الدفاع الوطنى نجمة الانجاز العسكرى للكاتب الجندى المجهول ...

ألا ترى أخى الحبيب عوض صقير أن جميع هذه المواضيع تحمل الطابع السياسى وبها من الرموز الوطنية وقد قيل فيها ما لم يقله مالك فى الخمر .

أم أن الرموز بها خيار وفقوس .

[عوض الكريم الخواض]

أخى العقاد ...أهديك هذه السمفونية الرآئعة ...
للرآئع عمّنا أبونبيل ...
يبدو أن الكثيرين يرون ما ترى فى هذا الرمز الوطنى الدكتور . نافع على نافع ...

. أما مدفعية المؤتمر الوطني الثقيلة في الهجوم على الأحزاب والإساءة لها وإحتقارها الدكتور نافع على نافع فلم يدخر ما في جعبته من مفردات الهزء مكرراً كل ما قاله إخوته بعبارات أغلظ ومزيداً عليه تحدى الأحزاب باللجوء للمحكمة الدستورية بخصوص شرعية مؤسسات الحكم بعد 9 يوليو المقبل.
وإذا إستبعدنا الحشو بفاحش الكلم عن تصريحات قيادات المؤتمر الوطني فيمكن الرد على مضمونها في نقاط محدودة كما يلي

رابعاً إستغراب التحالف بين من يقول لا إله إلا الله ومن يدعو للعلمانية قول يثير الضحك والسخرية . ذلك أن الحركة الشعبية التي إتفق معها المؤتمر الوطني على نظام الحكم وفق نيفاشا ويدعو صباح مساء للتحالف الإستراتيجى معها ليست جماعة إسلامية تدعو لتطبيق شرع الله.

قد يلخص هذا المقال ما ذكرناه فى البوست المحذوف عن طبيعة التصريحات وال(تناقضات) التى تميز بها رمزنا الوطنى د.نافع على نافع .

[mutasim]

كلنا مش عارفين سبب سحب البوست امكن الادارة عندها سبب اما اذا كان بخصوص نقد شخصيه سياسيه فهذا امر طبيعى والشخصيات العامه معرضه للنقد والنقد الشديد ونشر المخبى وهذا دور الاعلام والبوست كان مولع وجميل فنرجو اعادته مع حزف ماتراه الاداره غير مناسب وتحياتى

[Osama Alrasheed]

أخي العزيز عبد الله محمد ود العقاد :

نلتقي لنرتقي ونتناول القضايا التي تهم انسان المدينة والصدر الرحب لتقبل ونشر الانتقاد في وجوب المصلحة العامة بعيداً عن تناول اساءة او تجريح في شخصة.
لكل بوست هدف ومغزي ومعني وحين يخرج البوست عن المغزي اذاً فقد الهدف الاساسي له وطوقناه بجدار من ميول لنقد الشخصية اكثر من عمل المعني بالقضية، ومن المهام المكلف بها المشرف العام ونائب المشرف العام هي متابعة الاداء العام للمنتديات وسيرها والتمحيص الدقيق لكل حرف يكتب وفق الضوابط والشروط .اتمني اخي العزيز أن تجعل صدرك اكثر رحابه وتتقبل مداخلتي .
لك كل التقدير والاحترام .

[المسافر]

هذا البوست إستمر لمدة العشرة أيام
وكان النقاش فيهو عادي جداً وزي ما هو
معهود في المنتدى . . وإذا كانت به مشاركات
سيئة كما ذكر بعض المشرفين فكان يجب
حذفها فقط أو تعديلها ، ولكن يتم حذف البوست
بكامله ، فالأمر به كثير من علامات الإستفهام
ومن الواضح إن العشوائية والتخبط رجع تاني
من جديد بعد ما ظننا إنه إنتهى .

فإننا نطالب الإدارة بإيجاد مبرر مقنع للجميع لحذف
البوست المذكور ، كما نطالبها بالتوقف عن الإستفخاف
بالأعضاء .



أما آن لهذا العبث أن يتوقف

[عبدالله محمد العقاد]

أ


أم أن الرموز بها خيار وفقوس .

