يا ناس أنتو قايلين البنات والاولاد ديل ملائكة ؟ اكيد لا , يا ناس افهموا واعوا جيداً , وناقشوا الموضوع بجدية اكثر , حتى لا توصفوا بالصطحين , تربية شنو , وأدب شنو
المشكلة في التطيق الصحيح للتشريع الاسلامي الحنيف , يقول النبى صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بأمرأة الا و كان الشيطان ثالثهم ) طيب كم امراة ورجل في السودان الشيطان ثالثهم يومياً , اخطلاط في المكاتب والمواصلات والجامعات والشوارع وفي كل مكان , واذا ربيت بنتك وخلت برجل وسلمت الجره هل كل مره تسلم الجره , وفي الاختلاط أنعدام الحياء عند المراة وحينها زالت الحواجز وصار المنكر معروف ومألوفاً وماذا بقية احبتي ؟ لا شى . ولذلك قال الله تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ) التستر والحجاب الشرعي , وحجاب الكيزان خليني منو ؟ الراس مغطأ والصدر وباقي الجسم عارى , ومكشوف وفي الجامعات العجب العجيب , نساء كاسيات عاريات بمعنى لابسة ملابس لكنها خفيفة تشف ما بعدها أو لاصقة , وهؤلاء النسوة اللاتى تحدت عنهم النبى من علامات الساعة , وفتنة النساء اشد من غيرها , ( ولذلك قال النبى صلى الله عليه وسلم اياكم والدخول على النساء فقال رجل أرأيت الحمو قال صلى الله عليه وسلم الحمو الموت الحمو الموت الحمو الموت ) وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم والحمو قريب الزوج اخ او خال او عم ,,,,,,,,,,,,,,,,, فلا تصبوا الماء على الزيت واتركوا العبارات الفضفاضة التربية والبنت المربية وبنت الناس والى الاخر . اليس التعدد في الزواج من الحلول الناجعة , وما تفعله البنت لا يخلو من امرين الاول الشهوة المجنونة وحلها في الزواج والثاني تتنازل عن عزضها من اجل ارضاء الرجل ليتزوجها وحلها ايضا في الزواج ولقد حرم الشرع الحنيف أبسط الاشياء وهو من المباحات واحيانا من المستحبات حفاظاً على كرامة المراة حتى لا يشم عطرها فتحرك القرائز . وهو الطيب ( أى ما امرأة خرجت من بيتها متعطرة فهى زانية ) وان كانت ذاهبة الى المسجد , وخلاصة القول ان المراة ضعيفة ورقيقة ومليئة بالدف والحنان وهى الدر المصون وهن القوارير وهن المتعة الحلال وهن اللباس . (هن لباس لكم )ويكفيك اخى الحبيب وصية النبى صلى الله عليه وسلم في مرض موته 0( أستوصوا بالنساء خيراً فأنهن لكم عوان ) يعنى لا تتركهم للشياطين وسنكون كذلك يا رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وللحديث بقية أن شاء الله ولك الشكر أختى الغيورة على اختك المسلمة ؟
المفضلات