ودمدني كانت ايام جميلة
اخر ظرفاء ودمدني
= شيخ عووضة =
في مرة من المرات ركبت العجلة وقلت الليلة النحدد كلام الناس دا وقلت اصلي الجمعة في جامع جزيرة الفيل مع شيخ عووضة وصلت الجامع وتكلت العجلة وقعدت في برش خارج مبني الجامع وانا لابس الساعة حقتي مازي ساعة ود حليوة - دخل الامام وجلس عل المنبر وقال السلام عليكم ونظرت في الساعة كانت الساعة واحده شوكه - استمعت الي الخطبة وصلينا الصلاة وبعد الفراغ من الصلاة والسلام نظرت في الساعة كانت عامله الساعة واحدة وعشرة دقائق - تاكدت ان كلام الناس صاح وركبت العجلة ورجعت الي منزلنا في الدرجة.
اسرع امام يؤدي الصلاة - الكثير من سكان ودمدني يفضلون اداء صلاة التروايح معه في جامع جزيرة الفيل – جزيرة الفيل لها في نفسي حب خاص من ايام النهضة والجزيرة كنت ميال لها حبها في القلب .
بس اخاف لو سكنت فيها واتاني الموت ان يدفنونني وفيني باقي روح سكان الجزيرة اسرع من يدفنون الميت بعد وفاته قبل حضور كل اهله .
الرحمة والمغفرة لظريفها وفاكهة نادي الزمالك في فترة ما الحبيب تندي ظريف ظرفاء جزيرة الفيل .
= شيخ العرب احمد الطيب =
كانت محطته الاولى بقرية بيكة قبل ان يستقر بودمدني في شارع البحيرية بعد دكان ود ابوطبيلة كانت هذه المنطقة عبارة عن سوق تتجمع فيه النساء لبيع المنتجات البلدية من بيع الكسرة والروب واللبن انتق شيخ العرب الي منزله الحالي في ودازرق اشتهر بحفر القبور وتكفين الموتى مجهولي الهوية والذين لااهل لهم خاصة من نزلاء السجن ومستشفي ودمدني اطلقت ادارة مستشفي ودمدني عنبر الباطنية باسمه عنبر شيخ العرب المشهور – التحية لابنه محمد وكل عائلة شيخ العرب .
= الصادق ابو العافية =
يااولاد شفتوا الكنبة الفاضية القاعد فيها الراجل اللابس الرداء داك اوعوا تقعودا فيها الكلام دا وجه لنا ونحن ندخل السينما الخواجة لاول مرة تحذير ظل نصب اعيننا حتي توقفنا او توقفت تلك السينما وشاشتها الفضية عن عرض درر الافلام .
الكنبة والتي يجلس فيها الصادق ابوالعافية والكنبة التي امامها والكنبة التي خلفها فاضية هذا يذكرني بمشجع نادي الاتحاد في مسطبة نادي الاتحاد بالقرب من القون الشمالي يجلس كاروشة في مسطبة وامامه مسطبة خالية وعن يمينه وشماله كذلك لانه كان يلعب مع فريق الاتحاد من المساطب مرة يشوت باليمين وتارة بالشمال ترك له الذين يعرفونهم هذه المساحة الخالية لكي يلعب براحته – اما عمنا الصادق ابو العافية فقد ترك كل هذه الفراغات خوفا منه لسبب ما .
= محمد زين =
يظهر لنا ونحن جلوس في المساطب او مايعرف اليوم بقدر ظروفك وهو يلبس ذلك العراقي الشهير ومعه الطاقية كان ياتي من ام سويقو بي تحت البحر ونحن نكون مستعدين له بالكلام فينفتح فينا ويمشي وهو يتكلم وينبذ فينا حتي يصل مكان بيع قصب السكر بالقرب من باب الشعب بالسينما الوطنية وهو يعدد فينا انا بعرفكم انت ود ناس فلان وانت ود ناس علان .
= عائلة الخواض =
كان الفندق والذي يقع في قلب سوق ودمدني يعتبر البناية الشاهقة في ودمدني كنا نراه ونحن في الفريق وقد زين باللمبات الملونة في المناسبات لهم اسهامات كثيرة في النشاط الاقتصادي في ودمدني ايام الدنيا بخيرها عوض الكريم وعوض السيد لهم التحية ولعموم الجعليين بودمدني .
= بابكر سالم ابوسنون =
جامع ابوسنون القديم وجامع ابوسنون الجديد اللهم عبدك هذا بنى لك بيتين في الدنيا فابني له عندك بيت في الجنة .