الغالي ابو كريم

و اضح ان الحكمة العامة اصبحت ( حكمة الثعلب ) و هي اتقاء شر المتسلط و النافذ و الضرب على الميت مثل ما فعلنا في انتقادنا لسعادة عبدالرحمن سر الختم و بمباركة الادارة الكريمة ..........
فحلال انتقاد الفريق سر الختم و حرام انتقاد الشيخ النافع

للاسف حكمة تدل على مؤشر سي الا و هو اختلال المبادي والقيم و الكيل بمكيالين و ازوداجية في المعايير

حقيقة شي موسف جدا

[عبدالله محمد العقاد]

أخى العقاد ...أهديك هذه السمفونية الرآئعة ...
للرآئع عمّنا أبونبيل ...
يبدو أن الكثيرين يرون ما ترى فى هذا الرمز الوطنى الدكتور . نافع على نافع ...





قد يلخص هذا المقال ما ذكرناه فى البوست المحذوف عن طبيعة التصريحات وال(تناقضات) التى تميز بها رمزنا الوطنى د.نافع على نافع .

الغالي ابوكريم

يبدو كل من تحرر من العصبية و استقامت في دواخلها المعايير سوف يرى في تصريحات هذا النافع ما رايت .
و لكن يبدو احيانا الروية في الضحى تحتاج لنظارة مختلفة شوية

[عبدالله محمد العقاد]

كلنا مش عارفين سبب سحب البوست امكن الادارة عندها سبب اما اذا كان بخصوص نقد شخصيه سياسيه فهذا امر طبيعى والشخصيات العامه معرضه للنقد والنقد الشديد ونشر المخبى وهذا دور الاعلام والبوست كان مولع وجميل فنرجو اعادته مع حزف ماتراه الاداره غير مناسب وتحياتى

الاخ الكريم معتصم

اثني كلامك و يا ريت الادارة تستجيب و تحذف ما هو غير مفيد و تعيد البوست و ذلك حتى تكون إدارتنا مواكبة و الا تكون متقوقعة في عالم حالم لا بمت للواقع بصلة و لا يوجد ألا في منتديات ودمدني

[عبدالله محمد العقاد]

أخي العزيز عبد الله محمد ود العقاد :

نلتقي لنرتقي ونتناول القضايا التي تهم انسان المدينة والصدر الرحب لتقبل ونشر الانتقاد في وجوب المصلحة العامة بعيداً عن تناول اساءة او تجريح في شخصة.
لكل بوست هدف ومغزي ومعني وحين يخرج البوست عن المغزي اذاً فقد الهدف الاساسي له وطوقناه بجدار من ميول لنقد الشخصية اكثر من عمل المعني بالقضية، ومن المهام المكلف بها المشرف العام ونائب المشرف العام هي متابعة الاداء العام للمنتديات وسيرها والتمحيص الدقيق لكل حرف يكتب وفق الضوابط والشروط .اتمني اخي العزيز أن تجعل صدرك اكثر رحابه وتتقبل مداخلتي .
لك كل التقدير والاحترام .

شكرا اخي اسامة على المرور والتعليق و رديت عليك في قسم الاقتراحات والمناسبات و كنت افضل ان يكون هذا البوست فقط لراي استاذنا خالد الصول
شكرا مرة أخرى

[عبدالله محمد العقاد]

هذا البوست إستمر لمدة العشرة أيام
وكان النقاش فيهو عادي جداً وزي ما هو
معهود في المنتدى . . وإذا كانت به مشاركات
سيئة كما ذكر بعض المشرفين فكان يجب
حذفها فقط أو تعديلها ، ولكن يتم حذف البوست
بكامله ، فالأمر به كثير من علامات الإستفهام
ومن الواضح إن العشوائية والتخبط رجع تاني
من جديد بعد ما ظننا إنه إنتهى .

فإننا نطالب الإدارة بإيجاد مبرر مقنع للجميع لحذف
البوست المذكور ، كما نطالبها بالتوقف عن الإستفخاف
بالأعضاء .


