النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: الشيخ البرعي رضي الله عنة

  1. #1
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32

    الشيخ البرعي رضي الله عنة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    سيرة الشيخ البرعي


    (الزريبة) قرية سودانية تقع في منتصف خريطة السودان الجغرافية، وتتبع لولاية شمال كردفان، وتقع شمال شرق مدينة الأبيض وتبعد عنها بحوالي 100 كيلو متر، كما تقع جنوب غرب مدينة الخرطوم وتبعد عنها بحوالي 300 كلم.
    في هذه القرية الصغيرة النائية ولد العارف بالله سيدي الشيخ عبد الرحيم البرعي في العام 1923م.
    كان والده الشيخ محمد وقيع الله قطبا من أقطاب التصوف وشيخا عارفا بالله تعالى، وداعيا إلى الله وفق المنهج الصوفي الذي تربى عليه في كنف الطريقة السمانية التي أخذها وتلقى آدابها على يد العارف بالله الشيخ عمر الصافي (شيخ الكريدة)، وبعد إجازته شيخا في هذه الطريقة قام بتأسيس مسيد الزريبة في نهايات القرن التاسع عشر.
    وفي هذا المسيد ولد الشيخ البرعي في رحاب الذكر والقرآن والإنفاق في سبيل الله والتجرد والإخلاص في عبادة الواحد الأحد والدعوة إليه على بصيرة.
    وحينما بلغ سن التعليم التحق رضي الله عنه بخلوة والده طالبا للقرآن الكريم على يد الفقيه ميرغني عبد الله، فكان تلميذا نجيبا تبدت عليه ملامح الذكاء وقوة الفهم وسرعة الحفظ، واستطاع في وقت مبكر دراسة القرآن الكريم دراسة واعية ومتعمقة في فهم معانيه ومتابعة أسراره العظيمة التي تتجلى له في أحاديث والده وتفسيره للقرآن الكريم في مجالسه اليومية.
    بعد دراسة القرآن الكريم انتقل الشيخ البرعي رضي الله عنه إلى دراسة العلوم الدينية على والده الشيخ محمد رضي الله عنه، وكان يقرأ على والده نصوص الكتب العلمية ويتلقى الشروح من أبيه.
    وقد تعددت المعارف التي تعلمها على والده، فعلى كثرة ما استوعب منه العظات والدروس التي كان يلقيها على عامة رواد سوحه الكثر في مجالسه العامة، إلا أن الشيخ البرعي رحمه الله درس على والده عددا من العلوم ونذكر منها على سبيل المثال تفسير القرآن الكريم وبعض صحاح كتب السنة النبوية، وكذلك كتب الفقه المالكي والسيرة النبوية وغير ذلك من العلوم الشرعية.
    إضافة لذلك فقد أخذ الشيخ البرعي الطريقة السمانية على والده رضي الله عنه وتأدب بآدابها وعمل بأورادها ووظائفها المختلفة من قيام الليل وصوم النهار والجد والاجتهاد في طاعة الله تعالى، ونحا في ذلك نحوا متميزا آخر وهو الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الإسلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فكان يتلو كتاب دلائل الخيرات في اليوم الواحد اثنا عشر مرة بمعنى أنه يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنا عشر ساعة يوميا، ومما حكاه أنه في عهد صباه كان ممسكا بهذا الكتاب أمام والده فسأله عنه فقال له إنه دلائل الخيرات فقال له والده: وأين دلائل خيراتك أنت؟ بمعنى لماذا لا تؤلف أنت كتابا في الصلاة على رسول الله بدلا من قراءة مؤلفات الآخرين؟ .