رجل بر واحسان وتشهد له مستشفي ودمدني بالكثير من العنابر والتي لاتخطئها العين .
= ال كنين =
كلما جال اسمهم في خاطري تزكرت ام سنط واستاذ الجعلي استاذ اللغة الانجليزية في مدرسة المدينة عرب الوسطى والجنائن والرحلات لهم دور كبير في النشاط الاقتصادي في ودمدني ارتبط اسمهم بنادي الاتحاد كان ابنائهم من الداعمين الاساسيين لهذا النادي
الكلام كتير وسوف نواصل الزكريات ان شاء الله .
= عزوز =
كان دكانه من طابقين بشارع اتجاه واحد اشتهر ببيع العدة الاواني المنزلية الراقية زمان والمستوردة من جميع دول العالم دخل الي دنيا البصات السفرية وساعد كثيرا اهل ودمدني في ذلك المشوار الصباحي الي الخرطوم يتحرك البص من مارنجان مارا بالدرجة وهو ياخذ كل الذين يقفون في الطريق في ذلك الصباح المبكر وهم ينون الذهاب الي الخرطوم لقضاء مصلحة او مراجعة مرفق حكومي كان نعم العون لسكان ودمدني رجل صالح وطيب رجل اخرة العم عزوز له الرحمة .
= جكنون المحامي =
جنوب السينما الخواجة اتذكر حلواني بساس كانت الخدمة فيه توصيل الطلبات من اخوات حبشيات يلبسن زي مميز كانت هذه الخدمة طفرة في ذلك الزمان استطاع جكنون بذكائه وفهمه للقانون ان يشارك عمنا الفكي جيلاني في هذا الحلواني والحلواني الكبير بشارع الجمهورية واستطاع بفهمه للقانون ان يحيد عمنا الفكي جيلاني عن ادارة هاذين المحلين وكان هذا حديث ودمدني في ذلك الزمان .
= قاسم بادي وجزيرة كوين =
العم بادي كان منزله بالقسم الاول قبل نادي الاتحاد وانت متجه من الغرب الي الشرق في طريقك نحو السوق الكبير منطلقا من نادي الشاطي في هذا المنزل رئيت الطيب بادي اول منغولي اشاهده في ودمدني وفي هذا المنزل ترعرع قاسم بادي واخوانه واخواته عم بادي كان من الاغنياء في ودمدني اورث ابنائه الكثير من العقارات فندق جزيرة كوين بالقرب من السينما الخواجة استطاع العم قاسم ان يديره وهو ملحق به مطعم وبوفيه كان يقدم اشهى الساندوتشات تم بيع هذا الفندق واكتفي عمنا قاسم وابنه وليد بفتح بوفيه في منزلهم سمي بيت المشويات فيه احلي واطعم سجك ولسان .
= العم بدوي رجل الكشافة =
وقف له صاحب العربة يريد ان يوصله معه فقال له عم بدوي شكرا انا مستعجل – كان عم بدوي اسرع من يمشي علي رجليه في ودمدني وكان رائدا للكشافة في ودمدني وهو خال اولاد الخانجي الشهيريين والذين ارتبط اسمهم بنادي الشاطي – خال زوجة الامبراطور الحكم الدولي عابدين جلد .
= حيدر التوم =
زمان كانت المايكرفونات يتم ايجارها من عند حيدر التوم لم تظهر الساوند سيستم وتجهيزات الصوت الحديثة اذا مررت بشارع الدلالة كنت تستمع الي اصوات واحد اثنين ثلاثة وتجريب المايكرفونات قبل ايجارها الي الزبائن كان من يصين هذه المايكرفونات قريبه عوض بشير له محل صغير داخل الدكان كان يصين فيه عوض بشير الراديوهات وسمي هذا الجزء عوض بشير راديو الجزيرة – اشتهر عوض بشير بعد ذلك في تصليح التلفزيونات والفيديوهات وانتقل الي محله الاشهر بالقرب من بيت الشواطين جامع اليمانية انصار السنة – وصار الاشهر علي نطاق ودمدني – هاجر كما هاجر كل ابناء ودمدني عن هذه المدينة الفاضلة وله الان محل ظاهر بشارع الحرية بالخرطوم .
= الطيب يسين =
من عائلة العطياب الشهيرة اغلبهم في المنطقة حول جامع الحكومة من اشهر مشجعي نادي الاتحاد ومدير كرة ناجح بكل المقاييس كان له مطعم شهير بالسوق اورث حب نادي الاتحاد والعمل الاداري الي ابنه سكرتير نادي الاتحاد الاسبق محمد الطيب ياسين .