أما آن لهذا العبث أن يتوقف

العزيز خالد

أثني كلامك

[خالد أحمد الصول]

الاخ عبد الله محمد العقاد
أسفت كثيرا لغيابي عنكم برغم من أنني قد تابعت ما كتبت ... تعرف يا أخي أن هذا المنتدي يختلف عن المنتديات الاخري في أنه يجمع حوله أبناء أعزاء ينتمون الي هذه المدينة الرائعة و تلك الولاية القارة ... كل المنتديات يلتقي و يتواصل فيها أعضاؤها عبر الشبكة العنبوتية ... أما هذا المنتدي الرائع فإنهم إضافة لذلك يتقابلون وجها لوجه و تعلوا الدهشة وجوههم و يتعانقون فيتزاورون فتزيد الالفه بينهم ... هو بيتنا الكبير الوسيع و الذي نحب و نأمل أن نتصافي و نتعانق فيه بشفافية و حب و ود .. نعلوا فيه علي إخطائنا و نتنزه فيه عن أحقادنا و ننتقي حلو الكلمات رصينها لنعلم الدنيا كيف يكون الحوار فنحن ننتمي لمدينة و ولاية هي مصنع الابداع و الثقافة و الريادة ...<O
الموضوع الذي أوردته أخي عبد الله هو موضوع صحيح مأخوذ عن مصادر صحيحة و لم تورد فيه أي عبارة لم ترد من قائلها و هو حقيقة قولا مرفوضا من قياداتنا و كبراؤنا و من يناط بهم أن يكونوا القدوة الحسنة لنا ...
ولكننا أخي عبد الله علينا أن ننأي بأنفسنا في أن نكون قدوة سيئة مثلهم فإن إناؤنا ينضح بالتهذيب و الطيب و البشر ولا نقابل الاساءه إلا بالاحسان و لا نكون إلا قدوة حسنه للدنيا فنحن من المدينة و الولاية التي علمت الدنيا معني أن تعيش و تحب و تبدع ....<O
أخي عبد الله<O
بعيدا عن قوانين المنتدي و ما ترمي إليه من ضبط الكلمة لتعبر بشفافيه عن ما تحمل من المعاني و بعيدا عن هدف المنتدي نحو جعل حريتنا تنتهي عندما تبتدي حرية الاخرون ... فإن المشرفين و أعضاء مجلس الادارة ما هم إلا أعضاء في هذا المنتدي تطوعوا لخدمة إخوانهم و هم ليست أكثر منهم ثقافة ولا علما و لا أرجحهم رأيا و لكن لان الرسول الكريم قد أمرنا أن نؤمر فينا من يتقدمنا و تكون له الكلمة العليا علينا نطيعه و نعاونه علي تلك الامانة التي يسأل عنها الله عز وجل يوم الحشر و نقومه إذا أخطأ ...
أخي عبد الله<O
ذهب المقال بخيره و شره بعد أن حقق ما كنا نصبو اليه من التوضيح بأنه لابد من قادتنا و كبراؤنا أن يحترموا عقولنا و يخاطبونا بالمهذب من القول ... و نحن ننأي بأنفسنا بأن نكون مثلهم و نستعمل نفس عباراتهم فإننا نكظم غيظنا و نعفي عنهم و لا نقول إلا ما يرضي الله<O
لك حبي و إحترامي و تقديري<O

[عوض الكريم الخواض]

الاخ عبد الله محمد العقاد
الموضوع الذي أوردته أخي عبد الله هو موضوع صحيح مأخوذ عن مصادر صحيحة و لم تورد فيه أي عبارة لم ترد من قائلها و هو حقيقة قولا مرفوضا من قياداتنا و كبراؤنا و من يناط بهم أن يكونوا القدوة الحسنة لنا ... [/color][/size][/font]
لك حبي و إحترامي و تقديري<o

الأخ خالد الصول ...
أحي فيك هذا الرد الذى يدل على شجاعة واستغلالية فى الرأي ...
وما تأكيدك على صحة المصدر الا دلالة على أن العقاد أسآءَهُ ما أسآءَك ...