    وهذا بالضبط ما دعا الشيخ البرعي إلى كتابة المدائح النبوية التي اشتهر بها فيما بعد، فكتب آلاف المدائح التي لم يسبقه إليها شاعر مديح نبوي من قبل على الأقل من حيث الكم مع التميز النوعي لأشعاره والذي يشاركه فيه غيره من شعراء مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم.
    تقلد الشيخ البرعي خلافة والده الذي توفي في عام 1944م، وكان عمره وقتذاك 21 سنة.
    وحال تقلده الخلافة أخذ رضي الله عنه ينظر إلى الأمام، وقد ساعده صغر سنه وقوة شبابه ونظرته الثاقبة وهمته العالية وثقته في الله وإخلاصه في العمل، على إعداد خطة بعيدة المدى تنفذ خطوة خطوة ليخرج من إطار الزريبة القرية الصغيرة النائية إلى فضاء العالم الرحب.
    فبدأ بتطوير مسيد الزريبة وبناء مرافقه بالمواد الثابتة بدلا من مباني (القش) البدائية التي كانت تتيحها بيئة المنطقة الرملية القاحلة مع بعدها عن الأماكن الحضرية التي تتوفر فيها مواد البناء الحديثة واليد العاملة في هذا المجال.
    وكانت هناك كثير من المعوقات التي تجعل من فكرة التطوير أمرا مستحيلا نسبة لانعدام الماء الذي يستجلب من الآبار البدائية بالدلو، وكذلك انعدام المواصلات في تلك الأماكن فوسيلة المواصلات الوحيدة المتوفرة في ذلك الحين هي الدواب، والتي استخدمها الشيخ البرعي في جلب الحجارة من جبل يبعد عن الزريبة بحوالي 30كلم لبناء المسجد، وكانت الإبل التي اختارها الشيخ ليرمز بها لسور القرآن الكريم في قصيدته الشهيرة (إبلي المشرفات)، كانت هي الوسيلة الوحيدة التي يستجلب بها الشيخ مواد البناء والتي كان يشتريها الشيخ من الخرطوم وينقلها بالقطار إلى أم روابة ومنها بالدواب إلى الزريبة.
    وهكذا بهذه العزيمة وتلك المشقة استطاع الشيخ البرعي أن يبدأ أولى الخطوات في مسيرة الدعوة والإصلاح في طريق لم يكن مفروشا بالورد كما يقولون.
    وقد صاحب هذا التطوير توسيع دائرة التعليم للرجال والنساء في خلاوي القرآن الكريم بالزريبة وغيرها من الأماكن الأخرى، وشرع الشيخ في بناء معاهد العلوم الإسلامية والمساجد في شتى مدن وقرى السودان ومنها الأبيض وامروابة وأم دم حاج أحمد وأم درمان والخرطوم ومدني والدويم وسنار وبارا والمزروب وبورسودان ونيالا وغيرها من الأماكن في السودان.
    ومع ذلك اهتم الشيخ أيضا بإقامة المشتشفيات مثل مستشفى الزريبة التخصصي ومستشفى مجمع الخرطوم الإسلامي.
    وللشيخ دور كبير في مجال الإصلاح الاجتماعي من خلال إقامته عشرات المهرجانات التي تعقد فيها الزيجات الجماعية للفقراء من الشباب، وقد عقد في آخر مهرجان قبل وفاته لأربعة آلاف وأربعمائة شاب.
    كما كان الشيخ رضي الله عنه يسعى في الإصلاح بين الأفراد والجماعات المتناحرين وشهد بنفسه مئات مجالس الصلح في شتى أنحاء السودان، وامتد ذلك ليتوج برعايته مع عدد من العلماء مفاوضات السلام بين الشمال والجنوب في كينيا عام 2004م قبل وفاته بشهور قليلة.