= عمر سعيد النور =
اداري ناجح في نادي النيل وامين خزينة اتحاد الكرة بودمدني في زمن العمالقة عبدالمنعم عبدالعال واسماعيل كاروري تقلد اعمال ادارية في جامعة الجزيرة عند انشائها قبلها كان استاذ بمدرسة شيخ الجيلي اسس في الرياض بالمملكة العربية السعودية مع اخوة له من ابناء ودمدني بالرياض جمعية ابناء ودمدني الخيرية له اسهامات كبيرة في التوثيق لمدينة ودمدني شخصيات واعلام وكل شي في مدني وثق له تعلمنا منه الكثير له الرحمة والمغفرة .
نواصل ان شاء الله
= يوسف الحضري =
اجزخانة الحضري كان اغلب الناس يتجهون اليه مباشرة يشكون مايعانونه من امراض فيعطيهم الدواء اعرف كثير من اهل ودمدني لايذهبون الي الدكتور بل مباشرة الي يوسف الحضري والذي يفضلوه عن الدكاترة .
= اجزخانة النيل الازرق =
دكتور فتحي كان يفضله الكثيرون دون الذهاب للدكتور تصف له مرضك ويعطيك العلاج انا كنت احب الذهاب الي صيدلية فتحي لشراء أي دواء وانا كنت صغير السن لكي انظر لتك الفتاة والتي كانت تلبس ذلك الثوب الابيض وهي من كانت تمسك بالخزينة .
= يوسف ميرغني =
الاجزخانة الجديدة واجزخانة دردق نادرا ماكنا نذهب اليها ونحن صغار سمعنا ان في هذه الصيدلية يجتمع او يتواجد بعض رجالات الحزب الشيوعي ولغريزة ما او رهبة او خوف او ماغرزه كبارنا فينا كنا نتجنب الذهاب لصيدليته وكانت هي الخيار الاخير لنا قبلها صيدلية المزارعين وذلك مساعد الصيدلي وصوته المقروش دائما .
التحية الي علاء الدين يوسف ميرغني رجل الاعمال والمتخصص في الاعمال الصيدلانية .
= ابوزيد احمد شيخ الجزارين =
تشاهده في محكمة العمد وهو يتوسط الجلسة ويسالك ود ناس منو انت محكمة العمد اقامها المستعمر ومن بعده الحكومات الوطنية لمساعدة ابناء ودمدني وعدم تعرضهم لاحكام قضائية تكون لهم سابقة فتحل كل المشاكل بالطرق الودية لحكمة هولاء الكبار في ذلك الزمان – اشتهر بجنائن ابوزيد بالقربر من الري وذلك البوكس نوع فورد ذو اللون السماوي بالابيض وهو يحمل منتجات تلك الجنائن .
= احمد عبداللطيف =
من اقطاب حزب الامة في ودمدني اصله من فارس الكتاب بالقرب من المسلمية منزله ظاهر في نهاية الشارع المتجه جنوبا من عمارة التامينات عند قفلة الشارع كان من التجار المشهورين في سوق ودمدني له عمارة في شارع اتجاه واحد – ابنه عبدالرحيم كان من الداعمين لنادي الاهلي .
= الامين محمد احمد كعورة =
رجل التربية والتعليم وناظر مدرسة ودمدني الثانوية له كتب عن الفلك الكواكب والاجرام السماوية متزوج من سويسرية وهو خال اولاد العمدة محمد سعيد عبدالعزيز وعمر .
= صالح ابوعموري =
من اوائل من فتح ورشة لتصليح العربات عند افتتاح المنطقة الصناعية تعلم الصنعة في سودان ميركنتايل كان والده يعمل في صناعة المراكب تربطه صلة قرابة بالرئيس الاسيق جعفر نميري – عشق نادي الاهلي وتقلد منصب الرئاسة عدة دورات يطلق عليه رئيس الرؤساء .
= احمد السني ( حبيب ) =
الباش ممرض والمسئول عن عنبر الدرجة الاولي كان صارما في عمله استطاع ان يدير هذا العنبر وامتاز في عهده بالنظافة كانت له عربة مورس شهيرة من ابنائه صلاح والمشهور الصاروخ ومعتصم وممدوح – من بطون المدنيين .
= بكري نورالدائم =
ودمدني من بكري نورالدائم – كان المراسل الصحفي الرياضي في ودمدني كان براسل جريدة الصحافة عشق النادي الاهلي كان يسجل حضور يومي في الامسيات بدار النادي .