الاخ عبد الله محمد العقاد
أخي عبد الله<o
ذهب المقال بخيره و شره بعد أن حقق ما كنا نصبو اليه من التوضيح بأنه لابد من قادتنا و كبراؤنا أن يحترموا عقولنا و يخاطبونا بالمهذب من القول ... و نحن ننأي بأنفسنا بأن نكون مثلهم و نستعمل نفس عباراتهم فإننا نكظم غيظنا و نعفي عنهم و لا نقول إلا ما يرضي الله<o
لك حبي و إحترامي و تقديري<o

نعم أخى خالد ...

على قادتنا أن يحترموا عقولنا ويتحدثوا ب( تهذيب ) ...
وصدقت حينما ذكرت أن ننأى بأنفسنا أن نكون مثلهم ولن ( نكون ) ...

وأتحفظ على كلمة ( كبرآؤنا ) ...
فالقآئد قد يكون سفيهاً ...
أمّا الكبير فلا يكون الا كبيراً .
ليتنا ندرك معنى أن نقول كلمة الحق ولو على أنفسنا ...
بارك الله فيك أخى خالد الصول .

[عبدالله محمد العقاد]

الاخ عبد الله محمد العقاد
أسفت كثيرا لغيابي عنكم برغم من أنني قد تابعت ما كتبت ... تعرف يا أخي أن هذا المنتدي يختلف عن المنتديات الاخري في أنه يجمع حوله أبناء أعزاء ينتمون الي هذه المدينة الرائعة و تلك الولاية القارة ... كل المنتديات يلتقي و يتواصل فيها أعضاؤها عبر الشبكة العنبوتية ... أما هذا المنتدي الرائع فإنهم إضافة لذلك يتقابلون وجها لوجه و تعلوا الدهشة وجوههم و يتعانقون فيتزاورون فتزيد الالفه بينهم ... هو بيتنا الكبير الوسيع و الذي نحب و نأمل أن نتصافي و نتعانق فيه بشفافية و حب و ود .. نعلوا فيه علي إخطائنا و نتنزه فيه عن أحقادنا و ننتقي حلو الكلمات رصينها لنعلم الدنيا كيف يكون الحوار فنحن ننتمي لمدينة و ولاية هي مصنع الابداع و الثقافة و الريادة ...<o
الموضوع الذي أوردته أخي عبد الله هو موضوع صحيح مأخوذ عن مصادر صحيحة و لم تورد فيه أي عبارة لم ترد من قائلها و هو حقيقة قولا مرفوضا من قياداتنا و كبراؤنا و من يناط بهم أن يكونوا القدوة الحسنة لنا ...
ولكننا أخي عبد الله علينا أن ننأي بأنفسنا في أن نكون قدوة سيئة مثلهم فإن إناؤنا ينضح بالتهذيب و الطيب و البشر ولا نقابل الاساءه إلا بالاحسان و لا نكون إلا قدوة حسنه للدنيا فنحن من المدينة و الولاية التي علمت الدنيا معني أن تعيش و تحب و تبدع ....<o
أخي عبد الله<o
بعيدا عن قوانين المنتدي و ما ترمي إليه من ضبط الكلمة لتعبر بشفافيه عن ما تحمل من المعاني و بعيدا عن هدف المنتدي نحو جعل حريتنا تنتهي عندما تبتدي حرية الاخرون ... فإن المشرفين و أعضاء مجلس الادارة ما هم إلا أعضاء في هذا المنتدي تطوعوا لخدمة إخوانهم و هم ليست أكثر منهم ثقافة ولا علما و لا أرجحهم رأيا و لكن لان الرسول الكريم قد أمرنا أن نؤمر فينا من يتقدمنا و تكون له الكلمة العليا علينا نطيعه و نعاونه علي تلك الامانة التي يسأل عنها الله عز وجل يوم الحشر و نقومه إذا أخطأ ...
أخي عبد الله<o
ذهب المقال بخيره و شره بعد أن حقق ما كنا نصبو اليه من التوضيح بأنه لابد من قادتنا و كبراؤنا أن يحترموا عقولنا و يخاطبونا بالمهذب من القول ... و نحن ننأي بأنفسنا بأن نكون مثلهم و نستعمل نفس عباراتهم فإننا نكظم غيظنا و نعفي عنهم و لا نقول إلا ما يرضي الله<o
لك حبي و إحترامي و تقديري<o

استاذنا خالد

الشكر اجزله على الرد والتوضيح