    اشتهر الشيخ البرعي كواحد من أعلام شعر المديح النبوي وقد بلغ في هذا المجال شأوا بعيدا كما أسلفنا ، وبدأ كتابة المدائح منذ السابعة من عمره، فلقد كان والده رضي الله عنه أيضا شاعرا، وقد تفتقت عبقرية الشيخ البرعي الشعرية فكتب آلاف القصائد في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تقتصر كتابته في هذا الجانب فقط، بل تعدى ذلك للنظم المموسق في شتى ضروب الدعوة إلى الله تعالى ومن ذلك منظومة في علم التوحيد ومنظومة في علم الفقة وقصيدة في علم النحو والإعراب، وقصائد لا تحصى في الآداب الإسلامية مثل قصيدته (بوريك طبك)، وقصائد أخرى في آداب التصوف وأخرى أيضا في مدح أعلام الصحابة رضوان الله عليهم وكذلك في أعلام الإسلام عموما والتصوف على وجه الخصوص مثل الشيخ عبد القادر الجيلاني والشيخ محمد السمان والشيخ أحمد التجاني والشيخ أحمد الطيب بن البشير والسيد علي الميرغني والشيخ إسماعيل الولي وغيرهم من أعلام الإسلام.
    هذه القصائد وغيرها لم يتم حصرها وجمعها كلها نسبة لطول العهد بين بداية كتابة الشيخ للشعر في عام 1930م وحتى وفاته في عام 2005م، ولكن الموجود الآن من هذه القصائد ربما يزيد عن مائة ديوان شعري، وقد قام مركز الأسباط بجمع هذه القصائد وتم منها حتى الآن (2008م) طباعة الدواوين التالية :
    - رياض الجنة
    - مصر المؤمنة
    - ليك سلام مني
    - الصحابة
    - هداية المجيد
    - بوريك طبك
    - الجوهر الأسنى
    - The voice from heaven وهي مجموعة قصائد للشيخ بترجمة الدكتور إدريس البنا.
    هذا وما زال المركز يواصل توثيق وطباعة بقية هذه المؤلفات بالإضافة لمؤلفات الشيخ الأخرى المنثورة الموثقة بصوت الشيخ رضي الله عنه فنسأل الله تعالى التوفيق.
    لقي الشيخ البرعي كثيرا من معاني التكريم والتبجيل طوال مسيرة حياته العامرة ونال أرفع الأوسمة والأنواط من مختلف الجهات ونذكر هنا على سبيل المثال:
    -وسام الدولة للعلم ولآداب والفنون 1991م
    -نوط الامتياز من الرئيس المصري حسني مبارك 1994م
    -بردة المديح من الرئيس الليبي معمر القذافي.
    -الدكتوراة الفخرية من جامعة ام درمان الإسلامية 1984م
    -الدكتوراة الفخرية من جامعة الجزيرة 1994م
    -الدكتوراة الفخرية من جامعة النيلين 2001م
    -الدكتوراة الفخرية من جامعة كردفان 2006م
    انتقل الشيخ إلى الرفيق الأعلى يوم عاشوراء 1426هـ الموافق 19/2/2005م، وقد ووري جثمانه الطاهر بمسيد الزريبة بجوار قبة والده الشيخ محمد وقيع الله رضي الله عنهم جميعا.
    وقد خلف الشيخ البرعي ابنه الأكبر الشيخ الفاتح حفظه الله وهو يسير على خطى والده في الدعوة إلى الله تعالى والإصلاح الاجتماعي ، نسأل الله تعالى له التوفيق والسداد.
    وقد جمعت لكم 89 من اروع قصائد الراحل عبد الرحيم البرعي تحت الرابط التاليhttp://www.4shared.com/file/83290052...4e/__-___.html