= دكتور فراج =
عاوز شهادة تسنيين او شهادة طبية تذهب الي القومسيون الطبي كنت تجده هنالك ينظر اليك من شكل وجهك ويحدد عمرك في شهادة عدم القيد او التسنيين .
= بهاء الدين بحيري =
مدير السلك الكتابي بمشروع الجزيرة رئيس اتحاد كرة القدم بودمدني رجل الاتحاد الاشتراكي وقطب نادي الاتحاد الرومان .
= الشيخ عبدالله محمد الامين =
خليفة ودمدني وامام جامع الحكومة وماذون عقود الزواج والاستاذ المربي في يوم الجمعة وعند الساعة الثانية عشر واربعين دقيقة يعتلي المنبر لخطبة الجمعة وعند السعة الواحدة تنتهي الصلاة في جامع الحكومة كان له درس وتلاوة بعد صلاة العصر في عهده جمع عموم المدنيين وكانت كلمتهم موحدة – خلفه ابنه الكبير محمد في خلافة المدنيين وابنه احمد في صلاة الجمعة بجامع الحكومة وابنه علي في صلاة الجمعة في الجامع الملحق بقبة ودمدني – ابنه الاشهر والاكثر اجتماعيات في ودمدني فتوح .
= محجوب الله جابو =
البابور كان قويا وسريعا هزم لوحده النادي الاهلي مرات كثيرة من عائلة كلها رياضيين – السر – الجيلي –عزالدين – عمر ملكية –
لعب فترة طويلة لفريق الاتحاد كان ترزيا يعمل علي ماكينته لم يترك عمله رغم شهرته كان مبتسما ضاحكا علي طول من در حي دردق – لعب في الفريق القومي ومثل السودان كثيرا متعه الله بالصحة والعافية البابور .
= موسى الثعلب =
موية القضارف في الستينات ظهرت بئر في القضارف وطلعت موية يقال انها تعالج من جميع الامراض الناس من كل السودان كسرت نحو القضارف استغل موسى الثعلب هذه الظاهرة تجاريا وفي زمن لم تظهر باقات البلاستيك او الجركانات كانت في الصفائح - كان موسي يملاء هذه الصفائح موية من مواسير السوق ويبيعها على انها موية القضارف كان مساعده الاول صبحة هذا كان والده حارس دار حزب الامة ولهم جزء من الدار يسكنون فيه وله اخ اخر اسمه اسماعيل يطلقون عليه سمعة.
في شارع اتجاه واحد كان مقر عمل موسى الثعلب ومساعديه في بيع البضاعة المضروبة والصابة فيها المطرة والريحة المغشوشة والجلاليب القصيرة والدلالة العجيبة .
عبدالله شيرفو وقارون الشهير بي قاقا وعبدالسيد ود ناس حسن دلي الراعي في فريق الحلبة وواحد من فريق البصيلية كانو هم من يجهزون الريحة يسافر شيرفو الي امدرمان لاحضار الفتايل الفاضية من اهل الفنان اسماعيل حسب الدائم كانوا يبعون هذه الاشياء ومن تجار الريحة اولاد العسيلات يتم الحصول علي الجزء الاخر.
الريحة كلها طبعا والسائد كانت الريحة الرش والمقفولة بي الفلة يتم تلوين الموية بصبغة خاصة وغمس الفلة اوالسدادة في ريحة اصلية وتقفل علي اساس انها ريحة اصلية .
من هم الزبائن ورواد هذه المنطقة – كان مشروع الجزيرة بخيره ياتي مواطني غرب السودان للعمل في لقيط القطن والعمليات الفلاحية المختلفة في زمن ندي وطري كان يطلق عليهم الارقما – عند دخولهم السوق اول شي يشتروه كان شنطة الحديد تكون بيد والراديو الملبس في كيس قماش باليد الاخري وطبعا الراديو مفتوح وشغال طبعا بيكون نشفوا ريقه في ثمن الشنطة وجاي لي دلالة موسى الثعلب الجلابية بتكون قصيرة وهو يجربها يقول لي موسي الجلالبية دي قصيرة موسى يقول ليه دنقر وشوفها – الوهم يدنقر والجلابية تحصل الواطه .