  2. #2
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32

    طهّرْ جنانكَ بالأذكار مع فيكَ

    حلقات الذكر
    للشيخ العارف عبدالرحيم البرعي

    طهّرْ جنانكَ بالأذكار مع فيكَ ** وزل بها كل عيب كامن فيكَ
    الذكر خير أنيس تستريح به ** وهو الذي بكؤوس الحب يُسقيكَ
    الذكر خير من الإنفاق من ذهب ** ومن جهادٍ وعتقٍ عنه ناهيكَ
    الذكر روضةُ خلدٍ فارتعنَّ بها ** واتركْ مجالسَ قومٍ عنه تُلهيكَ
    الذكر يجلو قلوباً بالهوى صدِأتْ ** وخيرُ داعٍ إلى الرحمن داعيكَ
    الذكر نورٌ مفاضٌ في السريرة منْ ** فيضِ الذي بَرَأ الأكوانَ يأتيكَ

    ****

    وشرطه العارف الشيخ الذي كملتْ ** أخلاقه وبذكر الله يُحييكَ
    يحميكَ من عائقٍ في السير منتصراً ** على جنود الهوى والنفس هاتيكَ
    يدعو إلى الله كل السالكين فكمْ ** لحضرة الهادي والمولى يَُرَقِّيكَ
    فاصحبهُ ما عِشتَ في الدنيا بلا ضَجَرٍ ** فإنما الغوثُ في الأخرى مُرَبِّيكَ

    ****

    آخي الذي صدقت في الحب نيته ** لله لا لهوى نفسٍ يُؤاخيكَ
    تَحلو إذا مَرّتِ الدنيا شمائله ** ذو عشرة لأولي الأرحام يُنسيكَ
    جالسْ أولي الخير واستأثر مودتهم ** فإن لم تجدهم فذكر الله يَكفيكَ
    فالصالحون إذا جالستهم نفعوا ** بين الورى وجليس السوء يُؤذيكَ

    ****

    وقفْ على قدم الآداب منكسراً ** مع التواضع لا تنسى مَسَاويكَ
    رُدّ الحقوق لأهليها على عجلٍ ** حتى ولو أنّها كانت مُسَاويكَ
    اعرفْ حقوقَ الذي يَعلوكَ منزلةً ** أو كان دونكَ أو أضحى مُساويكَ
    واصبرْ على طاعة الرحمن تلقَ بها ** كلَّ المواهب واصبرْ عن معاصيكَ
    ولا تُردْ زينة الدنيا وزُخرُفَهَا ** فإنما هي من احدى بَلاويكَ
    وخالف النفس والشيطان إنّهما ** أعدى عدوٍ سعى دهراً يُمنّيكَ
    واحذر هوى النفس إنّ النفس آمِرَةٌ ** بالسوء واحذر الشيطان يُغويكَ
    وعِشْ إذا ضنّتِ الأيام مقتصداً ** واعلم بأنّ كثيرَ المال يُطغيكَ
    إنّ القناعة كنزٌ لا فناءَ لهُ ** عليكَ بالكنز بعد الفقرِ يُغنيكَ

    ****

    لا تغضبنّ ولا تجهل على أحدٍ ** وارعَ المودة في خلٍّ يُواليكَ
    ولا تشاحن ولا تغتبْ أخاكَ ودعْ ** نميمةً أفسدتْ إصلاح أهليكَ
    ولا تكن حاسدا شخصا على نعمٍ ** سَلِ الإله الذي أعطاه يُعطيكَ
    ولا تُصاعر ولا تهجر أخاً أبداً ** فوق الثلاث وصالح من يُعاديكَ
    اصحب خياراً وجالسْ بالأمانة منْ ** إليكَ أفضى بأسرارٍ يُناجيكَ
    كن ناصحاً وأميناً غير ذي رِيَبٍ ** من غشنا ليس منّا قولُ هاديكَ
    وعامل الناس بالإحسان محتسباً ** عسى بذلك ربّ العرش يَجزيكَ
    أفْشِ السلامَ و لِنْ فيما تقولُ وصُمْ ** وكُلْ حلالاً وصَلِّ في دَيَاجيكَ

    ****

    مولايَ إنكَ ذو حلم ومغفرةٍ ** وها أنا الجاني عبدٌ من مَوَاليكَ
    قد عَاقني الدهر والأيام مدبرة ** وليس لي عملٌ أرجوه يُرضيكَ
    لكنَّ ظنّي بكم يا ذا العُلا حَسَنٌ ** فاقبلْ معاذيرَ عبدٍ من مُحبّيكَ
    وخُصّني بعظيم الفضل ثم ومنْ ** قد زارني وهو ذو محبةٍ فيكَ
    ثم الصلاة مع التسليم ما هطلتْ ** سُحبٌ على منْ سرى ليلاً يُناجيكَ
    والآلِ والصحبِ والأتباع ما تُليتْ ** طهّرْ جنانكَ بالأذكار مع فيكَ

  3. #3
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32

    مصر المؤمنة

    مصر المؤمنة

    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله
    قُـم نحـدا ونظعنـا لهـا نـبـذل وُسعَـنـا
    لا تخـشـى الفـاقـه والـشِّـده والـعـنـا
    زُور فيـهـا حُـبُـورك إبليـسـك ألـعـنـا
    وهـوى الأمـاره فــي نـحـره أطعـنـا
    الدنـيـا السـاحـره للـشـر لا تـدعـنـا
    ونُفُوسـنـا الخايـنـه لـلأمـرِ تـذعـنـا
    فـي حدودنـا وشرعنـا عيـنُ الله ترعـنـا
    ثنيـت بالأمَّـنـا لــي نُفُوسـنـا طَمَّـنَـا
    أحـمـد رسولـنـا سـيـد آدم واُمَّـنَــا
    وبــه نتمـنـى فــي سلـكُـه يضُمَـنَـا
    فـي حــزب الخـيـرِ بالرحـمـه يعُمَـنَـا
    نسعـد بزيارتـه فــي الـروضـه يلِّمَـنـا
    ونـزور أصحابـه نبـلـغ كــل المُـنـى
    للحجـه نـوافـي ونُعـيـد فــي مِـنـى
    وبــه نتأمَّـنـا ويسـعـد مــن أمَّـنَـا
    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله
    نـدعـوك بالأربـعـة والكـتـب الأربـعـة
    والـسـور المـائـة والعـشـرة وأربـعـة
    بالملائـكـة السـتـة والكـرمـا الأربـعـة
    بنبيـنـا محـمـد والخلـفـاء الأربـعــة
    والسـتـة البَعُـدُهـم والأئـمـة الأربـعـة
    والفقـهـا السبـعـة وأقطابـنـا الأربـعـة
    أوتــاد الأرضِ فــي القِـبَـل الأربـعـة
    الأبـدال والنقبـا العـشـرة فــي أربـعـة
    أحـفـظ جـوارحـي الثـلاثـة وأربـعــة
    وتجافـي المضـجـع جُنُوبـنـا الأربـعـة
    زيل مـرض الجسـمِ فـي طبايعـه الأربعـة
    بــارك إسبُوعـنـا لـيــوم الأربـعــا
    أيـام السـنـةِ التسعـيـن فــي أربـعـة
    وبُحُورنـا السبـعـة وأنهـارنـا الأربـعـة
    نسلَـم مـن أربعـة وُنحشـر مـع أربـعـة
    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله
    لا تجهـل أمرهـم فـي مـصـرَ مقـرهـم
    هـم أهــل البـيـت الـواضـح سِـرَّهـم
    زُورهُـم بمحبـة تَـشـرب مــن دَرََّهُــم
    وأبــذل أمـوالـك لجـنـاهـم بِـرَهُــم
    دايـمـاً واليـهـم لتـنـال مــن بِـرَهُـم
    سـيـدي الحُسـيـنِ الـنـاثِـر دُرهُـــم
    إبــن الحنفـيـة ومـحـمـد بـدرهُــم
    قُــل زيــدَ الأبـلـجُ البـاقـي أغـرَّهُـم
    مـع حـسـن الأنــور الفعـلـه سَـرَّهُـم
    إسماعـيـل ومحـمـد الشـائـع ذِكـرَهُـم
    صـالِـح والحنـفـي الفـائـح عِـطـرَهُـم
    لعـلـيًّ زيـــن العـابـديـن حِـبَـرهُـم
    جعفرنـا الصـادق مـع مُوسـى صـدرَهُـم
    اُستاذنـا البـاقِـر فــي العـلـمِ بحـرَهُـم
    فــي الـبـحـرِ وبـرَهُــم للهِ دَرَّهُـــم
    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله
    أدعـوك بسيدتـي هـي زيـنـب عُمـدتـي
    وبشـمـس الـحـقِ السـيـدة نفـيـسـةِ