موسى الثعلب كانت تستعين به ادارات الاندية وروابط المشجعين في بث الحماس في اللاعبين والجمهور خاصة عندما تكون المباراة بين اندية ودمدني واحد فرق العاصمة – تراه يحمل النوبة الكبيرة ومعه مجموعة من الشباب يجرون معه حول المساطب الشعبية من مسطبة الاهلي وحتى مسطبة الاتحاد وهم يحملون اعلام النادي سواء كان الاهلي او الاتحاد او النيل – لم اكن متفائلا ابدا بموسى الثعلب وبتشجيعه في مباراتين واحدة شهير بين الاهلي وبري في نهائي الكاس في ودمدني خسرها الاهلي _
يتوقف نشاط موسى الثعلب وشلته عند الساعة حداش نهار او بالجد عندما يكتمل حق العدل والذهاب الي الحلة الجديدة والمقيل – الشباب المعاه وهم مصلحين عند المغرب يتوجهون نحو السينمات اما موسى الثعلب يواصل مقيله وتنقلب الي سهرة مع شلة اخري يكحلها بالابيض ضميرك حتي وقت متاخر من الليل لتبداء عند الصباح حكاية اخري وفهلوة اخرى يتم اصطياد وهم جديد وتسمع منهم لغة يتحدثون بها مثل دقس الفارة والجلك ماناقش حاجة وقطم ياهو داك جاي وفرتق وشتت الحكومة جات وطلع تصبينتك دي .
شارع الكاشف من السينما الوطنية وحتي الاسبتالية كان يعرف بشارع الزيارة تحديد من منتصف الشارع بعد السينما وحتى الاسبتالية كانت تباع فيه الاشياء الرخصية الخيوط والابار والاقمشة الرخيصة مثل اللامبرك كان كثير من تجار الخردوات ياخذون بضائعهم ويفرشونها علي الارض وانت تقترب من الاسبتالية تجد علب الفورته والكريز الفوروته يقال لها الان علبة الانناس وانت داخل لزيارة مريض تحمل في يدك علبتين او ثلاثة من هذه العلب ملفوفة في ورقة جريدة سعر العلبة ريال عشرة قروش لم تكن هنالك اكياس بلاستيك - دي كانت بدل باقات الورد في معاودة المرضى - في نهاية يوم الزيارة يجمع اهل المريض هذه العلب والذهاب بها الي البيت وتكون باعداد كبيرة - .
الكثير من الشباب في ذلك الوقت والتجار الكبار الان كانت بداية حياتهم فراشة في الشارع ايام الزيارة – طبعا الزيارة المقصود بها زيارة المرضى في ايام محددة وساعات محددة في غير هذه الاوقات المحددة تكون الزيارة للمرضى مستحيلة وقصيدة المساح والتي تغني بها الكاشف الزيارة توصف ذلك - كان هنالك نظام ودقة نفتقده في هذا الزمان زمن تذكرة العون الذاتي .
= من طرائفه وقفشاته =
أنه في أيام حكم نميري كان في ضائقة في السكر والخبز .. وقامو ناس مدني طلعوا مظاهرات .. وكان الهتاف العسكر أكلو السكر .. وحينما مرت المظاهرة بي مربع حداشر والذي يسكن فيه موسى الثعلب ما كان منه إلا أن ركب على أكتاف الناس وأخذ يهتف معهم .. وقبل أن يخرج موسى من البيت كانت أمه قد طلبت منه أن يجيب ليها لحمة من السوق .. وعندما مرت المظاهرة أمام بيت موسى الثعلب سمعت أمه صوته فتاوقت بالحيطة وشافت موسى محمول على الأكتاف .. وكان همها في لحمة الغداء الرسلت موسى يجيبها ليها .. فكوركت لي موسى والجماعة شايلنو : يا موسى اللحمة .. فسمع موسى صوت أمه وهي تطلب منه أن يجيب اللحمة فرد عليها ( الليلة عدس .. ) فظن المتظاهرين أن هذا هتاف جديد ..
وأخذوا يرددون .. يا موسى اللحمة .. وهو يردد .. الليلة عدس .. يا موسى اللحمة .. الليلة عدس .. وهكذا صار هتاف ضد الحكومة -
.. كانت في كورها حارة طرفها الأهلي والفريق التاني زاير 00 كلفو موسي الثعلب يجيب قنا عشان يعلقو فيهو شعار الاهلي لجمهر الاهلي لزوم التشجيع 00 الثعلب مشسي لي محجوب مختار تاجر القنا في السوق الكبير المعروف بي محجوب قنا 00 ومحجوب عارف استهبال موسي 00 موسي قاليهو عايز لي قنايتين اعلق فيهم شعار الاهلي 00 بي كم ؟
محجوب قال ليهو بي 3 جنيه
موسي قال ليهو :
لي شنو ؟
عكسة الكورنر مابي بالسعر ده 00
له الصحة والعافية رمز من رموز الزمن الجميل .
ياجماعة اخر اخبار البقر الحائم في شوارع ودمدني شنوووووووووووووووو


رد مع اقتباس
المفضلات