    هـي بـحـرُ العـلـمِ وغفـيـرة مِـصـرةِ
    وبعـيـنِ الحكـمـة فاطـمـة النَّـبَـويـةِ
    بذخـيـرة الاُمــة الـسـيـدة سكـيـنـةِ
    وبــذاتِ البهـجـه السـيـدة عـائـشـةِ
    وبـعـقـد الـــدُرِ الـسـيـدة رُقـيــةِ
    وجميـع مـن تُنـسَـب للسـيـدة الـجـدةِ
    وزوجـات رسولـنـا لا سيـمـا التسـعـةِ
    والـعـابـداتِ رابــعــه الـعَـدَوِّيــةِ
    لا تنـسـى ســوده وأمـنـه الرَّمـلـيـةِ
    قُــل اُم حـسـانِ وهـــي الكُـوفـيـةِ
    قُــل اُم الـثـوري وأذكــر ميـمـونـةِ
    قُــل اُم الأســود لا تنـسـى عُـبـيـدةِ
    أذكــر حبيـبـة وأذكـــر شَـعَـوانـةِ
    أدعُــوك بِـهِِّـن إصـــلاح ذُريـتــي
    نفسِـي وأحبابـي مــع سـائـر إخـوتـي
    زيل مرضي وعُسرِي وأكشِـف لـي بَلوَّتـي
    عافـي لجوارحـي بــل فــرِّج كُربـتـي
    ثبتـنـي لأدفـــع أعـدائــي بـالـتـي
    هـي أحسـن وأجـعـل بـهـن نصـرتـي
    حَسِّـن لحالتـي تكـن صـادقـه مقالـتـي
    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله
    أدعــوكَ يــا الله بجمـيـع عـبــاد الله
    دانـيـال ولُقُـمـان الـنـال حـكـمـة الله
    وأبــي الــدرداءِ ووكـيـع ولـــيّ الله
    وإمامـنـا الشافـعـي الأحـيـا ديــن الله
    والشـيـخ الـبـدوي الــوارث نـبـي الله
    الرفـاعـي أحـمـد بــواب رســول الله
    ودُسُوقـي الهائـم دومـاً فــي حــب الله
    والشاذلـي سـيـدي وخلـيـل أمـيـن الله
    والعـارف إبـن أبــي جـمـرة عـبـد الله
    جـابـر وبـشـرِ الـمـقـرب عـنــد الله
    وأبــي العـبـاس المـرُسـي ذاكــر الله
    ثــم البُصـيـري مــادح رســـول الله
    يـا قــوت الـعـرشِ مــع أولـيـاء الله
    الأربـعـة عـشـر الخـصُُّـوا بـسِّـر الله
    قُـل صاحـب الحِكَـمِ هـو أبـنُ عطـاء الله
    قُــل وفــا والقـمـري الأمَّ رجــال الله
    وعلـي الخواصَّـي والبكـري الخـايـف الله
    سـيـدي الشعـرانـي النـاشِـر عـلـم الله
    والشيـخ الحِفنِّـي الـدِّرديـري قـطـب الله
    ثُـم السِيُوطـي والمَحَـلـيّ مــن تَحَـلـى
    لا تنسـى الـصـاوي مُفـسِـر كـتـاب الله
    ثــم القِـنـاوّي والصعـيـدي كـنـز الله
    بجاهِهِـم يــا الله زيــل عنـنـا العِـلَّـه
    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله
    صلواتـاً تسـرحَ للخيـر قـطـب الـرَّحَـي
    تـوصـل ضريـحـه عـنـه لا تـبـرحَـا
    تَذكُـرنـا عـنـده وأحوالـنـا تـشـرحَـا
    بالـفـوز تأتيـنـا وصـدورنـا تـشـرحَـا
    وتقـول يـا بُـرعـي لهمـومـك أطـرحَـا
    أكملـت علاجـك غيـر حقنـه ومشـرحـه
    ومواصـلاتـك فــي السـكـة مصـرحـه
    بالعافـيـه أفــرحَ ولـبـلادك أمـرحَــا
    يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل الله

  4. #4
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32

    ابلي المشرفات

    ابلي المشرفات

    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    ماهن مساخر حاذن مفاخر
    شحنن بواخر في البحر الزاخر
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    هي إبلا زينة في المحفل زينة
    شايلات خزينة للفــــــائزينا
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    ماهن من ســـــــوق تمبول
    ولاهن من عــــيال شمبول
    راعــــهين يوت مقبول
    ستر الله عليه مســـبول
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    للطالب تمتحن بمودة ورأفة وحن
    للغناء بها لحــن
    ترنم بالليل يحن
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    مرتعها في الأسـحار
    ونزول البرد الحـــار
    ما تألف أب طبعا حار
    اليروي بارد وحار
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    إبلا من الأســـلاف
    محفوظة من تلاف
    الواحدة غير خلاف
    تــــــلد العشر آلاف
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    إبلا أصيلة جملة وتفصيلا
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخ
    راعيهن قام مخصوص
    في يدو سبحة وسوط
    يعجن للناس يسوط
    بكفـه المـــــبسوط
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    عند سادتي البادراب
    والطيبين الأحـــباب
    أعـراكنا أهل الباب
    وأبواتنا اليعقـوباب
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    راعيهن ذا النورين
    لزوما للســــارين
    أصحـابو الطارين
    بي وبيهـــا في الدارين
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    إبلنا يا معـشر
    مية وأربعتاشر
    تجي حاملة في المحشر
    وبيها نستبشر
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    براق اللاح من جاي
    سوح قبلتي ورجاي
    حار ذكري وتاه جاي جاي
    لمتيــن يا الــرسول ملجاي
    إبلـي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر
    صلواتا نافية العـــــد
    لــــود قصــي ومعد
    برعي النظم يســــعد
    للدرجة الفوق يصعد
    إبلي المشرفات وسمن فاخر
    ينفعني درهن في اليوم الآخر

  5. #5
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32

    نعم العني


    نعم العني وزار حرمو الشريف

    طه المصطفى حج ومحى أوزاره في الحرم الشريف

    قيوم وغفار عبدك صار حساب أرباحه أسفار

    عفوك لذنوبه وعيبه كفار لطفك في أقامته ثم أسفاره

    ثنيت بالرسول الربنا اختاره مريوده وحبيبه وهو مختاره

    سرى ناجا وكشف له حجبه أستار

    نصر الدين سيفه الماضي بتار

    يوم وبضع الرسول قد فاحت اعطاره

    مزن الخير صب عمت أقطاره

    الكون كله فرحان ضرب طاره

    أبو مره وجنوده المجرمين طاروا

    نبياً كان يكرم ضيفه وجاره

    وكان يعفى ويسامح كل من جاره

    تسعى تستجيب لدعاء أشجار

    أيضا سبحت في كفه أحجار

    نبياً للخليل الجد طفى النار

    بجاه الكليم ناجى وراء النار

    القرآن أوقد نورة وناره

    صارت تحت أمره الجنه والنار

    نبياً رحمة لليابا والداره

    جابر أحيا نسله ووسع الدار

    حين دعي للحبر آمن له جداره

    ظلت السحب للعالي مقدراه

    برقا يولح من طيبه بشار

    حين العاشقين لي بالبنان شاروا

    ضارب بالأسف أخماس في أعشار

    لفك رب لا يقطعنى منشارو

    عد التايهين والبطريق سارو

    للبرعى تزيل شومة وإعساره

    يقتدي بالمكرم يتعب آثاره

  6. #6
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32

    المصطفى مني ليك سلام

    المصطفى مني ليك سلام

    المصطفى مني ليك سلام
    يا طب القلوب يا شفا الأجسام
    يا رب الأنام صحي قلبي نام
    يلقى الاغتنام لو كان في المنام

    * * *
    ثنين يا بنون بالممدوح في نون
    نبيا حاجبه نون ذاك بحر الفنون
    خير المرسلين بيك متوسلين
    للمخلوق يلين للخير واصلين

    * * *
    النبي المطاع
    عون الما استطاع
    للرحمن أطاع
    ليه الكون أطاع

    * * *
    مطروح الجبين شاف ذات المبين
    شافع المذنبين يوم العيب يبين

    * * *
    مشرح الصدر وجه كالبدر
    جوهر قوله در ليه الشاه تدر
    الناهي وأمر خرالو القمر
    المزن استمر دورين وانهمر

    * * *
    يا خير الأنام النافي الملام
    خاطبوا الغلام حياه بالسلام

    * * *
    برق لاح من جيهه الأمن
    عاشقو صار أمن للوصول ضمن
    صل يا عليم يا مبري الاليم
    برعي يكون سليم من داء أليم

  7. #7
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32
    ليالي الساده عودي

    يا ليالي السادة عودي وبنبينا طه جودي
    يا خــــالق الوجــود ندعوك في السجود
    ألحـــقنا بالجدود ونبيت علي الحدود
    أثنــــي علـــي المنــــور الوجــهه مدور
    البــــدر منه نــــور والــــكون به تنـــور
    يــوم وضعه جاني وافي
    مخـــتوم ونـوره صـافي
    لدين الشرك نافي النبي مثله مافي مافي
    رسول الله ونبيـــه في الرســل لا شبيهو
    الفـــــاق آدم أبيه
    بشرانا نحن بيه
    الغيث من سماه بدعاه صب ماه
    العود فقد لماه وقتادة زال عماه
    ما أحلي عندي مدحك مرة أبكي ومرة أضحك
    حبـــك لقلبي أنهك ما رأيت حياتي شبهك
    صـــل يا غريب وداني علي ريس الجنان
    البـــرعي فيك فانـــــــي وســـكونه كردفان
    يا ليالي السادة عودي بنبينا طه جودي

  8. #8
    عضو مميز
    الصورة الرمزية العروابي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    350
    رضي الله عن سيدي العارف بالله البرعي

  9. #9
    عضو فضي
    الصورة الرمزية zahid
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,026
    أوتــاد الأرضِ فــي القِـبَـل الأربـعـة

    نرجو تفسير هذا البيت؟

  10. #10
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العروابي مشاهدة المشاركة
    رضي الله عن سيدي العارف بالله البرعي
    الاخ زاهد


    الله يزيدنا حب في أوليائه الصالحين

    وينفعنا بيهم دنيا وأخرة

  11. #11
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    32
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahid مشاهدة المشاركة
    أوتــاد الأرضِ فــي القِـبَـل الأربـعـة

    نرجو تفسير هذا البيت؟


    الأوتاد

    هي أدوات تستخدم للثبيت


    وعند سيدي البرعي رضي الله عنه وأرضاه

    بقصد بها أولياء الصالحين في كل جهات الأرض

    فهو يدعوا الله ببركة هؤلاء الاولياء

    ان يحقق له مطلبه ورجاءه عنده


    واضح؟

  12. #12
    عضو فضي
    الصورة الرمزية zahid
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,026
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تاج مشاهدة المشاركة
    الأوتاد

    هي أدوات تستخدم للثبيت


    وعند سيدي البرعي رضي الله عنه وأرضاه

    بقصد بها أولياء الصالحين في كل جهات الأرض

    فهو يدعوا الله ببركة هؤلاء الاولياء

    ان يحقق له مطلبه ورجاءه عنده


    واضح؟
    ارجو مزيداً من التوضيح , كيف يكون هؤلاء الاولياء مثل الاوتاد؟ أم هي مجرد كلمة قالها البرعي؟
    التعديل الأخير تم بواسطة zahid ; 30-05-2010 الساعة 05:07 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •